张福清
胡槻,《全宋诗》小传云:“字伯圆,庐陵(江西吉安)人。铨孙。”(第54册,第33796页)录其诗《赠刘升之蛰龙岩》一首。李裕民著《宋人生卒行年考》(中华书局2010年版,第153页)把胡铨之次子胡澥误作“伯圆”,胡槻、胡榘实为胡铨长子胡泳之子。胡槻字号,据汪森编《粤西诗载·粤西丛载》卷二“穿山题名,庐陵胡仲威伯圆,约张维翰和甫陈次贾倪俊孺来游嘉定五年(阙)月”之记载:胡槻“字仲威,又字伯圆”才是。《全宋诗》第25册第1444卷,第16661~16662页从《诗渊》录“槻伯圜”《大涤洞》七首,此“槻伯圜”实为“胡槻”,因其字“伯圜”,“圜”与“圆”相通。《大涤洞》其二、五、七与胡榘《重游洞霄宫》诗韵脚完全一致,而胡榘《嘉定二年秋重游洞霄宫》尾句“弟兄同记胜游时”点明是兄弟同游且有诗歌记胜。因此,《全宋诗》册25“槻伯圜”诗与册54“胡槻”诗应当合并。《全宋诗订补》第345页已作校订说明并于页507~508辑补胡槻《题知稼亭》等三诗。
胡槻曾于嘉定十五年(1222)游广西北流勾漏山和山下勾漏洞,留有《约清漳陈君方游勾漏》诗:“窈窕随云去,跻攀到日斜。千年冷炉灶,三洞锁烟霞。翁已游元圃,人犹采白砂。何能骑白鹿,不复袖青蛇。”(覃富鑫主编:《历代勾漏诗选注》,中国文联出版社2001年版,第13页)同年,胡槻游玩穿山月岩,亦留有题诗:“石磴崎嶔几许层,坐来心迹自双清。不知浑沌何年凿,便有婵娟一镜明。周穆马蹄何寂寞,谢公屐齿欠安平。飘然欲御长风去,冉冉烟云脚底生。”落款为“庐陵胡仲威伯圆约张维翰和甫陈次贾倪俊孺来游嘉定五年□月□日”(桂林市文物管理委员会编《桂林石刻》(上册),第249页;缪荃孙、邓实编《古学汇刊》第4册,广陵书社2006年版,第2477页)。上述胡槻二诗,《全宋诗》、《全宋诗订补》未录,应补入。
胡榘字号,《全宋诗》据“宋集珍本丛刊”录南宋释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》376首,其中写给胡伯圆的诗有《呈胡伯圆尚书》(三首)、《胡伯圆尚书以松山虚席力招补其阙辄辞以小诗遂获免》,而文渊阁《四库全书》绍嵩《江浙纪行集句诗》之标题却作“胡伯图”。再结合兄弟两人仕历来看,兄弟两人都官至尚书,兄为官主要在江西(嘉定二年,为江西转运判官)、广西(十四年,以右文殿修撰、广西经略安抚使知静江府),而弟主要在福建(嘉定十二年,出知福州)、江浙(宝庆二年,出知庆元府兼沿海制置使)一带。所以,绍嵩之诗是呈给“胡伯图”而非“胡伯圆”。“胡伯图”是谁呢?据“胡槻,字仲威,又字伯圆”来看,胡榘,字仲方,其极可能有另一字“伯图”,因为“图”与“方”意相近。绍嵩纪游江浙的时间是绍定二年(1229)到绍定五年(1232)间,写诗呈胡榘,亦与胡榘“(宝庆)二年,出知庆元府兼沿海制置使,绍定二年(1229)致仕”的经历十分吻合。另,《全宋诗》中绍嵩《胡伯圆尚书以松山虚席力招补其阙辄辞以小诗遂获免》一诗之“松山”,指浙江台州松山寺,正属沿海制置使管辖范围。此诗又一次证明当是胡伯图尚书即胡榘与绍嵩交往颇多。