“90后”大学新生群体的思想特点及思想政治教育对策

马其南

（辽宁大学 辽宁沈阳 110032）

“90后”大学新生群体的思想特点及思想政治教育对策

马其南

（辽宁大学 辽宁沈阳 110032）

“90后”大学新生群体在思想和行为等方面有着诸多特点，思想政治教育要“以人为本”，着眼于其思想实际，尊重并鼓励个性发展，以自我实现为目标，引导“90后”大学新生开展自我教育。

群体思想政治教育；“90后”

身逢盛世的20世纪90年代后出生的当代大学生，具有“90后”和大学生的双重身份，一开始就引人注目。“90后”大学新生在思想和行为等方面有着诸多特点，作为大学生群体中的一部分具有突出特征的特殊群体对大学生思想政治教育提出了新的命题。

一、“以人为本”着眼于“90后”大学新生的思想实际

“90后”大学新生普遍具有独立而鲜明的个性，自主意识较强。他们不愿直接接受已经存在的时间和结论，更愿意用自己的亲身经过去体会实践和认知的过程。“90后”大学新生普遍个性张扬，对很多事物有自己独特的见解，喜欢张扬自己的思想，喜欢并愿意探索有创意的学习模式和思维方式方法。“90后”大学新生具有浓烈的个性，他们思想开放，勇往直前，有激情，有抱负，也勇于接受挑战，更加独立地生活。但同时也暴露出自我、任性、依赖、缺乏对别人的关心、抗挫折能力较弱等诸多缺点。

“90后”大学新生对社会的认知和关注更加丰富、多元，他们关心国家前途和命运，关注社会主流思潮，更关注社会的诸多现实问题，而在价值观方面则体现出务实、效用等突出特点。

“90后”大学新生是网络的“宠儿”，善于接受新媒体技术，善于运用网络获取信息，网络是“90后”大学新生生活中不可缺少的一个元素。一方面网络给他们的生活带来了极大的便利，通过互联网这个平台可以获取丰富的知识和信息，扩大了知识面，开阔了视野；另一方面网络也极大地影响着他们的正常学习和生活，容易出现依恋网络的虚拟和假想的美好，容易迷失自我，出现心理上的问题。

大学生思想政治教育强调“以人为本”的理念，这就要求对“90后”大学新生这个特殊的学生群体的思想政治教育要把握了“90后”大学新生思想和行为特征诸多方面特点，着眼于“90后”大学新生的思想实际，以“90后”大学新生的精神需求为“本”，重在引导“90后”大学新生的自我教育、自我管理、自我服务，努力提高思想政治教育的针对性和实效性，努力形成并发挥教育合力，努力增强“90后”大学新生思想政治教育的亲和力。

二、尊重并鼓励“90后”大学新生的个性发展

个性是一个人的独特性。个性就其心理特征来说一般包括兴趣爱好、气质、能力及天资和性格。个性的这些心理特征标志着一个人所有本质的、比较固定的、经常的特点，是评断一个人可靠的根据。个性对人的行为发挥着调控作用。

大学阶段是培养与形成良好个性的重要阶段。对于“90后”大学新生群体的思想政治教育，更应该在实际工作中注重优化“90后”大学新生个性发展的条件，注重“90后”大学新生的个性发展，引导“90后”大学新生勇于实现个性发展，不断完善个性，为他们创造一个有利于个性发展的和谐环境和氛围。这就要求我们思想政治工作者充分重视对学生个性的塑造与培养。在复杂的学生思想政治工作中，扮演好学生思想指路人的重要角色，在工作中努力认识每一个学生的个性，谆谆善诱、因势利导。这也是我们思想政治工作者的制胜法宝，同样也是鼓励学生个性发展、促进学生个性培养的基本工作方法，更是学生的个性塑造、培养与发展的重要保障。

1.加强“90后”大学新生的心理健康教育，注重学生的个性完善。大学新生初入校园，很容易产生与自己的思想不相一致的诸多问题，这些问题又多与其在成长过程中产生的社会适应性不良的问题纠缠在一起，容易诱发心理问题。加强心理健康教育，开展个性化的心理咨询服务，是解决大学生心理问题的有效方式方法之一。思想政治教育更注重心理疏导，在日常的教育教学活动中，通过心理疏导可以帮助大学生克服心理障碍，引导大学生树立高尚的理想和生活目标，使大学生把学知识与发展个性统一起来，适应社会的发展，适应知识经济时代对人才的需要，有利于形成正确的人生观、价值观。

2.加强校园文化建设，为“90后”大学新生营造个性发展的良好氛围。文化，塑造人的精神、心灵和性格。校园文化以其特有的精神环境和文化氛围，培育和塑造着大学生思想观念、行为方式和价值取向，是促进大学生个性发展的广阔的课堂。校园文化精神既能唤起大学生献身科学的勇气，使他们培养自己扎实的学科技术功力和科学创造力，在其中建立团结、尊重、协作的人际关系。大学更应加强校园文化建设，开展丰富多彩、健康向上的文化活动，净化校园环境，抵制消极、庸俗的思想内容的渗透和影响，把校园文化创建成个性发展的重要环境，以发挥文化的引导和教化功能，使大学生形成良好的个性品质，增强大学生的社会适应能力。

三、以自我实现为目标，引导“90后”大学生开展自我教育

教育家叶圣陶指出:“教育的目的是不教育。不教育不是放弃教育，而是通过自我教育达到非被动教育的状态。所谓自我教育就是个体在外界的影响下，对自己进行有意识、有策略的自我指导和培养，是人们从自我理想、自我信念出发进行自我规范、自我设计、自我实现的精神活动和实践。自我教育是人们为了自己的思想进步而进行的自觉的思想转化和行为控制的活动。

1.建立一种平等的、双向互动的教育方式，发展思想政治教育的民主性和平等性。辅导员是学生与学校之间的纽带，是大学生思想、学习和生活的导师，肩负着助学生成长、成才、成功的重大使命。作为教育者来讲，教育者和受教育者的交往与共同活动是一种教育性交往与活动，这种交往活动的过程正是思想政治教育主客体相互交流，实现教育者“教”和受教育者的“授”的互动过程，目的是激发受教育者的内在动机，调动其接受教育的积极性。因此，在现代思想政治教育活动中，教育者与受教育者都是具有独立自主、主观能动性的主体，是完全平等的，是一种不同于传统思想政治教育中教育者和受教育者之间关系的双向互动关系。辅导员要和学生建立好这种平等的、双向互动的教育方式，积极探索尊重人、理解人、关心热、爱护人的方法；不断增强教育的自主性，减少教育的依赖性；发展有利于大学生自我认识、自我教育、自我约束、自我管理的教育方式；引导学生自觉进行自我修养、自我完善，使自我教育成为每名学生自觉行为。而思想政治教育的发展也是在不断提高交往实践的水平，形成教育者主体与受教育者主体之间、教育者主体之间、受教育者主体之间的多维双向互动，从而在立体互动网络中实现人的自由而全面的发展。

2.将自我教育贯穿到学生日常学习生活之中，探索“隐性教育”途径。杜威认为“教育即生活”，教育与生活的融合是思想政治教育现代化的内核。自我教育是一种养成性教育，尤其需要受教育者的主体实践，这就需要辅导员要将自我教育的理念贯穿到学生日常学习生活之中，满足学生的现实生活需要和人的价值的自我实现的需要，用思想政治教育的要求统领学术活动、社会实践、勤工助学、志愿服务和文体活动，坚持解决思想问题与解决实际问题相结合，寓教育于学习、于实践、于娱乐，于“日常”，通过满足学生具体需要，使思想政治教育存在于学生生活之中，无处不在、无时不有。同时，辅导员要在加强主体教育等显性途径的同时，还要把探索隐性教育的方式方法作为思想政治教育工作创新的突破口，特别是增强网络思想政治教育的能力。

The ideological characteristics of university students "after 90" and countermeasures for ideological and political education

Ma Qi-nan

(Liaoning University, Shenyang Liaoning,110032, China)

There are many characteristics of university freshmen groups "after 90" in thought and behavior, ideological and political education of "people oriented", focus on practical ideas, respect and encourage the development of personality, self realization as the goal, guide the university freshmen education.

groups of ideological and political education; "after 90"

G641

A

1000-9795（2014）01-0048-01

［责任编辑：董 维］

2013-11-25

马其南（1976-），女，辽宁营口人，副教授，从事思想政治教育方向的研究。

辽宁省社会科学规划基金项目：《特殊群体学生服务模式研究》，课题编号：L11DZZ044。