从炉边灶台到职场佳人

苏俊秀

摘 要：小说《安·维格斯》主要讲述了以主人公安·维格斯为代表的二十世纪初的工作女性的故事。女权运动的开展，为女性找寻自己作为个体的价值提供了思想基础。经济的发展，科技的進步，为女性进入职场提供了客观条件。但是传统父权社会制定的规则的影响依然存在，一定程度上阻碍了女性的职业发展。

关键词：辛克莱·刘易斯；安·维格斯，女性；工作

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2014）-30-0-02

辛克莱·刘易斯（Sinclair Lewis， 1885～1951）是美国历史上第一位获得诺贝尔文学奖的作家，他以写实的手法再现了二十世纪上半叶美国社会的风貌，对于学界研究美国现代文化具有重要的意义。《安·维格斯》（Ann Vickers， 1933）是辛克莱·刘易斯获得诺贝尔文学奖后的第一部作品，一经出版即成为畅销作。《纽约时报》（New York Times）评论这部小说“代表了刘易斯之所以能在美国文学界立足的质量，女主人公安·维格斯是他描写得最饱满的女性之一”[1]。小说讲述了一位新女性凭借自己的信念和努力在职场上实现自己的人生价值的故事。本文试图揭示该时代的新女性从私人空间走向公共空间的现象，这种变化产生的原因，以及女性职业发展的障碍，以期从小说文本窥见20世纪初美国工作女性的生存状态。

一、从私人空间走向公共空间

传统男权制社会，性别的二元对立思维导致社会空间的等级分配，即公共的、生产的、支配的空间属于男性，而私人的、生育的、从属的空间属于女性。男性在公共空间挣钱养家，实现抱负；而女性在家庭私人空间洗衣做饭，培养后代。小说女主人公安·维格斯并不愿意幽闭于男权中心主义制度给自己划分的私人空间，她以自己的空间位移（从私人空间向公共空间）向传统父权制提出挑战。大学期间，安是学校里的活跃分子，参加了棒球队，担任社会主义组织的秘书和基督教女青年会的副会长，参加辩论赛，她在学校这个小型化的社会里的表现活跃，这一切显示出安的卓越能力和反叛个性。毕业后，安参加了争取妇女选举权运动，为女性获得选举权进行演讲，写文章，寄信。当她厌倦这份工作时，安选择了换工作。后来安又从事了一些其他工作，分别是社区服务所的负责人，遗产继承人慈善家的救济金分发员，铜头蛇监狱的教育主任和书记官，施托依弗桑特女性改造之家的主管。在每一份工作中，安都表现突出，取得了不俗成绩。在担任施托依弗桑特女性改造之家的主管期间，安和一位慈善组织部门主任结婚了，婚后安没有停止工作，继续在工作中实现自我，赚取工资，安从没想过要依赖丈夫。安以一位职场佳人的形象代表了二十世纪初走出家庭炉边灶台去往传统男性主宰的公共空间寻找自我价值的中产阶级新女性。

二、女性生存空间变化的原因

这一时期正值女权运动如火如荼开展时期，这次运动以争取妇女选举权，财产权，平等的工作机会等权益为基本目标。在这种运动思潮的影响下，女性的自我意识普遍有所提高，女性开始意识到自己作为一个独立个体的存在，期望凭借自己的能力获得工作与收入，甚至是实现自己的人生理想，而不想沦为男人的附庸。安从小就表现出和其他女同龄的女孩子不一样：其他女孩子在十五岁左右考虑的是打扮得花枝招展，吸引异性的目光，期望将来嫁一个有钱人，靠赡养费过荣华富贵的生活；而安在这个时候却在思考如何改变阶级贫富差异的问题。到大学时安进一步明确了她今后的人生规划：“我期待工作，我想要从中得到喝彩和金钱，但这不是我期待工作的原因。另外，我想做一些能影响人类的事。……帮助愚昧而满腹牢骚的人更像天使”[2]。正是安的这种自我价值认识指引着她在职业生涯中不断拓展自己作为女性的生存空间。

随着第二次工业革命的开展，科技进步，新发明增多，美国经济迅猛发展，工作机会增多。这一时期的女性可以从事的职业也相应增多，医生、速记员、编辑、房地产销售人员和监狱管理人员等职业在小说中均有提及。同时由于新式家用电器的发展，妇女的家务劳动任务减轻，“在这个家务劳动简化的时代， 她们看到了机会。很显然， 一个有着明智计划的妇女能够节省出一些时间去作自己的追求。而且， 她们确信得自家庭活动外的宽容会使她们成为更好的妻子和母亲。她们觉得有必要最大限度地了解她们自身的资源”[3]。安平时没有什么家务做，婚前经常在工作的地方吃饭，婚后经常会从熟食店买食物，多出来的空闲时间自然要用工作来充实。

三、摆在新女性面前的障碍

虽然二十世纪初女性的生存空间变广了，费勒斯男性中心主义社会为了维护自己权威和利益，无处不用道德舆论的力量对女性进行监视。“在男权社会的刻板印象里，‘真正女性应具备四种主要品质—虔诚、贞洁、服从、温顺”[4]。堕胎女性对男性贞洁要求的违背，男性通过建立公共空间的道德舆论评价体系，让堕胎的女性觉得丢脸，而且会让她遭到社会的指责与排挤。男性制定的法律规定实施堕胎手术违法。当安意外怀孕后，孩子的父亲军官拉斐特﹒雷斯尼克移情别恋，摆在安面前的选择就是未婚生育或者堕胎，不管她如何选择，安都会面临会丢脸，丢工作的境地。安选择了秘密堕胎，保住自己的隐私不受侵犯，保住自己原有的工作和名誉。安后来非常想念自己那个失去的孩子，可是社会留给女性的空间毕竟有限，既然想保住自己的工作，就必须遵守男权社会的规则，做到恪守妇道。

婚后，安和拉塞尔﹒斯波尔丁婚后并不幸福，拉塞尔是一个十分大男子主义又爱表现的人，既要求安在外面表现出色，又苛求安在家里表现得小女人，不要想工作，而是做饭洗碗和款待客人。安受够了这样的婚姻，后来她和已婚的律师伯纳德﹒道﹒多尔芬相恋，并和他有了孩子，这件段私人感情的事如若被公共空间的道德卫道士知道，肯定会对他们俩人，尤其是作为女性的安，予以惩罚，他们面临名誉受损或和丢掉工作的危险。安一开始害怕遭受舆论的惩罚，而选择和丈夫拉塞尔勉强维系名存实亡的婚姻。故事的结尾，安最终将鼓起勇气选择和拉塞尔离婚，但是当她和伯纳德的恋情曝光后，她的工作很大可能就保不住了。也许她和伯纳德要去其他城市才能重新找到工作。

父权制的道德准则是横亘在女性职业发展上的一重阻碍，虽然女性可以不必在家相夫教子，但是一旦女性“生活作风”方面有违传统法理的地方，女性在工作中奋斗出的地位可能付之一炬。“20世纪的（美国）妇女是：角色、间断、一半属于自己、兼职；冲突；莫须有的‘过错，男人可以全力以赴地工作，女人却不能”[5]。

结语

作者辛克莱﹒刘易斯用生动详实的笔墨刻画了安·维格斯这样一位有活力，有主见，渴望通过工作实现自己的人生意义的新女性形象，安在工作中面临诸多困难，但是安选择以勇敢而坚强的心迎接挑战。小说最后，作者评价安是一位“解放的女性，自由的女性，女权主义者，家庭女性，热情的女性，都市女性，乡村女性”——可以看出，刘易斯对安这样一个诠释女性多面性的女性饱含着赞扬与欣赏之情。在安这样的优秀女性的奋斗与带动下，工作女性的生存空间将会变得越来越广。

参考文献：

[1] J. Donald Adams. A new novel by Sinclair Lewis： In”Ann Vickers” He Draws His Best portrait of a Woman[N]. New York Times. Jan 29， 1933.

[2] Sinclair Lewis. Ann Vickers [M]. Oxford： The Alden Press， 1933.

[3]Susan Ware. Modern American Women， A Documentary History [M].Chicago： Richard D. Irwin， Inc.， 1989.

[4] Barbara Welter. “The Cult of True Womanhood， 1820～1860， “Dimity Convictions： The American Women in the Nineteenth Century [M]. Athens： Ohio University Press， 1976.

[5]玛丽·伊格尔顿. 女权主义文学理论[M]. 胡敏等译.长沙：湖南文艺出版社，1989.