文化转向视野中的《清澈的塔米尔河》熟语汉译

陈国庆

摘 要：蒙古国文学却始终处于边缘，其个中缘由已无法运用传统译论解释，而且蒙古国现代文学的翻译受政治和意识形态的影响比较严重，所以在研究蒙古国现当代文学翻译时，已不能用传统的翻译方法来评析译文的好坏，而是应从文化转向视觉来探讨译者在翻译过程中的所受的影响。

关键词：文化转向；清澈的塔米尔河；熟语；汉译

策·洛岱丹巴的1967年成书的长篇小说《清澈的塔米尔河》是80年代后出现的少数几个译作中的一个，在《清澈的塔米尔河》这部小说中作者运用了大量的熟语，为读者全面的展现了蒙古人民的传统文化、民俗习惯。

熟语是指语言中定型的词组或句子，使用时一般不能任意改变其形式。包括惯用语、成语、谚语、格言、歇后语等。是各个民族传统文化的高度凝练。

在这部小说中作者大量运用了熟语，足见作者的深厚的文化底蕴。而这些富含民族文化的词组，自然而然的形成了翻译的重中之重。温中和老师在他的译本中，对此类的熟语，主要采用了异化[1]为主，归化[2]相辅的翻译策略。

1 异化现象

这部小说中译者翻译熟语时，主要运用了异化策略，使饱含蒙古族文化的词语，保留了原有的传统文化色彩。如：

“懶人觉多，馋人涎水多”

“温顺的马的笼头和暴烈的马的马绊”

“独木不成林，单人不成家”

“做贼心虚，鞍伤马乱踢”

在中国翻译史中，最老生常谈的翻译方法莫过于严复的“信、达、雅”，但我们从这一节熟语翻译中可以知道，在熟语翻译中要想真正达到“信达雅”是无法做到的。所以处理熟语时，译者首先应该考虑译入语中有无与此对应的词语，如果有当然选用对应词语，因为不仅可以提高译文水平，也可考虑到了译文读者的因素。反之没有，译者在保留原文语言风格以及文化因素的基础上，表达完整原文所要表达的思想感情，并尽量达到语句通顺。

[参考文献]

[1]刘敬国，何刚强.翻译通论[M].北京：外语教学与研究出版社，2011，113.

[2]刘敬国，何刚强.翻译通论[M].北京：外语教学与研究出版社，2011，113.