秦代动物雕塑的文化特征分析

郭维阳

摘要：秦代的生命意识既对陵墓动物雕塑发展的起到客观促进的作用，同时也体现了秦代的审美精神。秦代动物雕塑追求精细，描绘刻画逼真传神是时代审美的需求。

关键词：秦代；动物雕塑；务实主义；文化；审美精神秦代的动物雕塑艺术是文化处于大变革时期所形成的具有独特艺术特点的艺术形态，并对中国传统雕塑的发展产生了影响。研究其文化特征，对于研究传统雕塑是不可多得的教材，而且在艺术模式呈现多元化状态的今天，传统艺术精神对当代艺术的影响力日益加深，研究传统的迫切性也更加突出。如何将传统与现实完美结合，对于解决现代艺术中出现的艺术个性缺乏，民族性弱化将发挥极其重要的作用。这也是本文研究的出发点。

1秦代社会环境与文化因素分析

秦人的祖先是来自鸟图腾的一支：“秦之先，帝颛顼之苗裔，孙曰女修，女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业苗裔有名蜚廉者，又生二子，一子名恶爱，其六世孙因养马有功被周孝公封于秦，号秦赢”，始建秦国。秦国历经六世发展，上有秦孝公建立基业，下有秦穆公励精图治，加之知人善用，如商鞅、百里奚等贤臣的辅助，形成了居西垂，而图谋天下的坚实基础。到了秦国后期，统一天下更是水到渠成。公元前221年，年仅39岁秦王嬴政，在内平内乱，外灭六合后，建立了疆域辽阔的庞大帝国—秦朝。这也是中国历史第一个中央集权制国家。

为巩固皇权，秦始皇采取一系列措施，如将皇权神化、泰山封禅、建阿房宫、始皇陵等。并大力倡导法家学说，以法学制天下。法家认为治理国家要通过严刑酷法，凭借权势来震慑，而不能靠孔孟的仁爱礼学。法家哲学思想是建立在功利主义基础之上的，将人与人的关系理解为互相利用的关系，结果导致法家的理性实用主义，功利思想在秦王朝成为主流思想。

秦代的这种务实的功利主义思想深深地融入到秦代的文化中。秦陵墓动物雕塑中的陶马俑的写实主义正是在这种务实之风的熏染下创作出来的，秦代其他诸门类艺术也均受此影响。可以说，秦代的文化包含理性的务实主义思想。在秦代动物雕塑中，写实主义贯穿雕塑艺术始终。无论是秦陶马俑或是建筑瓦当中的浮雕艺术，都传达出一种肃穆、宁静的感觉，反映秦代的务实风尚。

秦代文化是以周礼文化、法家思想为主体，其特点是重功名、重教化、重伦理。表现在动物雕塑艺术中就是质朴严谨、凝重肃穆、雄大宏伟的风格。

2 秦代的生命意识对陵墓动物雕塑发展的客观促进

生命意识是隐藏在人内心深处稳定的意识观念，从上古至当今社会，是人类不可回避的事实存在。在不同的历史时期，人对生命意识都有不同的判断标准。而秦代生命意识直接触及到了该历史时期陵墓动物雕塑艺术的发展。正是乐生事死的生命意识，及对孝悌观念的推崇在客观上推动了秦动物雕塑艺术的繁盛。

秦代对魂魄说十分推崇。《荀子。礼论》中说，“丧礼者，以生者饰死也，大象其生以送其死也”，把人的死看成是生死轮回的开始，这些思想反映了魂魄说。人活着境况不同，身份地位差别很大，那么，在人死后所居住的另一个世界应该是与他活着时是相一致的，也就是活着时享用的生活待遇在死后是一样的。所以古人要用大量的喜好的物品陪葬，来满足其视死如生的需要。陵墓的规格与形制和所用物品既反映了墓主人的社会地位，也反映了他的审美趣味。这一点在秦代陵墓动物雕塑中都得到了充分体现。

可见，在秦代陵墓中的动物雕刻并不是简单为艺术目的或达到某种装饰效果，这种客观实物的再现是自原始社会以来，人们一直将图像看作是生命的物质再现。下面这句话可以说明这点，克洛特认为“在中国人眼里，像与存在物的联想，不论在物质或精神上都真正变为了统一，特别是逼真的画像或雕塑乃是有生命的实体，乃是原形的灵魂所寓。不但如此，还是原形自身”。

3秦代动物雕塑中所体现的审美精神

秦代审美反映的是实践理性精神，是在先秦儒家取代原始宗教以后，强调情感和意识的神人同在，并不是简单的脱离现实生活。可以说，秦代的审美与生活实践是相互作用的。

秦代审美更强调整体性所产生的浑厚气势。简单的基本单位不断重复构成庞大的群体格局，并依靠布局、配合和制约而更趋合理，形成在严谨的对称中既有变化，又在变化的多样性中又保持整齐划一的特征。例如秦陶马俑阵型，是通过千军万马的强大气势，摄人心魄。秦代出于实用功利主义的目的，在客观上对所创造的物象赋予写实逼真的特性。

秦代形成了追求质朴的审美心理，如色彩崇尚黑色，不追求华丽。另外，秦人崇尚博大，追求的是大美气象。在秦人眼中，内心世界的豪放气魄、开阔胸怀是依靠外在感观的客观形式表现出来的，从其雕塑的规模和雕塑个体的尺度上追求空间、体积的庞大，让人从直观上就可以体会到宏伟博大的审美情感。例如秦代出土的用于建筑的动物浮雕瓦当，大的据说直径可达50公分左右。由瓦当尺寸可以想象秦代的建筑会有多宏伟、壮观。还有秦代陶马俑列队的气势，和陶马尺寸追求等大或超过等大的现象，都是独步千古的。

还有秦人在审美上刻画细微，力求精细。从秦代铜马俑雕塑上一些细节可以看出追求精细的特点，如对马眼睛的刻画，也从商周时期刻阴线发展到突起，并在眼皮部刻上阴线，而在马的鼻孔的处理上，采用旋转的阳线，使马显得更加活灵活现。

从秦动物雕塑表象层面来看，秦代雕塑艺术追求宏伟的气势，无论规模以及体量都力求博大静穆之美。从审美文化的主因来看，秦代动物雕塑具有独特的审美文化追求，验证了“艺术精神是关于艺术创作的基本准则和基本信念，所以，它代表的是艺术主流创作取向和观念”。

秦代动物雕塑的庄严、静穆艺术特点是满足专制王权政治艺术的客观需要，博大的艺术追求是平六和，天下獨尊的自信与豪放的内心需求与满足，是区别于汉代以后动物雕塑造型的重要特征之一。秦代动物雕塑追求精细，描绘刻画逼真传神是时代审美的需求，但精彩的艺术形象也反映出了秦代的匠师独到的艺术修养和创造力。参考文献：

[1] 周均平.秦汉审美文化的宏观研究[M].北京：人民出版社，2007.

[2] 金维诺.秦代的雕塑艺术[J].雕塑，2003（2）：4546.

[3] 安继民.荀子·礼论[M].郑州：中州古籍出版社，2008.