学者眼中的高放

杜康传 蒲国良

他是我的良师益友

我与高放教授合作共事60多年，也是我们一起学习、研究、宣传马克思主义理论60多年。高放教授的治学态度严谨，是学界的楷模，学术成果丰硕，社会影响巨大，方方面面都是我的良师益友，学习榜样。

高放教授强调，无论是政党建设、政权建设还是社会主义体制建设，民主建设都是最根本的。他主张实行党代表大会年会制，党的最高权力机关为党的全国代表大会，中央委员会只是党的全国代表大会的执行机关，扩大党员的民主权利，健全党内监督机制，使整个党充满生机、充满活力、充满朝气。高放教授这些主张和观点，并不是心血来潮，空穴来风，而是总结历史经验的警悟。为了强调民主建设的重要性，高放教授根据第一国际的历史经验，还特别对民主作了精确的解释。他认为，民主制与民主集中制是有区别的，民主制就含有集中的内容，例如“少数服从多数”，而后来普遍实行的“民主集中制”就走向过度集中去了。高放教授研究马克思主义理论的创新主张和观点有如汗牛充栋，而他认为当今世界资本主义是“社会资本主义”的观点，是具有前瞻性和现实性的，其影响是巨大的。—— 中国人民大学国际关系学院教授 杜康传

高放为学重在严谨、积累、交流和批评

为学重在严谨。修订教材需要把最新材料及时吸收进来，但新材料的使用却要慎之又慎。在这方面，高老师有着近乎苛刻的要求。在修订第四版时，高老师告诉我说看到一则越南的材料，虽已询问过越南问题专家，但仍心有不甘，希望我能提供确鑿证据。直到我把驻越使馆的朋友通过多种渠道求证的结果，包括求证过程详细回复高老师，这才了了老人的心愿。

为学重在积累。高老师读书看报不仅勤于用脑，而且勤于动手，剪报、笔记、摘要、分类……他有套独特的积累资料的方法，而且能够数十年如一日地坚持不辍，如教材第五版中补充的一则有关把“共产主义”译为“公共主义”的材料，就是他从他的“百宝箱”中翻腾出来的。广泛而厚实的资料积累是他治学的基础，也是他治学的基本功。

为学重在交流。学术交流是治学的一个重要手段。高老师很善于学术交流。每有疑问，他总喜欢刨根问底，追本溯源。为弄明白一个概念或确证一则史实，他会循着线索挨个打电话求教。每有所得，他又总是喜欢与人分享，并在彼此交谈中进一步完善自己的思想。

为学重在批评。交流离不开批评，即真正的学术讨论。高老师对于学术讨论有着天生的偏好。在第六次修订时，我特意在解释莫尔“乌托邦”一词时加了小注，以图说明约定俗成地把“乌托邦社会主义”译为“空想社会主义”并非上选。细心的高老师在耐心听完我的解释之后，虽最终删去了该注释，但还是对文中原有表述作了处理。—— 中国人民大学国际关系学院世界社会主义研究所所长 蒲国良