文言文教学中要强化审美教育

邱海龙

许多语文老师抱怨文言文教学花时多，效果却不好，所以产生文言文难教的困惑。仔细分析文言文教学，确实存在以下三个问题：一是只注重语法教学而忽略文字美的赏析；二是只注重分析文章思路而忽视内容美的领悟；三是只注重固定化的人物定位而淡化形象美的感悟。这样的文言文教学过于程式化，局限于对字词句的把握，忽略文言文的审美功能，使学生难于把握思想内容，难于理解人物形象，并受到感动，从而削弱教学效果，影响学生对文言文的正确认识和学习热情，打击教师的教学积极性。

因此，我们要重视文言文教学中的审美教育，挖掘其中蕴涵的丰富的审美因素，让学生从千古佳作中领略到中国文化的内涵，汲取营养，古为今用。这对激发学生的学习兴趣，提升人文素养，增加文化积淀，培养健康人格，都将起到积极作用。

一、挖掘审美因素

历史是一面镜子，以人为镜，可以知得失；以古为镜，可以知兴替。历史为我们留下了无数熠熠生辉的篇章，都因其内容与形式的完美结合而流传千古。以先秦散文为例：我们可凭借历史散文，了解先秦时期惊心动魄的历史，感受诸侯之间纵横捭阖的斗争。我们仿佛看到了深明大义的爱国英雄烛之武正在巧妙地劝说秦穆公，说得他连连点头，最终使得郑国避免了一场灾难；越王勾践卧薪尝胆，最终雪耻仇恨，奏响了一曲催人奋进的人生奋斗之歌；邹忌从国家利益出发，巧妙地说服了齐威王，使他采纳了自己的意见，齐国从此逐步强大……让历史变得精彩生动，这是先秦历史散文璀璨夺目的重要原因之一。因此，我们在教学中要充分发掘蕴含其中的美的要素，让语言之美、人物之美、情感之美、思想之美放射出无穷的魅力，发挥审美功能。

1.感受形式美。文言是一种有着几千年历史渊源的语言，积淀着丰富的中华文明。“风骚”并举、百家争鸣、汉赋铺陈、唐宋古文、唐诗、宋词、元曲、明清小说，或韵或散，或律或绝，或写实朴素，或比拟夸张，或气势磅礴，或娟秀优美，或情景交融，或直抒胸臆，其语言文体之美五彩斑斓、绚烂多姿。所以在教学中，首先要了解文体特点，挖掘语言特色，熟读成诵，引导学生感悟形式之美。

2.体味人物美。读者在阅读审美过程中，往往为人物的言行神思而喜怒哀乐，在共鸣中得到审美愉悦，文言文教学也应如此。在历史散文教学中，多有栩栩如生、感人至深的人物形象。《廉颇蔺相如列传》中的廉颇、蔺相如，就很值得细细品味。通过对这两人的语言、行为、神情进行深入的理解与讨论，学生才能客观准确地把握他们的性格特征，审美能力才能得到提高，情感才能得到陶冶。学生的这种阅读活动是积极的，审美活动是不受拘束的，因而也是生动、有趣的。老师应该是引导者，让学生学会发现、审视美，真正体悟人物美，而不是把教参或自己的观点灌输给学生。当学生在阅读中神采飞扬地对这些历史人物进行讨论分析，并深受感动时，文言文教学就不再枯燥和难教了。

3.体会情感美。中华民族有着优秀的文化传统，一些优秀的文言作品无疑是民族文化的载体。文言文教学就是要引导学生通过细致的阅读，领会蕴涵在文章中的情感美，接受情感美的熏陶。在了解人物的生平事迹、写作背景之后，让学生通过阅读了解作品包含的情感，感动于情感之美，从而产生共鸣。陶渊明不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”；王羲之兰亭赋诗作序，“仰观天地之大，俯察品类之盛”；杜牧用《阿房宫赋》告诫后来者，不要“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人”：范仲淹作《岳阳楼记》述“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……这些情感闪烁着古人睿智的光芒，也将启迪学生的心灵。

4.感悟思想美。经过历史长河冲刷流传下来的文学作品，当然是思想文化的精华，是值得我们批判地接受的优秀文化遗产，所以充分挖掘这些作品中的思想美是必要的，也是可能的。例如：先秦的“百家争鸣”奠定了中国文化的思想基础，对这些思想能有一些初步的了解，能初步感悟这些思想的美，汲取其中的精华，是文言文教学要达到的目的之一。现在的学生处在科技发达、社会变革、日新月异的环境中，他们的健康成长需要正确的引导，需要优秀思想文化的熏陶。他们首先有正确的思想，才会有远大的理想，才能树立正确的人生观、价值观、世界观。这是文言文教学应担负的历史重任。

二、引导学生审美

文言文中种种美的因素，只有通过学生的审美活动才能真正体现出价值，如何引导学生主动审美是问题关键。教师引导可以从以下方面入手。

1.读。古人就擅长通过“读”把握节奏，体会思想内容，“读”是文言文审美教学中最关键的方法，它应该贯穿整个教学过程。逐字逐句地仔细阅读、整体连贯地朗读、声情并茂地诵读……可以在读中感知文言文简洁的语言中蕴涵的丰富的形象美、情感美、思想美，感受它的无穷魅力。

2.想。“想象力比知识更重要”。（爱因斯坦）很多优秀的作品往往以极其精练的语言塑造了栩栩如生的人物、精辟的思想。因此，教学中教师应千方百计地调动学生的生活积累、美感经验，引导他们充分发挥联想、想象能力，对课文中的形象给予补充和丰富，实现再创造，使人物活起来，这样更能体会到文言文的魅力。

3.论。组织小组、全班、师生讨论，问题在讨论中分明，认识在讨论中提高。这是引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，学会积累、整合，学会感受、鉴赏，学会思考、领悟，学会应用、拓展，学会发现、创新，学会探索作品的丰富意蕴、领悟作品的艺术魅力，学会用历史的眼光和现代观念审视和评价文言文，勇于质疑、勇于提出独特的见解。

4.评。师生之间、生生之间可以互相点评。老师的点评对学生的审美取向起着积极引导的作用。要营造民主开放、积极探讨的课堂气氛，及时肯定学生的创新思想火花，因为学生讨论的成果会使学生获得精神上的满足和愉快，希望尽快得到老师和同学的认可，而老师及时的鼓励能强化和巩固学生的满足和愉快，使学生热衷于审美活动。

5.写。让学生根据自己感受写读后感或续写，以读促写，以写加深理解。让学生结合生活实际，把审美活动深入化、个性化。另外，课堂讨论不能顾及每位学生，而这种方法正好弥补了课堂讨论的不足，还训练了写作能力。如对蔺相如这一人物形象，学生的感受不尽相同，或者对蔺相如智勇双全大为赞赏，或者对廉颇的负荆请罪倍加推崇，或者对秦王的外强中干不无微词……这充分说明了欣赏作品是仁者见仁的活动。所以，教师在指导学生欣赏作品时，要注意发挥学生的审美个性，切不可强求一律。

总之，文言文教学读懂文字、理解意思是基础，品味、鉴赏文言文的人文精神的美才是学习的最终目的，只有让学生思维活跃起来，情感丰富起来，真正体会到文章能够流传千古的独特魅力，才能使他们正确认识、真正热爱文言文，并逐步形成健康的审美心理、高尚的审美理念，这才是完整的真正意义上的文言文教学。