试论顾恺之“以形写神”理论在中国画中的渗透

2014-04-29 06:20王崇慧
大观 2014年11期
关键词:顾恺之

王崇慧

摘要:结合顾恺之“以形写神”(《论画》)理论谈一谈张萱《虢国夫人游春图》中人物“传神写照”(《论画》)的艺术特色。顾恺之所谓“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中”[1]传神之关键在于眼睛,画家必须抓住描写人物的关键部位。并把自己对于所绘人物的主观的情感,融入画中,只有这样才能达到“以形写神”“传神写照”的境界此篇文章中我们就借助张萱的《虢国夫人游春图》一画深入剖析一下顾恺之“以形写神”“传神写照”理论在中国人物画中的渗透。

关键词:顾恺之;以形写神;传神写照;张萱;《虢国夫人游春图》

“论画,人最难,次山水,次狗马,台榭等一定器儿,难成而易好,不迁向妙得也。”[2]

一、《论画》顾恺之

顾恺之认为论画来说:人物画最难画,其次是山水,再次是狗马,亭台楼榭都形制有定的器物,虽然很难画成,但是通过一定的练习还是很容易画好的,因为它们不需要迁想妙得的艺术想象的发挥。

在顾恺之看来人物画是最难画的,原因在于需要注意画中人物神情的刻画,人是有生命的,想要在画中描绘出一个活灵活现的人,做到传神写照,迁想妙得,这的确是非常难的。今天我们就以盛唐画家张萱的《虢国夫人游春图》为例来分析一下,看看我国盛唐画家张萱是如何创作了这样一幅“气韵生动”(《魏晋胜流画赞》)“传神写照”(《魏晋胜流画赞》)的唐代人物画的呢?

二、《虢国夫人游春图》创作的历史背景

《虢国夫人游春图》是我国盛唐时期著名的人物画家张萱所创,唐代可谓是人物画高度繁荣发展的时期,唐代的人物一改魏晋南北朝时期人物画相对拙稚的状态。在人物画方面取得了很大的成就,涌现了一大批优秀的人物画,阎立本创作有《历代帝王图》《步辇图》等,周昉创作有《簪花仕女图》等,张萱创作有《虢国夫人春图》等,说到唐代人物画的发展不得不提到一个人,那就是唐太宗李世民。他提倡“以文治国”,在书法绘画上很有见地,同时也推动了书法与绘画的繁荣发展。唐代绘画已经形成了人物画,山水画,鞍马画,花鸟画等多个艺术门类。政治的统一以及经济的高度发展,使得绘画在原有的相对比较拙稚的基础上继续完善成熟。呈现出了新的特色,同时绘画题材也更接近世俗生活化。在这一艺术潮流中涌现了许多重要的画家和作品,其中《虢国夫人游春图》更显得贴近生活,更加突显时代的本色,是彰显这一时期绘画艺术风格的代表作。

三、《虢国夫人游春图》是践行顾恺之“以形写神”理论的典型代表,具有独特的表现手法

“形”是构成人物画创作的基础,只有先达到形似才能逐渐向神似过渡,“形”与“神”是相互联系,相互影响的两个方面,只有将两者统一起来才能达到形神兼备!

(一)《虢国夫人游春图》中人物“形”的把握

《虢国夫人游春图》所描绘的是三月三日,杨氏姐妹骑马到长安郊外春游的情景,是盛唐宫廷画家张萱所作,张萱,长安人,曾作“画直”张萱绘画题材广泛,善画人物,鞍马,花鸟等,其中最出色的要数仕女画了,他画的仕女画多描绘宫中贵族妇女赏玩,出游,劳动是的情景。现存的《虢国夫人游春图》为北宋宣和画院的摹本,虽然张萱的真迹我们已经看不到了,但北宋时期画院画家的摹法都很精细,往往采用双钩法,能够很好地保留画作的原貌,可称时下真迹之一品,因此也很值得我们认真仔细地研究。

《虢国夫人游春图》中共8骑9人,其中有一位抱小孩的乳母,采取前面三人,中间两人,后面三人的安排,前面三人为侍女和随从,他们骑马在前面开路,中间两位骑马的妇人为秦国夫人与虢国夫人,他们都是杨贵妃的姊妹,因为在当时贵为皇亲国戚,所以出行排长很大,前后都有仕从跟随,《虢国夫人游春图》中至于到底哪位是虢国夫人时至今日都依然没有定论,这也成为此话的一个谜,有待人们去进一步解开。

张萱所绘的《虢国夫人游春图》,人物布局合理,疏密有序,造型准确,比例均匀,画中张萱采取了顾恺之“高古游丝”[3]式的线描,人物衣纹婉转而流畅,而在鞍马的画法上作者则采取了劲挺有力的线条,使得马匹看上去结实而稳健,而马匹的鬃毛作者描绘的也十分细致,丝丝入微。不得不赞叹作者对于形的把握可以说是精致之极!

从画面整体来说,给人感觉这一出游的队伍十分自然和谐,画中人物个个鞍马华丽衣着富贵,马匹则膘肥马壮从令一个侧面也显示唐朝的富足,画中人物“丰盈富态”一改了魏晋南北朝时期人物“骨瘦清象”的特征,是唐代仕女画典型的表现,唐代人们以丰盈为美,崇尚富贵。这也是唐代绘画关注人本身的表现。

(二)《虢国夫人游春图》中“神”的传递

“顾恺之率先提出了“传神写照”“迁想妙得”(《魏晋胜流画赞》)的理论,成为后人绘制人物画的标准。”[4]魏晋南北朝时期对玄学非常推崇,艺术家向往对精神境界的追求,因此绘画更多地专注于对客观对象内在精神的体现。“形神兼备”成为了唐代绘画新的标准。这是在人物画整体“形”的追求与“神”的结合上的进一步加强,“唐代人物画从整体上概括是‘形神兼备‘六法俱全‘万象毕尽。‘形神兼备是对‘以形写神的继承发展,是在人物整体的“形”的追求与“神”的自律上的进一步加强。”[5]而这一切都在《虢国夫人游春图》上得到了很好地体现,画中人物神情怡然自得,显得自然大方,而唯独抱小孩的那位乳母看上去十分紧张,而这也正是因为她怀中抱着小公主责任重大,因此不敢疏忽。这一景象在作者的笔下描绘的淋漓尽致,同时也体现了作者传神写照的高超技艺。这一紧一松的两相对比也使得画面充满了活力。

为了使人物的表达更加的传神,作者在用色上下了一番功夫,张萱大胆的运用了浓丽的色彩,纯红色居多,加上黑色的对比,使画面更为鲜亮。画面虽然颜色丰富艳丽,但层次分明,很好的统一在画面上,使整幅作品焕发出令人明快的效果。“张萱在其作品上对纯染色技术上的探无疑是重点,他善于作颜面细部的处理,以‘朱红色晕染耳根”[6]使得妇女面容靓丽。同时画面中几处黑色的使用使画面更加和谐,漆黑的骏马,妇人的黑发髻,墨色的胡帽以及黑靴,像一个个黑色的精灵在画面跳动,使得整个作品充满了无限的节奏感。同时画面中不做背景,以衬托画中人物的美,纯白色的衣裳,高洁优雅,粉红色的胭脂,粉嫩多姿,虚实相映颜色丰富让人难以捉摸。

《虢国夫人游春图》所蕴含的社会风貌,人文特征以及这一特定时期的审美倾向都集中于一画之中,经典的作品永远是不朽的,无论在什么时代都散发着他的光辉,同时也承载着中国的绘画不断源远流长。

【参考文献】

[1]刘义庆(403—444)《世说新语》云:“顾长庚(恺之)画人,或数年不点睛。人问其故,顾曰:四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中”

[2]顾恺之.《论画》第一行 第一句

[3]《绘事雕虫》:“游丝描者,笔尖遒劲,宛如曹衣,最高古也。”

[4]李胜男《春云浮空流水行地——浅谈顾恺之的艺术成就》《安徽文学(下半月)》

[5]周晋.《写照传神:晋唐肖像画研究》中国美术学院出版社 第84页

[6]武庆云《浅析《虢国夫人游春图》》《金田》,2012.1

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