《论语》介词“於”字考察

符 劲

（广西民族大学 广西南宁 530006）

《论语》介词“於”字考察

符 劲

（广西民族大学 广西南宁 530006）

通过定量定性分析的方法，考察《论语》一书中介词“於”的使用情况。

论语；介词；於

介词“於”在《论语》中是一个出现频率较高的介词。经过整理，在《论语》一书中139例介词“於”所在的句子中，“於”字在中心语前一共有40例，“於”字在中心语后一共有99例。一些情况特加以说明：

1.以“之”字作为取消句子独立性结构的小句，不单独视为一个句子，与后句相连，表达出完整独立的句意，才视作一个句子。如：君子之至於斯也，吾未不得见也。

2.“……也”虽然有时也体现出自足封闭的句意和完整的句子结构，但仍不单独视为一个句子，而将“……也，……者”视为一个句子。如：夫子至於是邦也，必其政。

3.复句视为一个句子。如：茍志於仁矣，無惡也。

4.文章中所引用的《论语》句子，均为繁体。

以下从“於”在句子中谓语中心语的前后两部分加以考察。

一、“於”在中心语之前

(一)从“於”字所带宾语的内容来看，有以下几种情况：

1.引入与中心语有关的人物，共有8例，如：(1)於予與何誅？(2)不義而富且貴，於我如浮云

2.引入与中心语有关的条件或因素，共有9例，如：(1)三年無改於父之道，可謂孝矣。(2)先進於禮樂，野人也。

3.引入与中心语有关的时间，如：(1)唐虞之際於斯為盛。

4.引入与中心语有关的地点、范围或处所，如：(1)君子之至於斯也，吾未嘗不得见也。(2)從我於陳、蔡者皆不及門也。

5.引入相关对象，表示行为的目的或对象，如：(1)由也果，於從政乎何有？(2)茍志於仁矣，無惡也。

(二)“於”字所带的宾语的构成

1.名词成分宾语(20例)：

1.1 普通名词。包括人名、地名、一般名词。

(1)始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言言而觀其行。(2)侍於君子有三愆。(3)從我於陳、蔡者皆不及門也。

1.2 抽象名词。此类名词包括一些抽象概念。

如：民之於仁也，甚於水火。

1.3 并列名词。如：先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。

1.4 时间名词。民到於今受其賜。

2.代词成分宾语(4例)：

2.1 人称代词，包括第一、第二人称代词。(1)不義而富且貴，於我如浮云。(2)食夫稻，衣夫錦，於女安乎？

2.2 指示代词。(1)唐虞之際於斯為盛。

3.定中短语。“於”字所介引的此类宾语由定中短语构成。(12例)：(1)夫子至於是邦也，必聞其政。(2)君子於其言，無所苟而已矣！

4.动宾短语。“於”字所介引的此类宾语由动宾短语构成。(4例)：由也果，於從政乎何有？賜也達，於從政乎何有？求也藝，於從政乎何有？

(三)中心语前“於”字及其宾语在句中的格式

1.“於”在句首充当话题，在一个相对独立的小句里。通常由“……也”、“……矣”或者“……”者作句末语气词，且以逗号隔开作为标记，表示话题或者语气的暂时停顿。这样的小句共有23句，如：(1)親於其身為不善者，君子不入也。(2)茍志於仁矣，無惡也。

其中，以“之”取消句子独立性的有5例，如：知其說者之於天下也，其如示诸斯乎？

也有省略了“也”字的，如：三年無改於父之道，可謂孝矣。

2.“於”及其介引的宾语+主语+谓语。如：

(1)於予與何誅？(2)於予與改是。

3.主语(话题)+“於”及其介引的宾语+谓语。此类句子隐去了主语或不需要主语，如：(1)不義而富且貴，於我如浮云。(2)唐虞之際於斯為盛。(3)茍正其身矣，於從政乎何有？

4.主语+“於”及其介引的宾语+谓语。如：民到於今受其賜。

5.主语+谓语+“於”及其宾语+状语。百官總己以聽於冢宰三年。

二、“於”在中心语之后

从“於”字所带宾语的内容来看，“於”在中心语之后，其情况与“於”在中心语之前类似：

1.引入与中心语有关的人物，共有25例，如：(1)季康子患盜，問於孔子。(2)有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。

2.引入与中心语有关的条件或因素，共有18例，如：(1)興於《詩》，立於於禮，成於樂。(2)三年，然後免於父母之懷。

3.引入与中心语有关的时间，共有1例：不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之丗矣。

4.引入与中心语有关的地点、范围或处所，共有26例，如：(1)八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？(2)樊遲從遊於舞雩之下，曰：“敢問崇德、修慝、辨惑。”

5.引入相关对象，共有26例，如：(1)君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。(2)士志於道，而恥惡衣恶食者，未足与议也。

6.引入比较对象，共有2例。(1)仲尼豈賢於子乎？(2)子貢賢於仲尼。

7.引入施事主体，即表被动，共有1例。(1)御人以口給，屢憎於人。屡憎于人，多次被人憎恶。

中心语后的“於”字所带的宾语的构成：

1.名词成分宾语

1.1 普通名词。齊景公問政於孔子，孔子對曰：“君君臣臣，父父子子。”

1.2 抽象名词。信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也。

1.3 方位名词。立則見其參於前也，在輿則則見其倚於衡也。

1.4 处所名词。八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？

1.5 形容词活用作名词。以能問於不能，以多問於寡。

“多”、“寡”均为形容词，在此举中都活用作名词，“多”意为“知识丰富的人”，“寡”意为“知识贫乏的人”。

2. 代词成分宾语

2.1 第一人称代词：天生德於予，桓魋其如予何？

2.2 指示代词：有美玉於斯，韞櫝而藏诸？

3. 定中短语

(1)殷因於夏禮，所損益可知也。(2)周監於二代，郁郁乎文哉！

4. 状中短语

(1)以能問於不能，以多問於寡。此句比较特殊。“不能”是状中结构短语，为谓词性结构，在此活用作体词性短语看待。

从上分析可知，介词“於”所介引的宾语，在谓语中心语前与语后的位置上，就其宾语的内容来来看前五种情况均相同，包括引入人物、条件因素、时间等。区别在于，在中心语后的“於”多了两种情况，第一种“於”及其宾语表示比较意义，见2例。第二种“於”及其宾语表示被动意义，仅1例。

能作“於”的宾语的词类只有名词与介词。其中名词宾语占了绝大部分，分别为50%与74.8%，代词宾语所占比重较小，分别为10%与5%。介词“於”所介引的宾语，名词与介词之和在二者中的总比例分别为60%与79.8%，均超过一半，特别是“於”在中心语之后的介宾结构当中，这种情况更是突出。因此，《论语》中介词“於”的宾语主要由名词或介词这两类独词成分充当，二者中又以名词占据绝大多数。

在由短语构成的“於”字宾语里，定中短语都可充当其宾语，不同的是，“於”在中心语前的宾语出现了动宾结构，“於”在中心语后的宾语中并没有发现此类现象，而出现了一例状中宾语。

[1]论语[M].中华书局,2011.

[2]何乐士.左传虚词研究[M].商务印书馆,2005.

[3]张玉金.西周汉语语法研究[M].商务印书馆,2004.

The preposition "Yu" in "The Analects of Confucius"

Fu Jin

(Guangxi University For Nationalities, Nanning Guangxi, 530006, China)

Through means of quantitative and qualitative analysis, to study on the use of preposition "Yu" in "The Analects of Confucius".

the Analects of Confucius; preposition; Yu

H03

A

1000-9795（2014）04-0071-02

［责任编辑：董 维］

2014-02-10

符 劲（1989-），女，广西南宁人，从事汉语言文字学语法词汇研究。