雕刻，诗意了生活

撰文/渡茳

雕刻，诗意了生活

撰文/渡茳

明朝的一个午后，东阳木工匠人，经过片刻小憩后，又开始了一阵敲敲打打锯锯刨刨。之余，他们还在一截上乘的木料上雕雕琢琢刻刻划划。他们专注的神色，使这一个普通的下午开始生动起来，其富有创意的雕刻技法，粗糙的生活透露着精细，平常的日子产生了诗意。

其实，这种沿袭千年的雕刻技艺，一直是东阳人的骄傲。随便走进这里的一个宅院，你就会发现，无论是厅堂陈设，还是壁挂台屏，甚至是佛具佛像等，都有着精美的雕刻装饰。

我对老宅一直怀有探幽的心情，对历史总是充满了无限的追溯感。面对卢宅这片浩瀚的明清建筑群，内心感受到了一次不小的洗礼。在江浙一带的宅第中，如小桥流水一般的园林景观不胜枚举。然而说到木雕、砖雕、堆塑和彩绘的集大成者，就要首推东阳的卢宅了，卢宅那鬼斧神工的精雕细琢实在是让人留连忘返。

也因此，但凡去东阳寻找卢宅的人，都有邂逅雕刻的私心，毕竟卢宅集江南民居之精华，融东阳木雕、石雕、砖雕、堆塑和彩绘等艺术于一体的经典建筑群，其惊人程度，令人咂舌！

门上木雕局部图

惇裕堂内的木雕艺术品

“木雕之乡”实至名归

不了解卢宅的人，总感觉它似乎有点不易亲近。无论是牌坊林立的阻隔，还是甬道的曲径回旋，总让人疏远了距离。但当你走进大门，便仿佛穿越在历史的天空，多彩的故事、精美的木雕、清幽的环境，除了让你获得感观上的享受外，更能让你的内心变得丰盈起来。

比起规划严谨气势恢弘的云南大理董家大院、山西祁县乔家大院等大型古建筑群的规模，卢宅似乎是小巫见大巫了。但若论建筑群的华贵典雅，建筑构件的精美雕刻，则任何一个建筑群落也难与号称“百工之乡”的卢宅相比。

闻名遐迩的卢宅，并不是单纯的一幢老宅子，它简直是一个完整的雕刻艺术建筑群落。其木雕，就是镶嵌在这一建筑群落之上的璀灿明珠和精巧花边。与华贵典雅的建筑群相比，建筑构件的雕刻则更是精美绝伦了。

卢宅之中，无论是视角所能触及到的建筑构件如：斗、拱、梁、枋、檩、牛腿、雀替、门、窗，还是家具的设计和制造工艺，均巧镌细镂，体现着“木雕之乡”的神采。

在反反复复的隔扇、裙板和绦环板上，《八仙过海》、《水浒》、《百寿图》、《姜子牙遇文王》……这一些透雕浮雕，或人物、或山水、或花鸟鱼虫，无不雕工精细、形态传神，实在使人叫绝。特别是那牛腿上的多层雕刻，更是栩栩如生，只见那人物神态自然，花鸟活泼动人，祥兽栩栩如生，留神看去，恍若神品。

东阳木雕，自商周发轫，形成于唐，明清逐渐扩展至建筑装饰、佛教造像、家具装饰和文人用具、小件摆设等诸多领域。彼时，中国传统工艺迎来了第一个鼎盛时期。而凭借炉火纯青的雕艺，东阳木雕也迎来了历史上最辉煌的时刻。

随后在康乾盛世，许多中国木雕工艺作坊开始从民间走向官办，整个中国木雕行业也开始迎来历史上第一个“黄金时代”，最终形成浙江东阳木雕、浙江乐清黄杨木雕、福建龙眼木雕和广东潮州金漆木雕“四大木雕”。

此后几百年，以东阳木雕为首的四大木雕经过时间洗礼，大多保持了旺盛的生命力。据说，清代中期仅浙江东阳和嵊县就有400多名木雕艺人去北京紫禁城从事雕刻，可见东阳木雕的闻名。

对于卢宅来说，它不仅是各种雕刻艺术品难得的珍藏库，而且还见证了东阳木雕的兴衰与变迁。明代以前，冶金技术有限，雕刻作品的形象多严谨生动，线条粗犷、豪放。而清代以后，木雕工具迅猛发展，刀具就达300余种，而且开始分凿翁型和钻条型。钻条型工具最大的有5厘米宽，而最小的小针凿只有发丝般粗细。而且从清初开始，木雕的彩绘技术也得到了良好的发展，二者充分结合，使卢宅的木雕开始呈现出华丽、精致，更富艺术感染力的最佳状态。除此之外，卢宅的石雕、砖雕和堆塑也达到了很高的造诣。

屋檐下的雕刻装饰

屋脊木雕

典型的牛腿雕刻

善庆堂内的房梁雕刻装饰

刀功娴熟缔造“中国一绝”

当时，在那个特定的历史和自然环境下，升官或者发财后，人们所能想到的就是营造宅院，并且开始有了小而精的打算。他们将更多的精力投注于雕梁画栋，通过丰富的乡土语言，巧妙地组合出令人愉悦的形态和风貌，这在卢宅随处都可以找到。

肃雍堂明间额枋下方金柱上的枫叶拱寓意为“乌纱帽的两官翅”；撑拱上的牡丹花图案则寓意为“荣华富贵”；在东西次间上有莲花盘根交错而枝、叶、花，茂盛的图案表示“本固枝荣”寓意为“世代绵延家道昌盛”。

在捷报门前檐枋雕刻了“周初分封图”，左侧牛腿雕刻着“姜太公钓鱼”。这些雕刻说明了卢氏家族纪念先祖，从不忘本的良好礼德。其中，在捷报门后檐枋雕刻有一副寓意深刻的“笔锭如意”图，其与正对卢宅的笔架山遥相呼应，两者一起寓含了希望子孙后代都能当大官，光耀门楣的美好愿望。

在善庆堂前檐牛腿雕的是四大金刚，琴枋雕的是封神演义故事，以纪念先祖姜子牙。大小梁用冬瓜梁、虾脊背梁雕刻成龙头吐水形状以示镇火。在一片片不起眼的隔扇、裙板和绦环板上还有水浒、百寿图、姜子牙遇文王等多种透雕浮雕以及渔樵耕读、福禄寿喜等小品人物。人物神态自然，花鸟活泼动人，祥兽栩栩如生，留神看去恍若神品。人们以这诸多的图案刻画出一幅幅生活的画卷，反映了情趣盎然的民风民俗，寄托着心中美好的期望。

工匠们刀功娴熟、线条流畅、气势连贯，在卢宅大显身手运用多种技法创作了别具神采、美轮美奂的作品。可以说，卢宅建筑上的所有构图均别开生面，雕镂玲珑剔透，可独立成章，也可连续成篇具有很强的艺术感染力。这些雕饰不仅是成功的木雕艺术品，而且也寄托着卢氏主人的美好心愿。

当你走进嘉会堂的时候，绝对有惊讶出现。因为这里有一组长为2.4米，高为1.5米的“九狮戏球”三架梁的整木雕刻品，被誉为“中国一绝”。

据了解，到现在为止还没有找到比这更大的整木雕刻品。它是由一整块的香樟木雕刻而成，中间没有经过任何的拼接。经过专家考证，这棵树的树龄大概有800—1000年，直径最起码在1.7米以上，而且用于雕刻的原材料还是香樟木，其繁复且尊贵，世间罕有。

我们都知道，300年以上的樟树大部分都是空心的。在东阳有一句话，叫做“十樟九空”，就是说十棵樟树里面有九棵都是空心的。因此，像这种800—1000年的实心古樟非常难找，就这块樟木而言，就已经是价值连城了，更不用说上面的雕刻融汇了东阳深浮雕、透雕和圆雕等技法于一体，把狮子雕刻得形神兼备，栩栩如生，实在是东阳传统建筑木雕的登峰造极之作。

卢宅为了增加其建筑的美感，也会在不同的建筑上施以朴素、清雅、活泼的彩绘。不过总体来说卢宅建筑在用色上讲究自然清淡。宅内大多数建筑物都取材料本色，于是粉白色的墙壁和黛青色的屋瓦构成了宅院的基本色调。而悬挂在大厅和门楣上的大红灯笼，则打破了黑白两色的沉闷素淡，既不失活泼也不失生气。

彩绘，既可以起到防潮、防腐、防蛀的作用又能获得显著的审美效应，因而在木结构的古建筑中得到广泛的应用。

例如惇叙堂，它是非常典型的一座明代建筑，其装饰风格非常简单，以彩绘为主，木雕为辅。这与东阳的民俗民风有较大关系。

根据史料记载，当时，东阳居民以简洁、素雅为时尚，不轻易远行，不注重手工业，以耕种为生。这不仅体现在建筑装饰上，也体现在日用、饮食、服饰、器具等日常生活的方方面面。因此，讲求线条美，线条流畅就可以了。即使在建筑装饰的色彩处理上，强调本色，或黑色、白色，尽可能保持木质的原始特性。如捷报门木雕具有典型的明代木雕风格，线条简洁古朴，以黑色调装饰为主，大多为一些简单的纹样图案，十分素雅。这与中国传统木雕画面的设计和传统的中国画构图一脉相通，一个平面上可以展现出各种层次，图案的装饰性也很强，给人以琳琅满目、丰富驳杂的审美享受。

俗话说“细节决定一切”，只有有品位的人，才会特别注重细节。卢宅的细节在雕刻中便体现的淋漓尽致。其家源尊贵，风水考究，建筑规正，注重品味，在这样一个惬意的家族栖居地，被建设的仿佛成了乱世中的桃花源。轻松的日子，惬意的生活，着实令人向往。

梁柱木雕

居·传统

TRADITIONAL