浅谈宁夏银川回族婚俗文化现代化变迁

张菡

摘要：回族是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族，主要聚居在宁夏回族自治区，甘肃、青海、河南省等分布的也较多。在一定社会政治、经济文化的发展过程中，回族文化与其他民族文化是相互交流与融合的，也有地域性文化特征不同。自明代后期，汉语以成为回族的主要语言，但是在日常宗教活动中还保留着一些阿拉伯词汇。而各民族婚俗属于民族文化的内容，笔者通过对宁夏银川回族的即将结婚的年轻人走访调查，了解回族婚礼文化与当地汉族文化的异同。根据回族汉族不同文化的反映，有易于促进回族与其他民族的融合，间接地维护了社会的稳定，促进了回族婚俗文化的发展与婚俗文化特殊性的保护，进一步了解回族婚俗文化随着时间发生了变迁。

关键词：回族婚俗文化；文化融合；现代化变迁1宁夏银川回族婚俗的形成

随着唐宋时期回族先民在中国的繁衍发展，伊斯兰文化也逐渐开始在中国传播开来。宁夏银川回族婚姻制度研究是伊斯兰文化与当地的汉族文化逐步形成的。由于东迁的穆斯林特别是士兵，男性居多，定居中国后自然与汉族其他民族通婚。再是明代汉化的政策，实际上鼓励了异族通婚，也加快了伊斯兰教与中国传统文化的结合。其次，在以夫权为中心的中国，汉族女子嫁给伊斯兰教自然皈依于伊斯兰教。最后，在宁夏省银川市的伊斯兰教回族人数逐渐上升，嫁给伊斯兰教的女子大部分为汉族，中国传统文化的部分文化特质也相继渗透在回族的家庭与生活当中。最终，伴随着回族与当地的异族通婚，也形成具有地域差异的婚俗习惯。

2伊斯兰教对回族婚俗的影响

宁夏省银川市的伊斯兰教文化对婚姻的影响则表现在隐性方面，它主要对回族婚姻对象的限制及婚姻观念有深刻影响。宁夏银川的回族婚俗主要是伊斯兰教的规定与中国传统文化的习俗合二为一，主要程序一般包括：提亲、看家道、相亲、道喜、开脸、娶亲、念尼卡哈、表针线、耍公婆、摆宴席、闹洞房、认火小以及回门等程序。[1]开脸与念尼卡哈是回族传统的婚礼习俗，不仅是回族的婚礼会开脸，如今宁夏省的各个地区其他民族也有这样的习俗。关于中国传统婚俗文化中的彩礼，在伊斯兰教中叫作“马尔哈”，是作为男子有能力抚养女子与家庭的象征，也不会将礼金交给女子的父母，而是给女子本人。因此，伊斯兰教中的“聘礼”更有宗教内涵和象征意义。宁夏省银川市的回族由于受伊斯兰教的影响，注意社会道德风尚，注意人类进步，现在基本上没有伊斯兰教提出的那些血亲和近亲的婚姻关系。但在偏僻落后的山区，由于贫困原因所致，仍有个别兄亡弟纳其嫂的情况。[2]

3宁夏汉族传统文化对回族婚俗的影响

宁夏省银川市的回族婚俗文化是伊斯兰教文化与当地的中国传统文化相结合，中国传统文化更多表现在外在中的婚礼程序与过程。中国传统文化十分重视婚姻，婚礼程序是六礼：纳彩（男女相识）、问名（生辰八字）、纳吉（订婚）、纳征（聘礼）、请期择（吉日）、迎亲（婚礼）回族婚礼受中国传统文化影响基本也具备这些程序。近代以來回族的婚姻制度仍然主要以族内婚为主，但是经过明代、清代几百年的发展，伊斯兰文化与儒家文化的结合使回族婚嫁过程已经具有中国传统婚俗的特点。回族是全国分布最广，处于散居的民族，意即回族与中国的主体民族——汉族仅从地域上说就有着广泛的交往，民族间文化的接触和传播在历史上从未间断。[3]按照文化的特性，当两个民族有文化的接触和文化的传播时，就会发生文化涵化。当代回族与汉族的交往领域在新时期进一步扩大，文化间的交流只会愈加频繁，族际婚姻是必然的社会文化现象。汉文化无疑是中国的主流文化。回族文化只有与主流文化间积极交流，协调发展才会在社会文化环境中取得进一步发展。

4现代经济文化背景下对回族婚俗的变迁

近20年来宁夏省银川市的改建、扩建、重新规划是最引人注目的，由此导致的回族穆斯林传统定居模式开始变迁。城市回族从相对聚居型模式逐渐走向散居性模式，这种趋势加速了回族穆斯林与都市社会的进一步整合。另外，市场经济的发展使人们最大限度地参与到城市生活中。回族与各民族的生活、工作、学习的距离愈来愈近，交往愈加频繁。[4]居住格局的变动和社会交往的扩大使回族社会各领域都发生较大变化，其中包括婚姻制度。

5结语

回族婚俗是关于回族文化表现形式的其中之一，是文化传承的一种体现，也是当地居民的道德风尚与宗教观念的反映，其习俗内容与特点是与当地的市民生活息息相关。文化的传承不是一成不变的，回族婚俗也在传统的过程中变迁。政府的结婚登记和国家的法律的有关规定也对宗教传统有着略微的冲击，在一些地区出现了宗教仪式简化或淡化的趋势。笔者通过对有关少数民族婚俗文章的阅读与理解，写下这篇文章，希望在文化传承的过程中，少数民族文化的取其精华去其糟粕，婚俗文化随着现代化的过程中根据不同的民族语地域差异多样化发展，使中国传统文化更加繁荣昌盛。参考文献：

[1] 马志荣.西北回族的婚姻习俗[J].西部，2001（7）.

[2] 周传斌，马东平.回族婚俗文化论[J].西北第二民族学院学报，2001（4）.

[3] 刘伟.宁夏回族历史与文化[M].宁夏：宁夏人民出版社，2004.

[4] 杨启辰.中国伊斯兰教的发展与现状[M].宁夏：宁夏人民出版社，1999.