春天的感伤——《乌夜啼》赏析

○何平滚

（江西财经职业学院，江西 九江 332000）

《乌夜啼》是文学史上一篇惜春伤别的佳作，词短意深，耐人品味。《孟子·万章下》中有“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也”的论断。孟子认为，文学作品与作家本人的生平经历、处世思想、时代背景有着密不可分的联系，因而只有知其人、论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观准确地理解和把握文学作品的思想内容。作品来源于个人的生活体验，也是时代风貌的一种折射。“知人论世”是诗词鉴赏一种重要的方法。词篇往往是作者曲折人生经历的真实写照，是真情实意的自然流露。首先让我们了解一下作者李煜。

李煜（937～978），南唐后主，徐州人。他的一生跌宕起伏、富有传奇色彩。他先是戏剧性地当上了皇帝。身为南唐中主李璟的第六个儿子，上有五个哥哥，按尊长有序的传统观念，他当皇帝几乎没有可能。然而五个哥哥为了帝位泯灭亲情、骨肉相残、你死我活，最后相继亡故。天性仁厚懦弱、胆小怕事的李煜鬼使神差般坐上了帝位。李煜“无心插柳柳成阴”。李煜虽身为一国之君，却不懂治国安邦之道，不懂体恤百姓，不懂富国强民，不理朝政，只知花天酒地、醉生梦死、纵情享乐，委曲求全，苟且偷生。后主被宋军俘到汴京，没有人身自由，生不如死。978年，宋太宗派人下药将他毒死。大起大落的人生经历和刻骨铭心的人生体验凝成了如泣如诉、含泪带血的文字，成就了他充满哀怨、流传千古的词作。

从内容上看“林花谢了春红，太匆匆”一句。“林花春红”：借指后主昔日坐拥帝位大富大贵奢华享乐的美好生活。在常人的眼里，春天和风习习，桃红柳绿，莺歌燕舞，鸟语花香，本是令人心驰神往，让人愉悦沉醉的美好季节。但词人的心里春天是如此的短暂，个人的好日子如昙花一现。春红，指春天里的鲜花，比喻人生的美好时光。“林花谢了春红”呈现给读者的是“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”之哀伤；“匆匆”一词充满了遗憾、惋惜和幽怨，传神地再现了花儿凋谢的速度之快！一个“太”字，程度更进一层，表现出来好花不长开、好景不长在的怨伤。人的好景何尝不是如此？人的命运犹如花的命运，写花即是写人。特别的情境场合，特殊的人生经历，多愁善感的词人别是一番滋味在心头。满地落红，春去匆匆；作者生命中最美好的时光早已匆匆而去，只留下春天的感伤和往事不堪回首的记忆。曾经的锦衣玉食，曾经的雕梁画栋，曾经的热闹繁华，曾经的歌舞升平，如今只能成为一场令人心碎的春梦。“太匆匆”是为花谢之快而悲，也为人生短促而怨。不仅伤花谢，更是伤人非。睹物思人，情何以堪！

“无奈朝来寒雨晚来风”句。如果说“林花”“春红”暗指词人身为一国之君在皇宫里自由快乐尽情享受的生活，那么朝雨晚风便是他沦为阶下囚之后屈辱不堪生活的形象折射。交代了花儿凋谢的原因是自然界狂风暴雨的频繁摧残，也隐含了作者生命之春的早逝也是因为岁月风雨的无情打击。在这里既是叹花，更是叹人。由花而人，从自然的风雨联想到社会的风雨，两者相同的境遇，相同的命运，相同的结局。“无奈”二字意味深长，耐人寻味,是“无可奈何、没有办法”之意,满含遭受外在巨大打击，无力改变现实处境、保住自身之无助感。“朝晚”反义词连用，表明间隔时间之短，写出风雨侵袭之频繁，作者经受打击之深重，心境之凄苦。

“胭脂泪，相留醉，几时重”句。“胭脂泪”，指沾着雨水的红花，词人眼中成了脸上含泪的美人。采用拟人化的手法，表现词人与林花之间的相互眷恋、难舍难分之情。一边是生不如死的落魄人，一边是红消香断的萎谢花，人花相见，触景生情，睹花思人，同病相怜，悲不自禁，泪雨纷飞。雨落林花，宛如林花飘泪。落花无情，词人有意。词人移情于物，使花含情含泪，使读者也为之动容。

“相留醉”，人花相惜；泪眼朦胧之中，人花相互挽留，是人挽留花还是花挽留人，已无法分清，也不必分清。一个“醉”字，惟妙惟肖地展现出人与花之间缠绵不舍、互相依赖的情态。此时词人心中的苦水与心酸、屈辱与哀伤又能向谁倾诉呢？满地的落花才是知音啊。

“几时重”，“重”：重开，再会。“几时重”即“什么时候重”，弦外之音、言外之意是说不可能“重”。遵照自然规律，时光流转，冬去春来，寒来暑往，日起日落，花落花开，好花尚可再次盛开，但词人曾拥有的一切不可能重来。在一定程度上表现出词人对现实的失落和对未来的绝望。

“自是人生长恨水长东”句。“自是人生长恨水长东”，一声长叹，喷薄而出，直抒胸臆，彰显主旨。“人生长恨”人生总是充满怨恨和缺憾。词人不仅仅抒写个人的哀怨痛苦，表达的是一种超越了个体、上升到了人类无数痛苦体验的喟叹。命运无常，人生充满了变数。人生难有一马平川，难有一帆风顺。字里行间是人生遗憾的喷发。词人化抽象为具体，化无形为有形，将人生看不见、摸不着的长恨比作可视可听的长流东水，绵延不断，亘古不绝。用春花凋谢之“太匆匆”与人生怨恨之“长”对照来写，更形象地再现词人内心之恨的绵长不绝。如今国破家亡，物是人非，昔日的帝位、荣耀、富贵、尊严、自由、快乐灰飞烟灭，内心能不“恨”吗？总之，本词是伤春之作，从对春花的惋惜，对春花凋零的喟叹联想到人的境况，人生的悲欢离合，表达对世事沧桑、命运多舛的怨伤。“自是人生长恨水长东”是词人屈辱痛苦人生经历的真实写照。

从艺术上看，要重点把握两个“意象”。所谓意象是作者主观之意和客观之象的有机统一，是渗透了作者思想情感的物象。词人根据自己的创作意图，选择了“春红”和“春水”两个典型意象，抒发胸臆。落花（落红、残红）多隐含好景短暂、人生易老、青春难再的深沉喟叹和哀愁。类似的词句有：张若虚《春江花月夜》“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家”、晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。春（水）多表示人生无常、岁月短暂、恨无绝期的哀伤与愁怨。如欧阳修《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”该词以接近口语化的、形象化的语句，将看不见、摸不着的怨恨情绪化为具体直观的物象（春花、春水）呈现在读者面前，具有很强的语言表现力与穿透力，让读者回味悠长。

李煜前期身为一国之主，高高在上，前呼后拥，荣华富贵，纵情享乐，词多宴乐闲愁，艳情香软，风格柔美，婉转缠绵。后来他妻儿相继亡故，国家也灭亡了，自己成了俘虏。痛苦不堪的人生经历，刻骨铭心的生命体验，融入词作之中，具有撼人心魄的艺术力量。他后期的词作多怀念故国，感伤往事，风格沉郁，凄怆悲凉。李煜词广为流传，在于他表现的苦痛遗憾超越了个人，延展到广阔的社会人生。现实生活中，人生不如意者十有八九。人们往往在名利地位、爱情婚姻、理想事业等方面存在诸多遗憾。他的词作能给人慰藉，激发读者内心的共鸣。

人生如梦，世事如棋，李后主从珠围翠绕的一国之君变为长歌当哭的阶下之囚，从美妙的天堂到恐怖的地狱，又从令人悲叹的阶下之囚到受人敬仰的词中之帝，其人生跌宕起伏，令人叹为观止。历代词人中，有他这样大喜大悲经历的，可以说空前绝后。大江东去，浪花淘尽多少帝王将相？在悠悠的历史长河中，在浩瀚的广袤星空里，我们能记住名字的又有几位？李后主失去了不可一世的帝位，但留下了流芳千古的名句，由薄命君王变成了绝代词人。其人生是得，是失，大家说呢？

[1]徐中玉.大学语文[M].华东师范大学出版社，2005.