浅谈语文教学中的语感教学

赵丽敏

在语文教学中注重语感的培养，对于学生听、说、读、写能力的形成，起到积极的促进作用；它为语文教学的改革提供了更加广阔的天地；相信在不远的将来，语感的培养会在语文教学园地里开出更加艳丽的花朵。

语文教学语感教学学生叶圣陶先生说：“要求语感的敏锐，不能单从语言文字上去揣摩，应当把生活经验联系到语言文字上去。”“单靠翻字典，是得不到什么真切的语感。惟有从生活中去体验，把生活所得的点滴积聚起来，积聚得越多，了解越见深刻。直到自己的语感和作者的不相上下，那时候去鉴赏作品，就真能够接近作者的旨趣了。”由此可见，生活是培养语感的摇篮，生活经验的积累与语感的培养是息息相关的，生活是人类语言的源泉。而生活体验是一种非言语实践，它包括生活知识经验、自然风物知识经验和人生社会知识经验等的体验，没有这种体验，语感培养是苍白的。在小学生的眼中，丰富多彩的课余活动，是他们生活的重要组成部分。有意识、有目的地组织的各种活动，更能积累语感。如带学生到农村体验生活，观察家禽小动物时，只要说到鸡，学生会说出不同颜色、不同外形的鸡的特点，有好斗的公鸡、有浑身毛茸茸像个小黄球一样的小鸡、有带着一群小鸡觅食的母鸡，其特点各不相同。又如，欣赏四季的景色，春天百花齐放，姹紫嫣红；夏天看到的是满眼葱绿，所有的树木是那样生机无限；秋天让人感受到的是一片成熟的金色；冬天雪花纷飞，白茫茫一片，更能激发学生不同的遐想。这一切，都是来自学生生活经验中美好的记忆。在大量的活动中，建立语言与生活的联系，这样，敏锐的语感就能得到有效的积累和培养。朗读犹如一条潺潺流动的大动脉，使语感生生不息。要培养语感，学好语文，务必要把握好朗读的方法。正如叶圣陶先生所说：“学习语文不该只用心与眼来学习，必须在心与眼之外，加用口与耳才好。吟咏就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”这为学生学习语言，形成良好语感提供了最佳范例，为规范学生的语言，培养良好的语感搭建了广阔的平台。如《最后一课》结尾：“散学了，———你们走吧。”其中“散学了”这句话里有许多未尽之意，如祖国沦陷了，最后一课结束了等，有无限的感慨，有深刻的思考，读完这句后要注意停顿。再如，《金色的鱼钩》中，老班长看到三个小战士不喝鱼汤时，说：“怎么了，吃不下？要是不吃，咱们就走不出这草地。同志们，为了革命，你们必须吃下去。小梁，你不要太脆弱!”第一句是着急地发问，第二句是爱怜地说理，第三句是果断地命令，第四句是严厉地暗示。在朗读中，结合上下文，了解当时说话的语境，注意强调抑扬的语调，变化的速度，语音的轻重。在学生的反复诵读中，他们体会到了句子的深刻含义，老班长关心同志，忠于革命的精神也就浸入学生的心田了。因此，在具体的语境中，从声音上去吟味，让学生反复朗读吟诵，用不同的节奏、不同的语调去朗读，并在朗读中思考，其义就会自现，自然也就入情明理了。叶老说得好：“我们读一篇东西，无论诗文词曲，总要像吃东西一样细细咀嚼，一句也不轻易放过，一个词儿也不随便对付，才能达到透彻地理解。所谓欣赏，是以透彻地理解为基础的，理解不透彻，即使多少能欣赏点儿，总不免遗漏若干地方，没有把滋味辨出来。”

语感的培养，离不开理解语言文字这一中心环节。教材中那些典范的作品，其语言都是经作者精雕细刻，是妙不可言的。教师只有切实在语言文字训练上下功夫，语感的培养才有保证。特别要在作品中抓住那些重点的、精美的词句作为语感培养点，进行比较、揣摩、欣赏，进行透彻理解，使学生对它们不仅仅是有所感觉，而是有更深的领悟。如《荷花》一文有这样一句：“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”引导学生用其它词换“冒”。学生有的换成“长”，有的换成“钻”字等，然后组织学生讨论。通过讨论，学生认为用“冒”好。因为荷叶多，“挨挨挤挤”，所以荷花只能从中冒出来。“冒”不仅写出荷叶数量之多，还写出了荷花生命力旺盛。“冒”出来给人一种不可抗拒的生命力，一种生机勃勃的感受。这样，就抓准了关键文字，咀嚼出了精妙词语的个性特征，品味出了它的神韵。师：大家知道什么叫“工笔细描”，什么叫“挥笔速写”吗？少数人举手欲言，多数人茫然不知。那么，请大家再读读这一个自然段，虽然你不太清楚“工笔细描”和“挥笔速写”的意思，但请你仔细体会体会，你觉得哪些词语可以帮助你理解什么叫“工笔细描”，什么叫“挥笔速写”，把这些词语划出来。要求学生找到文句中“可以帮助自己理解”的词语去体会，去琢磨，这是通过揣摩词语来理解文意的解读过程。

总之，在语文教学中注重语感的培养对于学生听、说、读、写能力的形成，起到积极的促进作用；它为语文教学的改革提供了更加广阔的天地；相信在不远的将来，语感的培养会在语文教学园地里开出更加艳丽的花朵。