月光下的啼血绝唱

摘要 本文以美学家朱光潜的悲剧审美观为角度，分析了奥斯卡·王尔德的童话作品《夜莺与玫瑰》中所展现的悲剧美。并分别为以下三个层次进行解读：第一，悲剧审美中的怜悯在《夜莺与玫瑰》中的体现；第二，悲剧审美中的恐惧在《夜莺与玫瑰》中的体现；第三，悲剧审美中的崇高感在《夜莺与玫瑰》中的体现。从而得出结论，《夜莺与玫瑰》是一部具有悲剧的美感和力量的童话作品。

关键词：《夜莺与玫瑰》 悲剧美 怜悯 恐惧 崇高感

奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）是最伟大的作家与艺术家之一，以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。也是唯美主义的代表人物，更是19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。王尔德的童话代表作之一《夜莺与玫瑰》是一个美丽而哀伤的故事，感人至深。这篇童话作品，具有儿童文学的特点：写作的语言通俗易懂，塑造的形象栩栩如生。但是，它又不仅仅是一篇儿童文学作品，它的文字伤感，唯美，如同一首如泣如诉的抒情诗。从深层次的美学思想上解读，又有着悲剧之美，而这种震撼人心的悲剧之美，恐怕只有阅历丰富并且对生活有感悟的成年读者才能够理解。

现代汉语词典中，悲剧定义为，“戏剧的主要类别之一，以表现主人公与现实之间不可调和的冲突及悲惨的结局为基本特点”。而悲剧又分为三个特点：戏剧的体裁、冲突的体现、悲惨的结局。《夜莺与玫瑰》这部作品从题材上讲并不是戏剧，但是从故事的内容上以及审美意境上讲，完全符合悲剧的特征。

该故事的主角是一只褐色的夜莺，它把歌唱和爱情当做是它的使命，爱情是它所追求的最高理想。所以当它遇到了为了爱情而哭泣的年轻人时，会毫不犹豫为了实现他的爱情而献出了自己的生命。而残酷的现实却是夜莺所在的世界里跟本没有爱情的存在，夜莺为之献出生命的、代表爱情的玫瑰花却被扔进了排水沟里：“一辆马车从它身上碾了过去。”这是巨大的讽刺，也造就了王尔德童话作品中的美到哀伤的悲剧美。

如果说仅从悲剧的定义来分析出王尔德作品具有悲剧的美感和力量，难免显得太单薄和苍白，本文将从中国著名美学家朱光潜在其代表作《悲剧心理学》中总结的悲剧心理的几大要素为角度，来分析和印证《夜莺与玫瑰》这部作品的悲剧之美。

朱光潜在潜心研究亚里士多德、莱辛（Gotthold Ephraim Lessing）、尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）、叔本华（Arthur Schopenhauer）、高乃依（Pierre Corneille）等学者悲剧思想的基础上，概括了悲剧心理的要素，即：怜悯，恐惧和崇高感。

一 怜悯：爱和惋惜谱成的同情之歌

朱光潜认为：“怜悯当中有主体对怜悯对象的爱或同情成分。”这里“爱”——喜爱，热爱乃至敬爱，是产生怜悯这种感情的首要条件，“我们绝不会怜悯我们所恨的人”。那么被怜悯的对象一定要具备美好的品德和真挚的情怀，才能够引起人们心中的爱怜。

《夜莺与玫瑰》中的夜莺虽然外表毫不起眼，只是一只小小的棕色鸟儿，没有绚丽的羽毛，不及雄鹰的矫健，天鹅的高贵。但这只小鸟所歌唱和追求的却是最为美好和崇高的爱情。它说，“爱情真是一个无比奇妙的东西，它比绿宝石更珍贵，比猫眼更稀有……”日日夜夜，它用它美妙动人的歌喉，歌唱着爱的甜蜜、忧伤，并甘心情愿让玫瑰的刺，刺穿自己的心脏，用自己的血灌溉爱的玫瑰。

爱情是人类诞生以来最美好的情感。柏拉图说过，“爱情，也只有爱情，可以使人敢于为爱的人献出生命”。也有谚语说过，“把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓了”。正因为如此，这只小小的鸟儿在人们心中才会十分美丽，它所追求的理想是人类最美好、最珍贵的感情。每个读者都会深深地喜欢上这只爱的化身、善良、勇敢的鸟儿。

“爱”或“同情”是构成怜悯这种感情的一个基本成分，“怜悯还有一个基本成分是惋惜的感觉”。

在这篇童话故事里，夜莺并不是不珍视生命才放弃生命的。生命中的每一刻对于它来说都甘之如饴，“坐在绿树上看太阳驾着他的金马车，看月亮乘着她的珍珠马车，是多么美妙的事啊。山楂发出的香味，藏在山谷中的风铃车……”作为爱神化身的夜鶯是最懂得欣赏生命之美的。它之所以甘心情愿放弃这一切，是因为它遇到了人生的知己，一位“真正的恋人”，一个和它一样把爱情当做最高理想来追求的人。为此，它愿意付出鲜血和死亡的代价，条件是他“做一个真正的恋人”，和心上人一起实现他的，也是它的（夜莺的）理想。

但残酷的现实是，年轻的学生爱上的是一个虚荣肤浅的女孩儿：“人人都知道珠宝比鲜花更值钱。而这位“真正的恋人”，在首次受挫以后立刻露出他世俗的嘴脸：“爱情是多么愚蠢的东西啊！实际上，它一点儿也不实用。”夜莺在他眼里不过是“只讲究风度，没有任何诚意”的艺术家罢了。

美好的东西被撕碎了，如果是为了成就另一样美好，人们的痛惜之情也许不会那么强烈，而这里高尚的灵魂为了崇高的理想而牺牲，却发现崇高是被误读了的卑劣。这样强烈的对比产生的冲击和惋惜感不亚于《李尔王》中考狄利娅被其姐姐杀死的场景带来的震撼。最让无法人接受的是，象征美好爱情的玫瑰被扔进了肮脏的阴沟里，爱情没有了，世界从此一片荒芜。奥斯卡·王尔德在这篇童话作品中激起的正是深深的怜悯和巨大的惋惜。

二 恐惧：开在血和死亡土壤之上的悲剧之花

朱光潜说过，“恐惧是悲剧感中的一个必不可少的成分。”恐惧是悲剧带给人的特有的快感。伟大的悲剧，例如，《麦克白》、《李尔王》、《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《美狄亚》等，无不充满着直白的血腥，死亡的场面。《麦克白》中班戈朝着麦克白摇着血淋淋的头发；普罗米修斯裸露的肝脏被秃鹫啄食；俄狄浦斯王自盲双目，满脸是血；美狄亚手刃两个稚子，森森的尖刀在滴血，复仇女神的狂笑在天空中回荡。悲剧的力量之一在于征服我们的压倒一切的恐惧感。

虽然《夜莺与玫瑰》是一篇童话作品，流血和死亡的描述也是惊心动魄的。要在万物凋零的冬天得到一只红玫瑰就要付出鲜血和生命的代价。红玫瑰树告诉他：

“你就必须接着月光用音乐造出它，还要用你的胸膛的鲜血将它染红。你一定要用你的胸膛顶住我的一根花刺来唱歌”。

在寒冷的冬日，夜莺的血，歌声和月光一起孕育出一朵美丽、奇异的花朵。随着这根刺在夜莺心中越刺越深，这株玫瑰花也由乳白色，渐渐变成了淡红色，深红色。那是鲜血的颜色。

惨白的月光下，一只胸口刺着玫瑰花刺的鸟儿，引吭高歌，汩汩的鲜血注入了玫瑰花的体内——构成了一幅最美丽也是最诡异、恐怖的画面。读着这些文字的人对夜莺所遭受的疼痛也都能够感同身受，那颗小小的心脏带来的如同梦魇般的体验也在人们心中挥之不去。

玫瑰之死在富有想象力的人们心中也激起强烈的恐怖感。在童话世界里一切都被赋予了丰富的感情和蓬勃的生命力。植物也有感情，懂得疼痛。在这篇童话里蝴蝶、雏菊、蜥蜴一起聊天，探讨问题。橡树喜爱夜莺，并为它即将死去而悲伤。玫瑰树们像抒情诗人一样描绘自己开花的样子。那支红玫瑰花身上附着两个灵魂——夜莺的和玫瑰树的。两个灵魂伏在玫瑰花瓣上对着年轻人微笑，当他摘下花时，它们虽然疼痛，但更开心了。一个年轻人，一朵玫瑰花，三张绽放的笑脸，一起掉进了排水沟，一起被碾成了碎片。那被碾碎的两个灵魂的呻吟声回荡在人们心中久久不会散去。

王尔德用他细腻、唯美的笔触描绘出哀婉、华丽的恐怖。

三 崇高感：鼓舞人心的史诗之美

朱光潜还指出，悲剧“不等于纯粹的恐怖”。因为“纯粹的恐怖不仅不能鼓舞和激励我们，反而让人郁闷而意志消沉”。原版的格林童话里面充满了血淋淋的、令人毛骨悚然的故事情节，例如，《小红帽》、《睡美人的故事》等。它們并不能被称为具有悲剧色彩的杰作。原因是它们缺乏那种“令人振奋，让人胸襟开阔”的力量。也就是朱光潜概括出的“崇高感”，或者说是“英雄气概”。

伟大的悲剧具有一种鼓舞人心的力量。《夜莺与玫瑰》最重要的主题之一是牺牲。伟大的英雄为了心中神圣的理想，不惜付出血和生命的代价。

夜莺就具有这种悲壮的英雄气魄。它就如同一个殉道者，为了自己心中崇高的信念，不惜流血乃至付出生命的代价。就像为了救赎人类而被钉在十字架上的耶稣；被烧死在罗马鲜花广场上的布鲁诺。不同的是，夜莺的信仰是爱情，是人类最美好的情感，最美妙的感受。

渺小的夜莺在这里不再渺小。它的气魄具有山川的巍峨，大海的浩淼和天空的辽阔。它在人们心里激起的是最崇高的敬意。

《夜莺与玫瑰》的另外一个重要的主题是追寻。在这篇如诗般的童话里，玫瑰是爱情的象征。夜莺为了寻找一朵红玫瑰开始了它的朝圣者般的追寻，如同寻找圣杯的勇士，如同要完成使命的亚瑟王和他的圆桌骑士。在遍寻了对于它来说是整个世界的花园之后，终于找到了能开出红色玫瑰的树，并甘愿付出血和生命的代价。

而在夜莺的世界里，寒冬统治一切，万物凋敝，没有玫瑰，也没有爱情，一派死气沉沉。这是个实用至上的世界，人们对爱情嗤之以鼻。当夜莺告诉其它动物们那个学生为了一朵红玫瑰而哭泣时，它们的反应是：“为了一朵红玫瑰……真是好笑！”在世俗的眼里，爱情是愚蠢无用的东西。而夜莺坚信，爱情比任何东西都值得人们去向往和追求。“尽管哲学很有学问，然而爱情比她更高深。尽管权势很强大，可是爱情比他更具威力。火焰映红了爱情的翅膀，使他的躯体像火焰一样火红”。

血是信仰的祭奠，英雄完成了它的使命。这里读者油然而生的除了怜悯、恐惧，还有深深地敬意。爱情对人类来说就如同希望的火种，没有了爱情，牧童的笛声不会悠扬，少女的双眸不会闪亮，连星星也会黯然失色。而夜莺就是拯救人类的普罗米修斯，它用爱情的火种照亮人类。虽然故事的结局令人惋惜，但是，夜莺的英雄气概却为人们带来巨大的鼓舞和振奋，而这正是悲剧的核心力量。

悲剧巨大的魅力在于“在征服我们和使我们生畏之后，又会使我们振奋鼓舞，在悲剧观赏之中，随着感到人的渺小之后，会有一自我的扩张感，在一阵恐惧之后，会有惊奇和赞叹的感情。”这正是《夜莺与玫瑰》带给我们的欣赏悲剧的快感。

四 结语

从综合的审美角度来解读《夜莺与玫瑰》这篇作品，可以看出它有着悲剧的震撼人心的力量。同时它还有着抒情诗般的语言和意境，史诗般的崇高情怀。正因为如此，《夜莺与玫瑰》被称为世界上最美和最感人的童话，它所歌颂的至爱、至真、至美，也必将为世世代代的读者带来如汩汩清泉般的心灵的涤荡，以及狂风骤雨般的灵魂的洗礼。

参考文献：

[1] 王尔德，易新编译：《王尔德童话精选》，大连理工大学出版社，2005年版。

[2] 莎士比亚，曾胡译：《麦克白》，外文出版社，1999年版。

[3] 朱光潜：《悲剧心理学》，江苏文艺出版社，2009年版。

[4] 中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典》，外语教学与研究出版社，2002年版。

（王欣欣，内蒙古师范大学外国语学院讲师）