论央视春晚武术节目的传播理念①

乔超

(河南大学体育学院 河南开封 475001)

自1983年中央电视台举办春节联欢晚会以来,春晚就成为万众瞩目的过年盛宴,登台亮相的节目成为备受关注的焦点。作为中华民族传统文化的瑰宝,中国武术也幸运地登上这一殿堂。由于中国武术承载着丰富的传统文化理念,以及武术节目对其他艺术形式的“嫁接”,[1]以至于春晚武术节目的传播理念呈现出多元化特点。

1 展示功夫技能

毋庸置疑,以中国武术为核心内容的节目,展示功夫是其首要目的。1983年、1984年的武术节目主要以原生态的形式展现,而进入新千年的武术节目则是以包含功夫技能的多元化展示。

在1983年的春晚武术节目中,全国冠军葛春燕演练八卦掌、全国武术全能冠军郝志华演练双刀、王珏表演醉拳、李霞表演长穗剑、王建军和于少文表演对练。1984年的武术节目是一家三口的气功表演,分别是侯伟表演砸核桃、侯春雪踩鸡蛋、候树英撅铁柱。虽然表演基本遵循武术套路和功法的原本形态,也没有背景音乐、背景屏幕、声光电的舞台化辅助,但表演者的精湛技艺还是赢得了观众的阵阵掌声与喝彩。

然而,21世纪以来的武术节目却是以多元化表演呈现,功夫技能蕴含其中,例如《壮志凌云》中的头顶梅花桩、头手翻,《剑心书韵》中的二指禅倒立、一指禅倒立,《功夫世家》中的头开钢板,《盛世雄风》中的旋风脚接劈叉、旋子转体两周接劈叉,《百家姓》中的嘴咬脚举腿等。从武术功力的角度看,一指禅、二指禅是展示手指力量的功夫,头开钢板是展示头部硬度的功夫,头手翻是展示头部力量和身体协调性的动作,旋子转体两周是展示腾空难度的功夫,而嘴咬脚举腿是显示柔韧性的功法。尽管上述节目已是武术的多元化表意演出,但功夫技能仍然得到充分展示。

2 彰显喜庆气氛

农历春节是中国人团圆喜庆的日子,所以春晚武术节目展现娱乐元素也是必然。《狗娃闹春》就演绎了一群男娃娃们通过与女娃娃的嬉闹情景表演,在孩子们可爱的武术动作中表现出热闹的气氛。《十二生肖大拜年》亦通过孩子们所扮演的小动物,生动地展示出孩子们那活泼好动的灵气,为节日增添喜庆的氛围。《英雄小哪吒》中小娃娃们神气的武术动作也营造了欢乐轻松的节日气氛。《功夫世家》节目通过比武营造出搞笑、幽默的无厘头打斗形式,成功地烘托出节日的欢乐情景。在《龙鼓喧天震四海》节目中,成龙率领一群身着黄色古装的武者,在打鼓中演绎武术功夫,击鼓的形式和声响都充分彰显出喜庆的气氛。

《狗娃闹春》、《十二生肖大拜年》、《英雄小哪吒》三个节目充分利用了孩子们的天性,在他们天真活泼的打斗演出中,表现出童话世界中的意趣,淋漓尽致地展现出节目的欢乐氛围。《龙鼓喧天震四海》利用传统节日喜庆元素,通过集体打鼓的古装演出,将我们带回到传统社会的热闹景象中,欢快、清脆的鼓点无不渲染着中国年的祥和味道。《功夫世家》则利用现代娱乐元素,融合女性主义视角和无厘头的幽默手段,通过“鸡毛男”、“斗鸡眼”、“磁铁男”、“老顽童”等人物形象的塑造,成功营造出滑稽、搞笑的快乐场景。

3 揭示叙事逻辑

春晚武术节目不仅展示功夫技能和烘托喜庆气氛,同时表演中还隐含着叙事逻辑。[2]尽管1985年的春晚武术表演节目仍然延续原生态的武术技能表现,但这次演出已经将武术表演注入一定的故事情节。节目通过制造“媳妇”与各路好汉的矛盾为故事线索,引发出他们之间的打斗场景。[3]这台节目成为春晚武术表演叙事逻辑的开端。1994年的《狗娃闹春》展示了男娃娃们争抢在女娃娃面前显示武功的过程,将女娃娃塑造成功夫强人,最后以女娃娃盖过男娃娃的武艺而结束,其背后也蕴含着女性主义的叙事逻辑。2003年的《十二生肖大拜年》同样演绎了“动物们”比武逗趣的故事。

《功夫世家》讲述了一群习武人的练功、比武、打闹的过程,在比武中又介入女性主义的视角,通过功夫女高手巧妙、机智的动作战胜功夫男人。《除夕的传说》讲述的是英雄打斗“怪兽年”的故事。节目以“怪兽年”的电子动画作为背景屏幕,以韩庚扮演的英雄与“怪兽年”的打斗过程为内容,展示了英雄的功夫技能。在打斗中,韩庚既有武术打击动作,又有现代舞的动作,且以电子游戏的展现方式击退和击败怪兽,这体现出武术叙事的后现代逻辑。[4]《剑心书韵》节目通过少年持笔练功、站立在书简上手拿笔向下俯身、俯身背负少年等动作,勾画出青少年们文武双修的故事逻辑。

4 传递文化意境

意境是艺术表现的内容,同时也是中国武术呈现的方面;作为万人瞩目的央视春晚节目,武术理所当然地也要传达中国文化的意境之美。[5]在2007年的《行云流水》节目中就有清晰地体现,武术表演者身着白色、淡蓝、浅红色等宽松流畅的服装,在蓝色、绿色的背景下,在中国古典音乐的伴奏中,演绎出一场极具抒情的视觉盛宴。节目通过柔美的动作、典雅的音乐、清爽的环境,将观众随习武人引入到一种忘我的自由境界中。武术表演运用太极拳刚柔松弛、快慢相间的原理,并柔和现代长拳的动作理念,加入高难度的跳跃接静力平衡动作,让观众又领略到那种技艺的随心所欲和挥洒自如的意境。

2010年的《对弈》节目仍然以蓝色、绿色为背景,以舞蹈和武术为两翼,组成文武阵型。表演充分展现出中国文化中的刚柔相济、刚中有柔、柔中有刚、阴阳相克、阴阳相济的意境。以王亚彬领舞身着浅红色服饰的方队,竭力表现出柔美的舞姿;而另一方身着深灰色服饰的武术方队,则扮演着阳刚的角色。双方舞者通过相互动作表现和路线运行穿插,以武舞身体展现出刚柔的文化意境。双方的斗争表现出传统文化的阴阳相克;所有演出者组成太极图,以及男女合舞又表现出阴阳相合。《剑心书韵》时而以中国传统书法为背景,时而又以云山作为背景,武术健儿们在书画与云山中读书和练功,完美地展示出功夫人修身养性、融入自然的天人合一意境。意境是中国文化的精髓,春晚武术节目也充分地展示出这一方面。

5 弘扬自强精神

武术节目之所以能够屡登央视春晚舞台,究其原因是,其有力地展示了中华民族自强不息的精神。[6]《龙鼓喧天震四海》以振奋精神的鼓乐为表现手段,通过大鼓和小鼓的配合,演绎出雷声威震四海的豪气。《壮志凌云》以火作为背景,以儿童甩鞭子开始,表演者身着黄色、大红色的鲜艳服装;以伴有增强气势的发声演练硬朗的少林拳,通过头顶梅花桩等高难度动作,刻画出中国人克服千难万险的豪情壮志。成龙《男儿当自强》的配曲,也扣合出自强不息的精神和雄心壮志。

《盛世雄风》节目通武术表演者声势浩大的阵营,利用武术冠军的高难度动作,例如高腾空旋风脚外接劈叉、旋子转体720度外接劈叉、上排棍后空翻等,成功演绎出强大的精神内涵。宏大的武术表演阵营和高强的功夫演出都寓意着祖国的繁荣和昌盛,也体现着继续奋斗的决心。《少年中国》中的武术动作并没有很大难度和创新,但节目的台词却很有震撼力和寓意。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。”节目将国家与少年的关系连接起来,在少年的武术动作中彰显出自强不息的民族精神。《剑心书韵》节目也通过少年的文武双修来展现努力奋斗、进步不止的精神世界。总之,自强不息是民族精神,同时也是中国武术的精神内涵。

6 结语

中国武术之所以被冠以博大精深之谓,是其不仅仅表现为单纯的肢体技术,更包含着诸多的精神理念。武术节目之所以能够屡次登上春晚舞台,不但是其具有中国文化的元素,更重要的是其有着厚重的传播价值理念,通过武术可以传播诸多精神理念。简言之,武术节目是通过外在的形式来展示民族的内涵。

随着观众欣赏品味的提高和现代科技的进步,春晚武术节目开始逐渐“嫁接”多种现代性的元素和利用声光电舞台背景的配合,以至于春晚武术节目的传播理念日渐呈现出多元化复合的特征。从80年代的原生态武术技能的展示,到2014年的《剑心书韵》中所包含的技能、叙事、意境等多种表现力来看,我们认为,春晚武术节目正趋向迎合现代化的多元化文化表意传播路径发展。

[1]郎昆.浅谈春节联欢晚会的走向[J].电视研究,1995(1):28-31.

[2]宗维洁,梁闻铭.论武术舞台表演艺术的发展趋势——从央视春晚武术节目的视角[J].山西体育科技,2013(1):25.

[3]王少宁,刘斌.央视“春晚”武术节目的发展历程评述[J].武术科学,2012(7):29.

[4]迟祥,王欢.春晚:传统文明与后现代文化的碰撞[J].青年记者,2013(15):64-65.

[5]吴松,王岗,朱益兰.武术意境——中国武术艺术理论初探[J].体育学刊,2013(2):99-102.

[6]刘敏涛.从十二生肖看武术类电影文化传播[J].青年记者,2013(14):77-78.