收藏是一种高品质的生活方式

田宏杰

收藏是心灵的满足

因为拥有，所以满足；因为满足，所以快乐和幸福。

当我们得到并拥有千百年传承下来的珍贵艺术品时，我们是很满足的，我想没有几个人是不满足的。拥有带来满足，这是人类获得幸福的最直接方式。收藏比權力更容易让人得到真正满足。权力带来恭维式的尊重，很显然，权力者并未得到对方真正的心服和尊重，对方只是为利益迫不得已，甚至对方在心里压根看不起权力者，双方只是一种短暂的交易。权力给权力者带来的满足也是虚无的，一旦没有了权力，权力者也知道那时在别人眼里啥都不是；而且在更高的权力者面前，权力者也不得不像巴结讨好他的人一样，去违心地献媚讨好更高的权力者，这种滋味显然是不爽的，所以每一个权力者都想得到至高无上的权力。收藏不一样，你完全拥有她，她不会违心地讨好你巴结你，你权力再大也威胁不了她。这是一种真正的满足，你喜欢她，你就有满足，别人拿不走，什么也影响不了。这种满足完全是出自于你内心的。

收藏是心灵的契合

与天地合，心平气顺，亨、善。

天地之道，费而隐，甚难知之，甚难合之。人类的进步，就是不断发现天地之道、知明天地之道、合天地之道的过程。与天地合，则无风险，亨，善。与天地合，有很多种方式，哲学的思考是一种方式，科学的研究与发现也是一种方式。大学讲“格物致知”，科学的研究与发现是格物，心灵的对话与融合也是格物，阴阳两方面齐下，则格而全，格而准，通过格物，则知物之性，知物之善恶。收藏品往往凝结了古代先贤对天地之道、天人之道的理解，对人类道德与理想的追求，通过观看、感悟这些珍贵的艺术品，会让你的心灵穿过历史的烟幕，与他们沟通、交流，让你得到真善美的体验。

收藏是心灵的升华

修行，不辍，近道矣。

善者进天堂，恶者进地狱。明代大思想家王阳明说“为善去恶是良知”，我们每一个人在一生中，都或多或少做过一些不善之事，心灵都进了一些杂质。有的人，杂质还在他心的表面；有的人，杂质可能已经进了他心的内部；有的人，杂质可能已经把他心都占领了染黑了。不论是什么人，都需要修行，通过修行，长期不辍，补足正气，驱散邪气，排除杂质，为善去恶，回归至纯的真善美。在好的艺术品面前，在历史场合面前，在伟大的圣贤面前，我们通常会少了一些傲气，多了一份谦虚。小和谦，能让我们踏实下来，去修行，去调整自己的欲望、目标、行为，去追问生命的价值，去感悟自然的伟大。通过长期日复一日的修行，则心灵的尘埃尽去，境界超然矣。

收藏是真爱

爱，人类之至德。

我们收藏她，因为我们喜欢她，爱她。因为爱她，所以我们更要深入地了解她，懂她。因为懂她，所以能更好地爱她。爱，人类之至德。藏品和自己的亲人一样，都需要付出真爱。

收藏是生命的传承

分享，故能大；传承，故能久。

很多大收藏家，费尽千辛万苦，耗费万贯家财，到最后都无偿地把收藏的珍贵艺术品捐献给国家，捐献给社会，还有的是传给子女，也是值得赞颂的。他们实现了从有到无这一个巨大的升华。拥有是满足，无更是一种满足，这是生命阶段两个不同的境界。繁殖是人类生命的延续，传承是人类价值的延续。伟大的艺术品，都凝结了伟大的人类文明：真善美。每一个人都要把她毫无损坏地传承下去，这是收藏家的使命，也是收藏家为人类做的伟大贡献。在这过程中，收藏家实现了心灵的巨大升华。