赋予阅读一种精神和境界

2014-04-26 05:02王红茹
学理论·中 2013年12期
关键词:风尚境界阅读

王红茹

摘 要:党的十八大第一次历史性地把“开展全民阅读活动”作为扎实推进社会主义文化强国建设的重要举措,做出了部署。在大力推广全民阅读的今天,我们应以怎样的理念和做法去读书,在阅读方式不断丰富的今天我们又应有什么样的素养和境界。通过对我国现代著名文学家孙犁的读书方法和境界进行剖析,告诉当代青年应具备一种崇尚读书的精神和努力读书,扎根民族文化的境界。

关键词:阅读;理念;风尚;境界

中图分类号:G251 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)35-0187-02

阅读,是人类学习的基本方式。党的十八大第一次历史性地把“开展全民阅读活动”作为扎实推进社会主义文化强国建设的重要举措,做出了部署。如何读书老一辈革命家为我们树立了榜样,他们的读书理念和读书境界,为我们今天的阅读提供了宝贵的经验,让我们得到很多启发。孙犁是我们熟悉的当代文学家,被誉为文学界“白洋淀派”创始人,代表作《荷花淀》、《芦花荡》、《度春荒》,整整影响了几代中国人。与他的作家生涯相伴的,是他的读书生涯。即便在功成名就的晚年,他也孜孜不倦地阅读,并且做了大量读书笔记。这些文章汇集成册,名为《耕堂读书记》。他的读书生涯与读书境界,让我们今天很受启发。

一、关于孙犁的读书理念

关于读书,孙犁曾在《书衣文录》中谈到他的读书经验:“勿作书蠹,勿为书痴,勿拘泥之,勿尽信之。天道多变,有阴有晴。登山涉水,遇雨遇风。物有聚散,时损时增。不以为累,是高水平。”在读书理念上,孙犁主要有以下几点,很值得我们借鉴。

1.带着思考去读古籍。孙犁读《聊斋志异》、《红楼梦》、《庄子》、《太平广记》、《史记》、《二十四史》等古籍,倾注了自己大量的思考。尽管这些典籍有的在他年轻时就读过多次,但是人到晚年,再次阅读时,认识的角度和深度完全发生了变化。不论是经史子集,还是文人笔记、故事传奇,他都读得津津有味。在中国浩如烟海的古典文学作品中,他首推的就是蒲松龄的小说《聊斋志异》。他认为,那些神鬼故事虽然都是虚构的,但是每一个故事所反映出来的思想内涵,却都触及生活现实,蒲松龄是借狐仙之口,讲述现实社会中的苦难。比如他在读了《庄子》之后,认为庄子的思想也是现实主义的,尽管《庄子》是道家思想的经典,道家讲究的是“空”和“虚”。孙犁认为,《庄子》的想象力虽丰富,可那一飞九万里的大鸟,在生活中是有原型的。

2.根植中华民族文化血脉,虚心接受。从民族文化中吸取写作营养,是任何一位作家必须认真对待的问题。比如,孙犁对鲁迅先生充满敬仰,尊奉鲁迅为师。也许是爱屋及乌,他购买图书也参照《鲁迅日记》中介绍到的书籍广泛搜求。他甚至以鲁迅对书的喜好,作为自己读书、买书、藏书的标准。比如一部《金石索》,孙犁开始并不怎么喜欢,其原因是鲁迅在日记里没有提及,后来发现鲁迅在文章中偶尔提及此书,于是他又产生阅读的愿望。孙犁并非盲目崇拜鲁迅,而是放低姿态,虚心地向伟大的作家学习。这种虔诚的读书精神,实在是难能可贵。

3.有选择地读书,择善而从。孙犁读书虽广,也颇有讲究。他说:“今天文章,文集多矣,余择善而从。亦有三不读。”他说的三不读,一是言不实者不读,二是常有理者不读,三是吹捧文章不读。又如,他很崇拜鲁迅先生,但他从不盲目崇拜,而是虚心向伟大的作家学习。他还认为读书要广而杂,他主张“多读一些历史书,不要总读文学书”。他宣称“平生读书是为了增加知识,探求文采。”除古典文学、中国史书外,诸如农桑畜牧花卉、金石美术图画书也都读。他对金石学并无深研,据他自述在身心交瘁之时,把心沉到古意古趣的残碑断碣之中,正如同徜徉在荒山野寺,可求得心灵的解脱与静谧。

二、孙犁的读书理念带给我们的启发

在文化激荡、思想交锋、价值碰撞、科技发展日新月异的当今世界,我们要点亮中国梦,需要用阅读打牢国家文化根基,用阅读造就民族心灵高地,用阅读提升人民精神气质。从以上孙犁的读书方法与读书思想中我们可以得到以下启发。

1.读书要植根于中华民族的文化血脉之中。中华民族在人类历史的长河中积累了大量的精神食粮,需要我们后代去学习、延续。所以从古至今,读书也成为中华民族的优秀的品质。“数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书”。要求子孙好好读书,不仅寄托着一个家族繁衍生息、兴旺发达的希望,也寄托着中华民族自强不息、走向辉煌的追求。在我国传统文化中,“万般皆下品,唯有读书高”。高在哪里?高在“学而优则仕”,高在“书中自有黄金屋,书中有女颜如玉”。许多人一旦达到了这些功利目的,便失去了读书的动力。近代以来中华民族饱受屈辱的历史,促使先进知识分子自觉把读书与中华民族存亡兴衰联系起来,发出了“为中华之崛起而读书”的呐喊。为中华之崛起而读书,不仅是前辈先贤们的读书动力,也应成为今天人们的读书追求。我们既要倡导学以益智、学以修身,也要倡导学以资政,学以经世,为中华民族的伟大复兴而读书,并以此来把握读书方向,增强读书动力。

2.读书是不受年龄和环境限制的。“多读一些书,不要总读文学书”是孙犁当时对广大青年的建议。对于有文化价值的书籍,是无法用金钱来很衡量的。在每个人的人生道路上,都应该把读书作为一项重要的内容。从小要养成读书的爱好。青年时代,要有所作为必须读书。晚年经过人生的长途跋涉,身心疲惫时读书用来抒发心志、修身养性,更不应该放弃读书。用他自己的话来说,就是“淡泊晚年,无竞无争。抱残守阙,以安以宁。唯对于书,不能忘情。”

读书一定坚持,无论处于什么环境,都要排除各种干扰,挤出时间读书。即要坚持不懈地读书求知,不论风云变幻,不论顺境逆境,要心怀不乱,始终如一地读书。追求一种超然的境界。当然读书的最高境界是活学活用,不能死读书,也不能读死书。尤其是在当今信息化高度发展的时代,我们提倡“不做书呆子,不为书本所束缚,不尽迷信书本”,当然也包括不迷信网络的阅读。今天我们要实现中国梦,就要提倡全民阅读。我们既要倡导学以益智、学以修身,也要倡导学以资政,学以经世,为中华民族的伟大复兴而读书,并以此来把握读书方向,增强读书动力。

3.读书应是一种境界。孙犁喜欢鲁迅,但他并不盲目崇拜鲁迅,而是放低姿态,虚心地向伟大的作家学习。这种虔诚的读书精神,实在是难能可贵。终生以书为友,以书为伴,是孙犁爱书、喜欢书的真实写照。古往今来,书已经是我们工作和学习中不可缺少的工具,是人类智慧的源泉,是人类精神的产物。从而书被喻为精神食粮和心灵之友。孙犁一生喜爱读书,他曾自述道:“对书有一种强烈的、长期积累的、职业性的爱好。一接触书,我把一切都会忘记。”(《装书小记》)他著有《书林秋草》、《书衣文录》、《耕堂读书记》等专作,或为读书札记,或记述。他的读书生涯与乐趣,把书当成一种爱好,把读书当成终身职业。为我们今天许多人借口忙于工作,忙于生计而不读书的人树立了榜样。今天,我们讨论如何读书的时候,应提倡让阅读成为我们的日常习惯的精神。在数字化日益发展的今天,阅读方式呈现多样化的趋势,人们的阅读方式也可以多样化,我们可以选择的方法也越来越多,阅读对每个人来说都变得更加便利。我们更应该把阅读变成生活中的一部分,成为我们的精神支柱。

三、今天我们应有怎样的读书境界

今天,随着数字化的不断发展,和我们生活方式的不断变化。我们在阅读形式和阅读习惯也在发生着深刻的变化。今天我们应该以什么样的心态去阅读,以什么样的精神去坚持阅读,都是我们应该认真思考的问题。

1.首先把读书作为一种风尚,培养一种阅读精神。一个人的阅读就是一个人的精神发育史,所以在这个信息化高度发达的时代,具有阅读精神就是选择了人生价值观。在任何时代阅读都是获取信息的最重要方式。随着技术进步和网络普及化。数字化阅读方式越来越普及,但是不可忽视的是数字化阅读虽然具有交互性、多媒体化、开放性等优点,但是也存在浅阅读的倾向。我们每个人在生活中要坚持阅读,把阅读作为一种精神即阅读精神。就是在全社会提倡一种学风,让阅读成为一种社会风尚。

2.立足生态视角,积极响应全民阅读。很多学者认为数字化阅读的“信息过载”及“浅阅读”倾向破坏了现有阅读生态,应该加以抵制和屏蔽。从生态文化的角度看,这是一种不符合时代发展的保护主义。数字化的阅读首先在全社会为每个人提供了阅读的选择方式,可以有效地培养数字时代公民的竞争力和素养。所以我们倡导全民阅读,以提高个体创新能力和全民阅读品质为目的,让每个人都可以在网络里围绕着自己的专业,阅读到世界上最先进的学术成果,聆听到最好的学术讲座,浏览到最新的前沿动态。并且在数字化阅读中,我们可以更多的选择,选择适合的和有益的。我们今天可以在信息生态观的视角下,提高数字化阅读水平和层次,实现绿色阅读、生态阅读,以达到提高全民阅读的质量与效果。

3.开明读书,科学休闲阅读。随着社会经济的发展,人们生活水平的提高以及闲暇时间的增多,提高生活与生命质量,加强文化知识修养,更新知识能力结构逐渐成为一种社会时尚,休闲阅读已成为现代人生活的重要组成部分。在这一点,孙犁的读书境界很值得借鉴。作为一代文豪,他有一整套自己科学的读书方法,但他还是认为读书与每个人所处状况、所求目标,乃至所处年龄而各不相同,因此不必勉强,而应根据自己的情况来制定出自己的读书方法。老年孙犁心情淡泊,但读书兴味不减,正所谓“不以为累,是高水平”。并且主张读书要根据各人的情况而定,不能勉强,也不能强求一律,这是一种很开明的读书境界。今天在纷繁的社会环境中,每个人都有着不同的情趣爱好,大家可以在趣味性、随意性的基础上普及阅读,一方面满足自己的兴趣爱好,陶冶自身情操。另一方面,提高了全民素质,为和谐社会建设提供了精神保障。

在众声喧哗的今天,读书能让人的内心变得安静,精神得到慰藉,理想更加高远。我们面临的,是一个文化普及的时代,也是一个知识爆炸的时代。书中没有“千钟粟”,也没有“黄金屋”,但我们需要为提高修养,为丰富我们的生活去读书。数字化时代,阅读也呈现出多样化,在不断探寻适合自己的读书方法的同时,老一辈革命家的读书精神和境界,应该更值得借鉴和发扬。

参考文献:

[1]陈华文.读书人的精神榜样[N].学习时报,2012-12-10.

[2]陈碧青.对图书馆拓展公益性服务空间的思考[J].图书馆论坛,1999,(4).

[3]刘永平.读书是件奢华的事情[J].学习月刊,2012,(1).

(责任编辑:田 苗)

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