让真实回归语文课堂

“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，这是伟大的人民教育家陶行知的一句至理名言。一个“真”字体现了一种崇高的理想，至高的境界。其实，“真”也是语文教学的生命力所在。唯有真实——文载之道才能在孩子心灵深处生根，师传之言才能在孩子心灵深处发芽，教育之本才能在孩子心灵深处开花！

一、用真实的历史激活语文课堂

课例：《郑成功》教学片段

师：初读了课文，能说说郑成功的主要功业是什么吗？

生：收复台湾，建设台湾。

师：下面请一位同学来读课文第1-3自然段，其他同学思考：这一部分主要写什么？

生：写了台湾人民痛恨侵略者，郑成功决心要收复祖国的宝岛台湾。

师：哪些词句写出了台湾人民对侵略者的痛恨？哪些词句写出了郑成功决心要收复祖国的宝岛台湾。

生：强占、残酷地奴役、恨透了、慷慨激昂、绝不允许。

师：为了解除台湾人民的苦难，为了收复被荷兰侵略者强占的领土，郑成功决心收复台湾！请同学们想象一下郑成功“慷慨激昂”说话的样子，并有感情地朗读郑成功说的话语。

生：老师，我查了资料，郑成功收复台湾的目的不是要赶走荷兰侵略者，收复中国领土的！郑成功收复台湾是为了取得抗击清朝的根据地。

师：……

这个学生是一个喜欢阅读历史书籍，很有思想的男孩子。当他说郑成功收复台湾是为了取得抗击清朝的根据地时，我愣住了！说实在话，我从未深究过郑成功收复台湾的前因后果，只是就课文内容渲染“民族英雄”郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功绩！歌颂郑成功的爱国热情和民族气节，激发学生的民族自豪感和爱国热情。试想，学生脑海里郑成功伟大的功绩和民族英雄的光辉形象一旦形成，若干时间后，当学生接触到这一段历史，这一段真实，他们会是怎样的心理？欺骗，谎言？原来是这样啊！那时留在学生记忆里的“崇高”，一定会因此而变得淡薄，失却光环，信念轰然倒塌。还有什么可以相信的呢？这不是教育的本意！

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”一个国家，历史是经验，教训，明鉴，秉承，是过去的沉积，未来的向导；真实的历史是最好的老师，教你融会贯通，惩前毖后；是学习的源泉，进步的信心。培根也曾说过：“读史可使人明智。”无论是“修身”“齐家”，还是“治国”“平天下”；无论是为人，还是处世，我们都必须以史为鉴。正所谓：读历史故事，可察为人之道，可悟处世之法。真实的历史可以引发学生对人生的深入思考，明白很多道理，加强学生们对现代社会、经济、文化等诸多方面的认识，使语文课堂拥有新的活力。

至此，我开始反思唯有让他们知晓这一段历史，才能避免这样的现象。于是，在我的启发引导下，学生们认识到：虽然郑成功并不像书本上讲的那样是为了收复领土，解放台湾人民，但他确实维护了祖国的神圣主权和领土完整，对于后世台湾具有极其重要的意义，功绩伟大，是值得后人敬仰的民族英雄。相信这样的真实，孩子能理解并接受。

二、用真实的情感滋养语文课堂

课例：《把我的心脏带回祖国》教学片段

师：今天，我们学习一篇课文。（板书：把我的心脏带回祖国）

师：“我”是谁？

生：波兰年轻而富有才华的音乐家肖邦。

师：肖邦，6岁就开始学习钢琴，7岁学习作曲，8岁便在音乐会上登台演出，16岁时进华沙音乐学院作曲班，不到20岁已是华沙很有名的钢琴家和作曲家。

师：默读第一段，思考：你还知道什么？

生：正当这个富有才华的音乐家为祖国和人民施展他的音乐才能时，他却不得不离开自己的祖国。

师：这该是多么——悲愤！谁能读出肖邦当时的悲愤之情？朗读时要求语调低沉、激愤，语速稍缓，重读“不得不”。

生：老师，既然肖邦那样爱国，为什么不留在国内呢？

生：他应该拿起武器参加反抗沙俄统治的起义，否则他就是一个懦夫，只会逃跑。

师：……

这个说肖邦逃跑的学生名叫詹诚，是一个喜欢与众不同、思维逆向的男孩子。我想，如果我没有充分的理由，是无法说服他的。于是，我想了想说：“你想想，华沙爆发的反抗沙俄统治的起义会因为肖邦加入，就反败为胜了吗？同学们，反抗侵略者的斗争就只有一种方式吗？这就是‘曲线救国。每个人用自己最擅长的方式来救国才是理智的！”

课本上没有说明肖邦为什么不得不离开华沙，这正成了学生质疑肖邦爱国精神的原因。是啊，“不得不离开”是害怕？是逃避？是懦弱？是……这时，我想起课前查阅的一段资料中有这样的一句：“1837年严辞拒绝沙俄授予他的‘俄国皇帝陛下首席钢琴家的职位。”于是，让学生打开《课外阅读拓展》阅读这段资料，讨论后学生明白了，肖邦的离开不是消极的逃避，懦弱的表现，而是不得已的情况下无奈的选择！当他公开表示不与沙俄侵略者合作，就意味着被划入捕杀的名单，不离开就意味着生命的结束，生命都结束了，还能战斗吗？这样一来，学生理解了，接受了。詹诚也心服口服了！有学生说：“我明白了，肖邦最有力的武器是他的音乐作品。”还有学生说：“《革命进行曲》那催人奋起的旋律会使波兰人民振奋起来。音乐给人精神的力量！”

是的，唯有真实——给孩子以真实，才能让他明白这样的怀疑会亵渎世间最真挚的情感！但是，如果孩子的怀疑你没能平释，不能消解，而是强硬的打压只会适得其反！唯有让事实来说话！

《语文课程标准》在阐释语文教育的特点时，明确指出：“语文课程丰富的人文内涵，对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染的作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”标准明确提出了语文的熏陶感染作用，对精神领域的影响，如果课堂偏重表面化、轻松化，只追求表面的浮华，就损失掉了语文本身真正的精华。语文课堂上教师应引导学生体味真实的情感，让真实的情感引导学生进行深入的思考，用真实的情感滋养语文课堂。

三、用真实的人性丰盈语文课堂

课例：《牛郎织女》教学片段

师：王母娘娘是个什么样的人呢？请同学们潜心读读第9至10自然段，圈画相关词句，一会儿我们来交流。学生读书圈画。

师：下面我们来交流一下。

生：我觉得王母娘娘非常狠。从她狠狠地一推两个孩子看出来。这两个孩子还是她的曾孙呢！

师：是啊，孩子是无辜的，可她对这两个孩子多狠哪！

生：王母娘娘真狠。我从“拽”这个词看出来，很凶，她对织女不念一点亲情。

生：我觉得王母娘娘简直是铁石心肠，从她拔下玉簪一划，霎时间出现了一条天河，将牛郎织女永远地隔开了。

生：王母娘娘的心是石头做的，生生将美满幸福的一家人分离了。

生：王母娘娘非常自私，不顾牛郎一家人的感受。

师：是啊，极端的自私。全然不顾牛郎织女的幸福生活，只是为了维护那一点点可怜的尊严。

生：你们不觉得织女这样见了一次面就以身相许太草率了吗？我觉得王母娘娘这样做也是为自己的外孙女好！仙女怎么能和凡人生活得好呢？太理想化了吧！

师：……

这是一个心思细腻、情感丰富的女孩子的观点。仔细想想她说的话，也有道理。王母娘娘虽然把孩子狠狠一推，虽然用玉簪划一条银河，挡住牛郎，可毕竟没有伤害他们的性命啊！如果她真的很无情，不会七夕还让他们相会……我的思想一下子从固化的文学形象中脱身而出，不能给孩子一个“好人样样好，坏人处处坏”的概念，不能简单的将人物脸谱化，应该让孩子有细微的辨识能力，应该将人性的真实还原到每个人身上。于是，我试着循着这个女孩的思路引导学生换个角度思考问题并展开讨论：如果你是王母娘娘，你会怎么做呢？自己小孙女违背了天规，只要她一声令下，就可以赦免她的亲人，可是她没有这样做……如果王母娘娘放过织女，那么就乱了天条，每个神仙都来个私自下凡，私自结婚生儿育女……王母娘娘是万仙之主啊，掌管着天上人间的清规律令。她只有忍痛割爱。好人也有缺点，坏人也不一无是处，看问题不能太片面，唯有真实——给孩子以真实，给孩子一个辩证的、富有哲学意味的思考方式，才能看到一个真实的世界！

语文课程的性质是“工具性和人文性的统一”，而人文性的基石就是人性。人性是人的本性的简称。《语文课程标准》中还强调：“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”笔者认为，在语文课堂教学中，让学生在对自然、社会、他人和自我的看法和感悟中而获得精神的力量和信仰，这才是语文课程的功能和价值所在。作为语文教师，要关注语文学科的人文性，在课堂教学中引导学生在文学作品中感悟人性，感悟生命。

“任何强辩只能凸现原象，任何修饰掩盖不了真实，留下的只有自欺欺人。”试想，《郑成功》一味赞颂郑成功的伟大；《把我的心脏带回祖国》醉心渲染肖邦的爱国；《牛郎织女》只顾描画王母的凶恶……全然不理孩子心里想些什么？全然不想真实的郑成功、真实的肖邦、真实的王母……那我们的教学留在孩子心里的将会是些什么？

感谢这些有着独立思想的孩子们，他们让我认识到：不要矫揉造作的感动煽情，不要故做姿态的悲天悯人，也不要自以为是的道德启示，真实才是对所有生命的尊重！失去了真实的语文教学，则如无本之木，无源之水，表面的繁荣茂盛，难以掩盖其本质的空洞脆弱。我们应该追求真实、真情、真性的语文课堂，让真实回归语文教学本位。

（赵爱珍，南京中华中学附属小学，210019）

责任编辑：颜莹