老区高校对革命传统文化的传承与创新

黄东升

(百色学院 经济管理系，广西 百色 533000)



老区高校对革命传统文化的传承与创新

黄东升

(百色学院 经济管理系，广西 百色 533000)

革命传统文化是我党创造的先进文化。文化的传承与创新是高校的基本职能之一。老区高校在传承创新革命传统文化方面肩负着重要使命并独具优势。通过挖掘、整理、提炼和弘扬革命传统文化从而实现其职能使命。在促进特色校园文化建设的同时可避免大学的同质化发展。在促进老区文化社会发展的同时可推动大学自身形成区域文化的中心。

老区高校；革命传统文化；传承；创新

引 言

全球化与现代化进程的不断加快使得多元文化发生了激烈地碰撞、消融和裂变，如何弘扬中华优秀传统文化，推进社会主义文化强国建设成为当务之急。高校作为一个文化组织，对优秀传统文化的传承与创新具有得天独厚的优势。

革命传统文化是我党在新民主主义革命和社会主义革命的伟大实践中创造的先进文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，具有历史印证、文明传承、政治教育等价值，是社会主义先进文化的根基和核心内容。[1]

革命老区高校身处革命老区，在革命传统文化的传承创新方面具有人才优势、政治优势和资源优势，同时，也是革命老区高校必须肩负的光荣使命。老区高校应发挥职能优势传承革命传统文化、创新区域文化，在促进特色校园文化建设的同时避免了大学的同质化发展，在促进老区文化社会发展的同时推动大学自身形成区域文化的中心。在高等教育竞争日趋激烈的当下，以革命传统文化提升老区大学核心竞争力不失为一种明智的选择。

一、对革命传统文化的科学解读

1. 革命传统文化的科学内涵

革命传统文化是中国共产党在新民主主义和社会主义革命时期，领导中国人民为实现民族独立和人民解放而进行的伟大革命实践中创造出来的先进文化，是中国共产党在坚持和运用马克思主义与中国革命实际相结合过程中凝结出的文化成果，是马克思主义革命观与中国革命实际相结合的产物，是对马克思主义革命文化的继承与创新。[1]3革命传统文化不仅继承了中华民族优秀的传统文化，而且吸收了世界先进的文明成果，是中华民族实现伟大复兴的精神动力，也是引领时代文化发展的源泉，革命传统文化是社会主义核心价值体系的核心内容之一。

2. 革命传统文化的形态及其转化

革命传统文化的形态主要有物质形态、精神形态和理论形态。其中，物质形态包括了革命历史遗址、纪念碑、纪念馆等等，这些有形的历史见证散发着浓郁的革命传统文化气息；精神形态的革命传统文化是指革命人物、故事和事迹等等所反映出来的革命精神，精神形态虽然抽象却是最核心的部分。理论形态的革命传统文化是中国共产党在革命实践中凝练出来的路线、方针、政策等革命理论成果，属于制度文化。精神形态是物质形态的内核，理论形态是精神形态的外化，三种形态的有机统一使革命传统文化独具特色和优势，成为老区高校创建特色大学实现内涵发展的重要文化支撑和精神依托。

老区高校要把革命传统文化作为其实现内涵发展和提升核心竞争力的文化支撑，就要对革命传统文化进行转化，转化要突出本土性、时代性和教育性，使之内化为大学生的精神信仰，成为校园文化建设的重要组成部分，要加强研究和推广，使老区大学真正成为引领老区文化发展和文明进程的灯塔。

二、老区高校传承创新革命传统文化的必要性

党的十八大报告强调指出：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。[2]革命传统文化与中华优秀传统文化一脉相承，是中华民族的精神家园，高校传承与创新文化不仅是其职能所在，也是高校实现自身发展的内在要求，传承创新革命传统文化是老区高校不可推卸的责任。当今时代是个市场化、多元化和信息化的社会，人们生活发生了革命性的变化，我们的物质生活富足了，可精神生活却越来越贫乏和虚化，找不到灵魂的寄托和归宿。高校只有引领文化的创新，才能激发大学生对传统文化的兴趣，重塑他们的信仰。可以说，谁真正传承并创新了革命传统文化，谁就能在竞争激烈的高等教育市场中立于不败之地，老区大学在吸取革命传统文化精华方面具有独特优势，革命精神是老区高校的立校之本、强校之魂。

1. 革命传统文化面临传承危机

革命传统文化是我党创造的先进文化，是中华民族优秀传统文化的时代精华，然而，人类进入21世纪以来，全球化和现代化进程的不断加快，市场经济条件下引发的消费主义和功利思想盛行，官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风不断冲击着以艰苦奋斗、勤俭节约、乐于奉献等为核心的革命传统文化。很多人以贪图享乐为荣，以艰苦奋斗为耻，以奢侈浪费荣，以勤俭节约为耻，这种现象在高校当中也不乏其人其事，原有的传承机制也在这种潮流的冲击下逐渐失效，革命传统文化正面临着传承的危机。

2. 老区高校应成为革命传统文化的传承创新中心

教育是一种以文化人的社会活动，学校通过文化育人来达到传承、保存和创新文化的目的，学校教育的目的性、组织性和计划性，决定了它必然在培养有自觉的文化传承和创新意识的主体方面发挥着其他形式所无法比拟的作用。[3]老区高校所在的革命老区具有丰富的红色文化资源，应通过对革命老区传统文化进行挖掘、整理、研究和传播，培养具有优秀革命精神的高素质人才，为老区经济和社会发展服务，努力成为革命老区传统文化的传承创新中心，在这个过程中，也实现了老区高校的内涵发展和特色发展。

3. 传承创新革命传统文化是老区高校提升核心竞争力的必然选择

大学的核心竞争力是指“一所大学长期形成的能使大学在竞争中保持可持续发展，建立在大学战略性资源基础之上的获取、创造、整合资源的特有的能力。”[4]由于我国很多革命老区在经济、交通、人才等方面相对于落后于发达地区，老区高校在基础建设、科学研究、师资生源等方面也相对薄弱，要提升核心竞争力，只有充分利用区域优势借力发力，而通过利用红色文化资源来打造特色大学文化不失为一招妙棋。大学文化和师资力量、科学研究一样，是大学核心竞争力的重要组成部分，在高等教育大众化的背景下，老区高校由于办学起点低、办学实力弱等原因，面临着更为突出的“怎样才能提高办学质量，怎样才能办出特色”的问题。办学质量是大学的生命线，但老区高校在办学条件、学科建设、师资和生源等各方面均处于劣势，严重制约着办学质量的提高和核心竞争力的提升。但是老区高校却有着得天独厚的红色资源优势，可以通过对红色文化的研究，提高师资队伍建设和科学研究水平，形成革命传统文化研究品牌和建设优质特色学科专业。“一所大学真正吸引人的魅力所在是它的文化及其品位”，[5]老区高校大力开发红色资源，把革命传统文化引进校园、课堂和研究领域，营造和建设具有革命传统文化特色的老区大学，可以提高学校的整体形象和品位，从而提升核心竞争力。

对于革命老区来说，老区高校无疑是人才的宝库、知识的殿堂，也是老区革命传统文化传承创新的重要场所，通过多年的发展，各个老区的高校已经拥有了一批专门从事红色文化教育和研究的教师，他们熟悉所在老区的革命传统文化，积累了丰富的经验，也有专门的红色文化教育基地，可以为革命传统文化的传承、创新和育人提供有效保障。

三、老区高校传承创新革命传统文化的方式与路径

“教育是文化传承的重要载体和文化创新的重要源泉”，[6]育人是最重要最有效的文化传承创新方式，老区高校的革命传统文化传承创新作用就是在培育具有革命传统文化素养的高素质人才中得以体现的。

1. 将革命传统文化特色融入办学理念中

高等教育大众化背景下，很多高校在校园建设方面追求现代与时尚，在学科建设方面贪多求全，在办学层次上向高迈进，不顾自己的发展基础和现实，不仅失去了原有的特色和优势，而且也无法形成新的特色和品牌，结果变得不伦不类，导致“千校一面”，趋同发展。老区高校要立足于老区丰富的革命传统文化资源优势，将革命传统文化特色融入学校的办学理念中。我国各个革命老区都有独具特色的革命传统文化，不同的革命老区都会有当地的文化烙印，通过凝练而成的革命精神可以成为办学理念的重要组成部分，如百色学院确立了以百色起义精神办学育人的理念，理念清晰了，定位明确了，办学也就有了动力和目标，特色大学的建设也就有了轮廓。

2. 加强革命传统文化研究，建设特色学科

老区高校要充分利用老区红色资源优势，开展革命传统文化研究，建设一支高水平的研究队伍，通过制度建设鼓励在革命传统文化研究中多出成果、出好成果。以革命传统文化研究带动特色学科建设，培育特色人才。老区高校要发挥“有所为、有所不为”的原则，重点建设红色文化相关特色学科，以特色学科建设突出办学特色和优势。百色学院以全国红色经典艺术教育示范基地和邓小平早期思想研究中心为研究平台，培养了一支研究成果丰硕的科研团队，出版了大学生思想政治教育特色教材《百色起义光照千秋》、《左右江革命根据地红色歌谣》和《百色起义·红色记忆》等书籍，并以这些研究成果作为特色课程教材，同时辅以形式多样的教学模式，把思想政治教育学科建设成为广西高校优势特色重点学科，使学校的办学特色得以彰显。

3. 把革命传统文化融入校园文化建设之中

校园文化包括物质文化、精神文化和制度文化三种基本形态，其中精神文化建设是最为核心的层次。在物质文化建设方面，学校可以在建筑、装饰、布局等各方面凸显老区革命传统文化元素，让校园处处散发出革命老区特有的传统文化气息，让广大师生时刻与革命传统文化“对话”，真正达到革命传统文化熏陶的效果。如百色学院把百色革命老区的革命传统文化元素充分运用到校园文化建设当中，校园里的“清风苑”富含邓小平的廉政思想，“土墙”和“石磨”模型体现的是在百色起义期间百色学院艰辛的办学历程，由此凝练出“团结合作，艰苦奋斗，克难攻坚，磨砺成才”的石磨精神激励着一代代百色学院师生奋勇向前。在精神文化建设方面，教师要主动传承和弘扬革命传统文化，学生要自觉学习和传播革命传统文化，学校要重视教师和学生在传承创新革命传统文化方面的工作评价，将本校革命传统文化研究成果作为学校特色课程。百色学院近年实施的“六个一工程”：一个百色起义信息平台、一台红色经典文艺演出、一批红色经典教育微型课程、一个红城大讲台、一系列红城学术沙龙、一批红色研究成果，使学校的文化建设效果显著。

4. 开展形式多样的革命传统文化教育活动

革命老区具有丰富的红色文化资源，老区高校应充分挖掘和创新利用这些优势资源，组织师生参加各种革命传统文化活动，在纪念日组织师生到革命遗址、纪念馆等场所接受爱国主义教育和精神洗礼，如学校可以利用“三下乡”、“挑战杯”等常规活动重走红军路、调研红色文化和开展红色文化保护等。也可以通过建设“红色班级”、“红色学生党支部”、“红色团支部”等形式将革命传统文化融入组织建设当中。在网络建设方面，可以创建“红色论坛”，也可以开发与革命传统文化相关的游戏，如开发“红军路大闯关”网络游戏，只有契合大学生的文化胃口，才能真正达到革命传统文化传承创新的效果。

[1] 屈川.高等学校传承创新地方革命传统文化探析[J].国家教育行政学院学报，2013(1).

[2] 胡锦涛.在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[N].人民日报，2012-11-18.

[3] 杨建忠.论民族地方高校的民族文化传承创新价值与方式[J].黑龙江高教研究，2012(10)：70.

[4] 刘向兵.大学核心竞争力概念辨析[J]中国人民大学学报，2006(2)：145.

[5] 郭贵春.创新和丰富大学文化提高核心竞争力[J].中国高等教育，2005(2)：25.

[6] 曾天山. 教育肩负传承创新引领文化历史使命[N].中国教育报，2011-11-23.

(责任编辑 周感芬)

Inheriting and Innovating Revolutionary Traditional Culture by Colleges in Old Revolutionary Base Areas

HUANG Dong-sheng

(Department of Economy Management, Baise College, Baise , Guangxi, 533000)

revolutionary traditional culture is the advanced culture created by our Party and its heritage and innovation is one of the basic functions of universities. Universities in old revolutionary base areas possess uniqueness in shouldering important mission of inheriting and innovating revolutionary traditional culture. To carry out the mission is to dig into, sort out, refine and carry forward the revolutionary traditional culture. While promoting the construction of characteristic campus culture these universities can avoid the homogeneity development, and in the promotion of cultural and social development in old revolutionary base areas universities can form the center of the regional culture so as to propagate and the university itself.

revolutionary traditional culture; heritage; innovation

2013-12-21基金项目：广西高校“党的十八大精神研究”专项课题“民族地区高校培育大学生社会主义核心价值观实践研究”阶段性成果(DSBD13YB040)。作者简介：黄东升(1979-)，男，壮族，广西靖西人，百色学院教师，主要研究方向：高校管理、高校德育。

G647

A

1674-7615(2014)01-00311-03