苏州护城河人文景观设计现状分析研究

李娟

（枣庄学院 美术与艺术设计学院， 山东 枣庄 277100）

苏州护城河人文景观设计现状分析研究

李娟

（枣庄学院 美术与艺术设计学院， 山东 枣庄 277100）

本文通过分析苏州护城河人文景观的现状及存在的问题，对护城河人文景观资源设计提出了自己的见解，并根据现状提出了具体构想和对策.

苏州护城河；人文景观资源；保护与开发

1 苏州护城河概况

1.1 苏州护城河历史沿革

公元前 514年吴王阖闾命伍子胥象天法地、相土尝水建阖闾大城.城外挖地成河，所挖之土沿河筑墙，数年后大城立.前 473年，越灭吴，城池尽毁；922年吴越王将城墙用砖石砌筑，城墙内外均设有濠；南宁时，城墙材料均用砖石；1275年元军南下并拆毁城墙，至正二十七年，朱元墇围城以炮轰之，大城俱毁，明初大规模修建；清与太平军开战时，阊门内外顿成焦土，今之砖墙乃清初所遗.

1.2 苏州护城河概况

建城之初，城周四十七里，呈南北长东西短长方形，城墙处建水陆门各八座，东娄匠二门，西阊胥二门，南盘蛇二门，北平齐二门，城墙外有护城河.

现如今，城墙乃清初所遗，建国后 50年代拆城墙之风后“所剩完整城墙也只有 1200多米”，但苏州政府一直致力于城墙的修复与重建.2001年 8月，环古城风貌保护工程成为苏州第九次党代会上的“十五”期间城市重点建设工程.经建设后所屹立城门有：东相（2012年重建水陆城门）、蛇（水城门）二门，南盘门，西胥、金、阊门、北平门.

2 苏州护城河人文景观资源概况及现存问题

2.1 苏州护城河人文景观资源

2.1.1 文物古迹及其他建筑

A、城门：

B、城墙：苏州古城墙 2011年长度测绘数据

苏州古城墙 2011年长度测绘数据续表

C、其他建筑：

护城河现存寺庙、庵、禅院：开元寺、瑞光寺、青松庵、清隐禅院、神仙庙；塔：瑞光塔、普同塔、方塔；古亭：金阊亭、吾爱亭、状元亭；桥：“娄门桥、相门桥、苏大桥、葑门桥、竹辉桥、觅渡桥、吊桥、南新桥、景德桥、干将桥、姑胥桥、万年桥、新市桥、惠济桥、五龙桥、吴门桥、蟠龙桥、人民桥、南园桥、平门桥、齐门桥”；园林：耦园、东园、桂花公园；文化遗址：接官厅；名人故居：邓邦述故居、嘉应会馆、尤先甲故居、王鳌故居、唐少傅白公祠；码头：万人码头、苏州轮船码头、饭码头、古运河旅游码头.

2.1.2 历史文化

A皇亭街：皇亭街共有三座石碑，碑文记载1684年康熙皇帝“渡黄河、历京口至苏州”一路巡幸的事情，碑旁筑一座万寿亭，老百姓习称为“皇亭”，于是这条街就叫皇亭街.

B昆曲、苏剧昆剧和苏剧源于苏州，兴起于元末明初时的昆山太仓一带，昆剧以苏州为中心，二百多年来一直独占剧坋.

C评弹：又称苏州评弹、说书或南词，是苏州评话和弹词的总称.在苏州古老街区或环城河洲船上可见到评弹表演，一般由两个人进行说唱表演，表演者手持琵琶用当地方言弹唱，内容多为一些历史和民间故事.

2.1.3 民风民俗

百花洲龙灯队：清朝末年，每至农历二月十二城西胥门一带均有庙会，为庆祝百花洲地区的百花生日，居民到庙会舞龙.九十年代，每年一度的丝绸旅游节、九月开始的虎丘庙会、天平红枫节等龙灯队都会参加.

轨神仙：每年农历四月十四，相传是吕纯阳生日，便称为神仙生日；这一天吕纯阳会化身为乞丐到街头行乞，为济世度人，于是人们为沾仙气到这一天均会到神仙庙赶庙会，希望能够碰到神仙沾沾仙气；人们购买庙会物品，买到的花草均称为神仙花、神仙草，这一天人们聚集到神仙庙并相互拥挤赶庙会就叫“轧神仙”.

地藏香、放水灯：在苏州农历七月三十为地藏王生日，是日各家门前便会燃烧香烛，称为“城藏香”，类似北方正月十五晚家中门前放萝卜灯，均为祈求平安.至夜间，苏州人们还有放水灯的习俗，水灯一般为五色纸扎成的莲花，放水灯时会请和尚划船于河上诵经超度.

水上市场：苏州古城为双棋盘式水陆纵横的格局，水网密布并相互贯通，这便促成人们水上交通方式的形成，有了水路便产生了水上市场，人们划船于河道之上并吆卖物品；购买之人足不出户，便可购买到日常所需，现今水路已不如陆路，已感受不到往日的沿河叫卖声.

画舫、船菜：画舫又称灯船，苏州古城有城河围绕，画舫是人们出游的一种交通工具，夜间为展现其吸引力便以灯饰之，装饰十分精美，便成为一种流行方式盛行于同治年间.画舫中多备厨具，并有烹饪船娘，船娘能做出脍炙人口的佳肴，著名的苏州船菜、船点，就由此而兴.日军侵华时船菜由船上搬到岸上.

走百病（又称走三桥）：在苏州，人们认为过桥是“度厄（渡祸）”的象征，人们只要走过了三座桥便会消去一年中的诸多灾难.苏州桥梁众多，于是逢年过节人们便热衷于走百病的活动，期望能够终岁无百病.

2.2 苏州护城河人文景观现状及现存问题

2.2.1 城门及城墙破坏问题

苏州古城的水陆城门，得到全部保留的仅盘门一处，其余都有不同程度的破坏.经修复和重建后仍保存的城门有阊门、金门、胥门、盘门、蛇门、相门.水门仅有盘门、阊门、相门、蛇门得以保存和修复，平门、娄门、齐门、南门和葑门等跨越护城河的水上出入口已被桥梁和道路所取代，使得古城门遗址处缺乏进入水城的门户形象.

2.2.2 其他建筑的保护与修复问题

古城区已成为古城文化保护的核心区域，俞绳方提到“我们认为全面保护苏州古城风貌的规划应由两大方面组成：一是对文物古迹、古典园林和古建筑按单个或成组、成片的保护；二是从整体上对反映古城传统格局和历史风貌、特色的部分做体系性的保护.”因此，古城内寺庙、塔、名人故居、古文化遗址、亭、码头等都具有历史文化价值，应该予以保护和修复.

2.2.3 历史文化、民风民俗缺失问题

社会发展，时代进步，越来越多的新苏州已经忘却了老苏州本土的传统风俗节日，浓厚的民俗文化仍停留在老苏州的生活中，而新苏州人正在紧凑的生活节奏中适应新时代的异风异俗.然而在护城河景观带的设计上也同样缺乏民俗特色，在设计中应当适当的添加本土特色，让人们在快节奏的生活中不要忘却历史文化和民风民俗.

3 苏州护城河人文景观的设计原则及对策研究

3.1 苏州护城河人文景观设计原则

3.1.1 尊重与保护历史的原则

“‘历史性’原则简言之就是尊重并延续城市历史文脉的原则.”我们应该在尊重过去历史的同时，保持与时俱进，与时代同步，应着力恢复和提高护城河地区活力，推进塑造城市新形象的新型设计. 3.1.2 利用地域特色创造个性化原则

在城市快速发展的过程中，人们追求更多的是钢筋混凝土和摩天大楼，许多具有历史性文化特色的建筑都面临着拆毁和破坏，正是这些具有历史文化特色的建筑才使一个城市具备自己的面庞，然而一味追求“千城一面”的城市却越来越多.苏州拥有2500年的历史，部分古城的风貌依旧保存，吴文化仍然根深蒂固，民风民俗也传承在部分老苏州人手里，因此做护城河人文景观时，要根据地域性的差异，从人文、历史等角度入手，抓住城市的特点，挖掘利用城市的特色.

3.1.3 以人为本原则

护城河的人文景观设计要以人为本.苏州护城河人文景观设计是为人们提供闲时休闲娱乐的游玩场所，也是传承历史文化和民俗文化的文化场所，以人为本的设计需要满足人们生理和心理上的需求，一切设计都是为了生活在这片土地上的人们.

3.2 苏州护城河人文景观设计对策研究

3.2.1 城门、城墙的保护与修复

A城门的保护与修复

旅游业的发展和对历史文化的传承驱动着护城河部分古城门的重建，因此建议将没有门户象征的水陆城门进行修复与重建，胥门、平门、齐门、娄门、葑门等处的水陆城门应逐步列入重建行列，城门式样可按历史图片记载重建，若无照片可结合当地建筑特色及旅游、休闲等服务功能的需要进行重新设计，城门的大小可根据实际地理位置适当调节，城址的选择应尽量尊重原址.

B城墙的保护与修复

古城墙的保护分为现存城墙的保护、遗址保护、风貌保护，要依据古城墙的现状及社会需求做出相应规划.城墙全部修复的可能性不大，但可按实际交通需要和旅游资源需要选择性的进行分地段修复，其他地区城墙遗址必须予以保护，并做好绿化建设.

建议从“十二五”开始，适时、分段、逐步重点恢复修建苏州城墙.操作上，一是先易后难，有条件的先重点恢复，难度较大的则后行.现建议修复的城墙地段是：

现北园水厂处古城墙遗址犹存，建议在此段先行恢复古城墙，以展苏州古城之雄姿，并增加环城河旅游的历史沧桑感.

蛇门城楼 -南园桥 -蟠龙桥段，建议在此段古城墙遗址上恢复古城墙.

金门 -阊门段，建议将违章建筑拆除，重现古城墙，再加以修复.

3.2.2 其他建筑的保护与修复

A修复金阊亭：在潮州会馆处组合原金阊馆，重建金阊亭.

B修复开元寺、普同塔：建议在开元寺内址上恢复寺庙，重建普同塔，恢复当时“梁柱栾楹之间，皆缀珠玑、饰金玉，莲房藻井，悉皆宝玩，光明相辉，若辰像罗列也”的场景.

C万人码头的修复：阊门外万人码头，从清代到现代保存尚好，现码头商铺林立，并成为停车场，让码头失去原貌，希望整治万人码头前停车场问题，再现码头风貌.

D万国码头：在原址上修复万国码头，以此来捍卫苏州在历史上的开放型经济龙头城市的地位.

F胥门姑苏馆与姑苏台：古胥门门前临河空地较大，可为举行重大活动（龙灯会、美食节等）提供临时场所.

G接官厅：胥门外曾设有接官厅，为过去迎送官吏场所.建议将其修复，并作为迎接国内外宾客时举办仪式之场所.

I齐门望齐台：齐门吊桥北岸曾筑有望齐台.史料记载：齐国公主嫁到吴国，年龄尚小，思念故国，每日在城门上遥望故乡的方向，吴王见此景便命人修建望齐台让其登高望齐以解思乡之情.建议在苏州汽车北站广场重建望齐台并伫立齐国公主雕塑，以抒各位游客及旅客怀旧、思乡之情怀.

3.2.3 将护城河周围历史文化传承发展

为将护城河历史文化传承于护城河景观建设中来，现建议：

A名人浮雕：在齐门往东设立苏州历代名人群雕，并适当点缀绿化，雕塑的制作采用苏州桃花坞技法，既能发挥苏州传统手工艺的魅力，又能加深游客对苏州历史的感知和了解.

B耦园：耦园与环城河的连通有水闸中断，建议拆掉水闸让护城河游览船只能划船进入耦园欣赏美景并可上岸参观耦园.

C流动评弹表演船：评弹是苏州特有的非物质文化，需将其传承且让观众熟知，建议在环城河洲船中设评弹表演，游客可以边欣赏美景边欣赏评弹美曲.

D苏州街：“苏州街”名闻全国，阊门又是苏州商业最繁盛的地方，历史久远，保留了苏州古城特有的枕河人家风貌和繁华的市肆景象.由于年代久远，现已破败.建议在保留原有风貌的基础上加以整治，结合山塘工程和石路商圈的建设，在阊门北辟地修建具有浓郁吴风的苏州市肆，重现“苏州街”的繁华景象.

3.2.4 将苏州传统民风民俗以护城河为载体继续传承发展

将护城河民风民俗传承于护城河景观建设中来，现建议：

A莲花灯塔葑门外素有观荷传统，苏俗以六月廿四为荷花生日，其时市民纷纷拥向葑门外荷花荡观荷.规划于水上舞台中央建设苏州水上夜游的标志性景观——莲花灯塔.

B水幕电影运用现代高科技手段与水资源结合，定时放映，游人可在船上和岸上观赏，电影内容主要反映苏州的历史文化传说、名人事迹、民俗生活，让游人认识苏州，了解苏州.

C画舫、船菜：建议将画舫船菜恢复于环城河之上，画舫外观设计遵照旧时式样令其古色古香，并设有画鲂式餐馆、旅馆.游人环城河游览时可乘坐画舫并于上饮茶，品尝苏州船菜，倾听评弹乐曲，观赏城河两岸美景，让游客体验诗梦般的江南.

D葑门横街：葑门横街仍完整的保存苏州本土特色，窄窄的街巷，古典苏式建筑，拥挤的人群，叫卖的摊主，此景被称为“历史的原生状态”，延续着典型舒适的苏式生活.目前沧浪区正在着手恢复整治横街.

E元宵水上灯会：建议每年元宵节举行水上灯会，并请百花洲龙灯队进行舞龙表演.

F轧神仙（农历四月十四前后三天、南浩街）.

G放河灯（农历七月十五）：苏州自古有放河灯请僧人超度以求平安的习俗，建议恢复往日习俗，于七月十五举行大型放河灯活动.可招徕工人制作多种多样的河灯，灯上还可绘制人物、故事、花草虫鱼等多种图案，在水边、舟中出售.

H苏州水上市场：在盘门西南角处建立苏州水上市场，市场河岸布满苏式建筑店铺，出卖苏州传统工艺品及生活用品，如苏丝、苏绣；并在岸边设立若干茶楼茶馆，让游人品尝苏州点心和茶水.商品在流动的船上叫卖，与游客直接交易，讨价还价，促进游人与市民的接触，体味苏州水城民俗风情.

I走百病活动：根据走百病（走三桥）的由来，每年逢年过节可组织苏州市民重拾走百病旧俗，逢凶化吉，去病消灾.盘门处桥梁密集，可利用这一资源，开展走百病活动.

4 结语

本文主要针对苏州护城河人文景观建设方面存在的一些问题做了相关总结并提出几点建议，以期能对苏州护城河人文景观的建设提供理论参考.

〔1〕王丹.人文理念指导下的苏州古城滨水区更新设计研究[D].苏州：苏州大学，2008.

〔2〕董翠编.景观设计原理[M].武汉：武汉理工大学出版社，2010.

〔3〕刘扬.城市公园规划设计[M].北京：化学工业出版社，2010

〔4〕李娟.苏州环古城河景观设计研究[D].苏州：苏州大学，2012.

〔5〕俞绳方.苏州古城保护及其历史文化价值[M].西安：陕西人民教育出版社，2007.

〔6〕苏州环城河水上旅游开发规划.2004 年 2 月.

TU984

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1673-260X（2014）08-0049-04