甲午一百二十年

特立独行

宝物只是载体和形式，真正宝贵的是经的内容，经的真谛是导人向善，和平无争

2014年是甲午年，历史轮回双甲子，甲午战争一晃已经120年了。想当年，在19世纪后半叶，基于西方文明侵入的外部刺激，中日两国不约而同发生了两次自强革新运动，中国实现了同光中兴，日本开启了明治维新。作为洋务运动的成果，中国的现代化建设表面上不属于日本，GDP远高于日本，北洋舰队号称亚洲第一、世界第六，结果一败涂地。

中国之败，败于政治体制之腐朽。战前战备不修，海军经费受制于派系纷争，户部尚书翁同龢由于与曾国藩、李鸿章的私人恩怨（翁的兄长翁同书在太平天国战乱期间因失地被曾、李弹劾处斩），六年没给北洋舰队拨款增置新舰，守旧朝臣批评李鸿章“深信夷人，动效夷法，广作机器，久糜巨资”，后来海军衙门干脆挪用海防经费为慈禧太后修建三海及頤和园工程去了。北洋舰队由李鸿章以一人之力筹资经营，被视为李的私人武装。堂堂大清，竟然没有一支国家海军，各舰队属于地方统辖，各自为战，北洋舰队基地威海卫告急之时，南洋舰队却坐视不救，整个甲午战争，有人认为只是李鸿章与直隶一省与日本全国作战，焉能不败？

日本之胜，胜在举国体制，百万一心，但战争的胜利没有给国民带来福祉，反而刺激了军事扩张的野心，后来又陆续进行了日俄战争、八国联军侵华、一战，一连串的胜利冲昏了大和民族的头脑，为军国主义的崛起埋下祸根。天欲其亡，必欲其狂，军国主义把日本全民族裹挟进了战争深渊，最后的收获就是广岛、长崎的两颗原子弹，上帝给日本开了个残酷的玩笑。

现代战争没有赢家，不光有财富的毁灭，还有道德的沦丧，丘吉尔在《第二次世界大战回忆录》里的一段话：“在第二次世界大战中，人与人之间的一切关系都消失了。……在东线战争中，德国和俄国都计划过而且推行过全部人口的消灭。空袭不设防城市的暴行，一旦由德国开始，实力日益强大的盟国就以二十倍的规模来回敬，终于以使用原子弹把广岛和长崎毁灭而达到高峰。”

甲午双甲子，但愿中日不再战。日本曾经饱受战争和军国主义的戕害，现在已经是一个老龄化社会，怎么能承担一场战争？中国正在改革和发展的关键期，和平崛起是对世界的庄严承诺，怎么能承担一场战争？胡金铨的电影《空山灵雨》，和尚、居士、香客等几路人争夺作为镇寺之宝的一部玄奘真经，最后新方丈当众毁了真经，宝物只是载体和形式，真正宝贵的是经的内容，经的真谛是导人向善，和平无争。所以，真正的无价之宝是人类的和平和发展。

二战后，麦克阿瑟将军为日本订立的和平宪法，这部宪法大部分由两位拥有法律学位的高级军官米罗·洛威尔与考特尼·惠特尼草拟。其中，第九条明确宣示放弃战争权：“1.日本国民衷心谋求基于正义与秩序的国际和平，永远放弃以国权发动的战争、武力威胁或武力行使作为解决国际争端的手段。2.为达到前项目的，不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。”

日本右翼认为国家功能被阉割，要求恢复为正常国家。据说，当年麦克阿瑟的助手阿尔蒙德将军把它交到日本继任首相吉田茂手中时，吉田茂只说了一句话：“这无异于一次革命。”但日本人民接受了这部宪法，享受了半个多世纪的和平福祉，历次右翼的修宪图谋都落空了，前首相小泽一郎曾强烈批评自民党修宪是“违反人权，走错路”。其实，全球化的浪潮下，世界就是地球村。真正的进步，不是日本成为“正常国家”，而是几大国家承诺永远放弃战争权，这才是地球村的村约，这才是人类之福。