一座种植文字的山

青州剑虹

人，诗意地栖居在大地上。大自然的风采，令人心旷神怡，总有些风景令人流连，一再重游。带着一种初见的心情，我又来到玲珑山。玲珑山，位于青州城西南方向三十余华里。穿过明代的井塘古村，再往南行约一里路程便可抵达。“仁者乐山，智者乐水。”都是热爱自然山水的意思。玲珑山相较于云门山、驼山的热闹而言，显得有些清寂，清寂容易产生思想，在大山里种植思想，花朵一样四溢流芳。游山不仅仅是为了登顶，其间的过程，一路上饱览的风光，把沿途的美好细节装点身上的行囊，才是幸福的所在。人在山水中游，人也幻化成山水风景。农人种田，文人耕耘文字，体味的都是一种生活的诗意、快乐。又进玲珑山，玲珑山向人们呈现它的本真，山没有雕琢，犹如走进原始森林，绿树花草，肆意地生长，处处弥漫着一种野味。山中的林石沟壑，有花草相生其间，湿润的土石，滴答的水痕，洼涧处，积水如镜，如散落在杂草枝间的玉石。一派浑然质朴的景象，一切都是原生态。如果你看倦了人工堆砌的风景，这里的天然姿色显得尤为亲切，就连它的空旷，也滋生着深长的意味。山中的空气格外新鲜，是吐故纳新的好地方。你倘若心有郁积，若得一日的闲逸，虽无如古人那般骑头毛驴，或乘一顶小轿，也可攒足了足够的勇气、毅力与耐力，选择步行抵达玲珑山。当然，大多时候人们都是驾车而来。现代工具的好处是节省了时间，速度可以改变想像，一些遥远的触不可及的，变得瞬间面前。速度好比飞翔的翅膀，快与慢，那些风中闪现的镜像，只在各自用心体会。不同的角度、视野，远、近、高、低，玲珑山给人以不同的意象。它三面崖壁陡绝，只有一条蜿蜒小径可以通达山顶。蓊郁青葱的山林，烟霭氤氲。身置山中一隅，透过相互交映的枝叶远远望去，山顶上嵯峨的石峰林凸起浑圆，犹如一座雄踞山巅的古代城堡，壮美感人。玲珑山有玲珑剔透的怪石，众多的洞窟，她又像一块巨大的盆景石，搁置在天地之间。山体不乏意象：玲珑山主峰如一尊巨石，凸凹有形地被锯分为三截，这景观好似书案上的一个笔架，素朴典雅而又惟妙惟肖。单纯的游玩实在轻松，如果与历史掌故相连，便多了份厚重。我慢行欣赏、捕获它不同的姿态。玲珑山，秦汉时称逄山，因殷商时有逄伯陵而得名；北魏时又称石膏山，因山色泽润如膏，故名；此外，还有北峰山、笔架山等名称。玲珑山顶端瑞台的王母宫东墙，有康熙十一年青州府学教授魏世名《游北峰山记》的石碑，碑文说：清康熙初年，隐士吴恪三于地震后发现山腰石畔有隙，依稀有光，遂召集子侄发之，愈发愈曲，通体玲珑矣。这便是玲珑之名的起缘。登上山顶，感觉到这名字是那么的名副其实，内质贴切。不去细说这一个个贯通山体，剔透各异的山洞。一抬首便见飞来石、天降石，气势震撼，感叹造物者的玄妙神工。单说这“天降石”，大约五吨的重量，搁在一根孤耸的石柱子上，用蓝天做了背景，有白云缭绕，望中禁不住疑问：是风在动？还是云在动？抑或柱在摇石都在动？在山巅的石栏前远望，视野之处开阔壮美，精神愉悦，心中突然有了一种空的感觉。远处的山野：薄阳轻笼，林田青翠，一条山路逶迤绵延，似一条白绸带飘向云烟深处。那里或许就有一个桃源仙境吧！玲珑山是秀丽的。你看这山中众多的火炬树，葱茏茂盛，绿绿的叶子，红红的火炬，与山中的侧柏树，各种植物交织，给玲珑山织就了一件绚美的衣裳。有魏晋的玄风吹过，天籁之音自顶上的林叶间传来，如鸣佩环，似泉叮咚，自然的箫声，音质纯美。更有枝上鸟语，草间蛩声，青山深处自有它不息的脉动。玲珑山是精美的。玲珑山是热闹的。它的魅力，在于种植在山中的文字。在山下的白驹谷，再次观赏一块块碑刻。《白驹谷题名》是郑道昭最后一次游览玲珑山时留下的，当时，他在青州刺史任上。忽一天，接到朝廷命令，要他回京都洛阳再次担任秘书监（秘书省长官，管理图书著作等事）。已是晚年的郑道昭对自己待过一些时间的地方颇为留恋。启程之前，他再一次来到玲珑山，饱览这里的秀美风光。告别这“仙山琼阁”。晚上借宿“逄公祠”，应祠中住持道人之求，挥毫写下19个径尺大字“中岳先生荧阳郑道昭游乐之山谷也，此白驹谷。”嘱托住持道人把它镌刻在白驹谷中的西崖石壁上。玲珑山因此而名声大噪，蜚声国内外。郑道昭，字僖伯，自称中岳先生，北魏开封荧阳人。累官至秘书监、荧阳邑中正，先后出任光州和青州刺史。他“少而好学，综览群书，好为诗赋。”是北魏著名的诗人和书法家，尤其是在书法上造诣甚高，被誉为“北朝书圣”，与王羲之并称为“南王北郑”。目前所知，郑道昭遗存在世的书法刻石有四十余处，无论是碑铭，还是摩崖石刻，都是魏碑体的典范之作，备受书坛崇拜景仰，世称其为“魏碑鼻祖”。郑道昭留在玲珑山上的碑刻有三处：山顶二处，山下一处。山顶的两处分别曰：《白云堂题名》、《北峰山题名》，山下的为《白驹谷题名》，这些碑刻字径最大，冠郑道昭诸多碑刻之首。在书法史上，北魏书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，对随后的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。历代的书法家在创新变革中也多从其中汲取有益的精髓。玲珑山上的这些石刻作为中国“魏碑三奇”之一，是研究中国古代书法艺术和中国文字变迁的珍贵资料。郑道昭所处的南北朝时期，正是中国历史上大动荡、大变化的年代，文字和书法也在这个时期逐渐地由汉隶向楷书演变，并且在演变过程中形成了具有独特风格的“魏碑”体。康有为称魏碑有十美，概括了魏碑书法雄强、朴拙、自然天成的艺术特点。一千五百多年的历史风烟，一千五百多年的浩瀚时空，人渺小如微尘。而这些历尽繁华沧桑的文字，作为一份珍贵的精神财富留芳于世人。近年来，有众多的中外著名书法研究者前来玲珑山谒拜。特别是每年都有数百名日本书法界名人来此谒拜，参观游览。他们的虔诚，令人敬重！“雄冠魏碑一成风，白驹笔走似飞龙”，这是人们谒青州玲珑山后对此书法遗迹的赞誉。四时风景不同，山中风物各具特色。玲珑山，这是一座种植文字的山。一座古朴幽雅、美轮美奂的山。写景状物，抒发情怀。在山中种植文字，把情思寄托在山水之上，存放于天地之间。现代书法家舒同，欧阳中石、于希宁、武中奇等当代的名家亦有墨迹刻于山崖石壁之上，与魏碑相映成辉，为奇秀俊美的玲珑山又增添几许儒雅神韵与人文气息。玲珑山成了一座极富特色的书法山，文化名山。初见的时光，淡然而又美好。而这人生之路，又怎能只是之初呢？唯有那一颗赤子之心。我知道，总有些风景会从眼中消失，总有些风景烙刻在时光深处，且将这浮生一日的美丽时光珍存，这一次，我不想挥手道“再见”……endprint