李来根
(武警政治学院,上海 200435)
思想政治教育是一种情感性、能动性、创造性的活动。不过,由于思想政治教育本身具有明显的意识形态和理论灌输特点,遮蔽了应有的特性,教育容易陷入空洞说教的窘境。我们可以充分发挥美学运用形象、情感演绎问题、诠释意义的优势,挖掘教育内容美,展现教育形式美,彰显教育环境美,突出教育者的人格美,不断增强思想政治教育的时代性和感召力。
从当前部队政治教育的情况看,有的单位存在着教育内容抽象的多,形象性、知识性少的现象;一些单位不注意将上级布置的教育内容具体化,不注意将“大道理”与干部战士的思想实际相结合,使教育内容离官兵较远,缺乏“吸引力”,严重影响了教育效果。
为此,一要深入挖掘思想政治教育内容的美学内涵和审美价值。广大官兵只有深刻认识、领会、感受到了思想政治教育内容的美,才能做到内化于心、外化于行。比如,在培育当代革命军人核心价值观的过程中,就可以充分挖掘其中蕴涵的美学内涵和审美价值。“美”是当代革命军人核心价值观的本质特征,其美学品格的主旨是“崇高”,“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”,饱含着当代革命军人坚定的理想信念之美、全心全意为人民服务的大爱之美、深厚的爱国主义情感之美、无私奉献的精神之美,充分显示了当代革命军人崇高的价值追求。
二要用真理说服人,用真实打动人。凡是美的东西,首先必须是真的。所以,要想让人领略思想政治教育之美,首先就必须符合思想政治教育规律,体现思想政治教育之真。思想政治教育必须用科学的理论武装人,向教育对象灌输真理。做到以理服人,思想政治教育才有说服力。语言要朴实无华,切忌“花架子”。应实事求是,实话实说。教育者在理论讲解、理性分析中,注重现实针对性;采用身边的典型事例,融真理于浅近平常的事物之中,还真理亲切朴实的面目,从而达到触动思想、启发心智、开启觉悟、共同发现和追求真理的目的。
三要解决官兵的实际问题。善是美的前提,又是美的归宿。因为与人类的需要根本无关的东西,甚至与人类的目的相背离的事物,人们就不会有肯定性的情感,就无美可言。只有切实解决官兵的实际问题,才能体现思想政治教育行为之“善”。马克思认为:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”[1]人们的思想问题除少数纯属思想认识问题外,大多是由实际问题、特别是实际困难引起的。因此,只有解决了实际困难,官兵的思想问题才有可能真正得到解决,才能调动他们的积极性,从而彰显思想政治教育的渗透力和感召力。
四要使教育内容生动形象。只有生动形象,才能打动人、感染人。可以选择具有审美价值的材料充实教育内容,善于把抽象的教育内容具体化。如在我国革命和社会主义现代化建设进程中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、两弹一星精神、抗洪精神等,无不闪耀着美的光辉;我军历史上涌现的张思德、董存瑞、雷锋、李向群、杨利伟等英模人物,无不令人景仰;我军的阅兵、升旗、授枪、授衔、入伍宣誓等仪式活动,无不庄严肃穆……这些都是思想政治教育“美的教材”。
有了科学合理的教学内容和切实可行的教育目标,如果缺乏必要的形式、手段和方法,教育任务仍然是难以完成的。毛泽东同志曾经指出:“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但没有桥或船就不能过,不解决桥和船的问题,过河就是一句空话,不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”[2]
变枯燥的说教为情感的抒发。思想政治教育的对象是人,“感人心者,莫先乎情。”“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”[3]因此,思想政治教育既要以理服人,也要以情感人。情感就像是“黏合剂”,只有思想政治教育者与受教育者之间的情感相通、心理相容,思想政治教育才有基础,才会有亲和力和凝聚力。思想政治教育者的工作对象是活生生的人,一定要动之以情,举例子、讲道理、传授知识都要饱含感情,力求做到使老话题有新意、新话题见深度,让严肃的变活泼、呆板的变生动,真正从情感上打动人,使受教育者产生情感共鸣。
变“填鸭式”灌输为自主式教育。要彻底改变“照本宣科”“我讲你听”“我打你通”的“填鸭式”施教方式,积极探索群众性自我教育的方式方法。思想政治教育者应改变单向、灌输式的说教模式,尊重受教育者的主体地位,充分调动受教育者的积极性,实现灌输与接受的良性互动,让教育双方在平等参与、包容开放的和谐状态下完成审美化实践。如请身边的人走上讲台,让有理想的人讲理想、守纪律的人讲纪律、道德高尚的人讲道德、勤奋学习的人讲学习,让听众从中受到感染教育;组织“热点问题大家谈”,大家提问题,相互解困惑,共同找对策,在释疑解惑中明辨是非。
变落后的教学手段为先进的现代化手段。现在,一些基层单位搞教育还存在“一支粉笔”“一张嘴巴”“一本教案”“一部教材”的现象,与部队信息化建设的需求极不适应。各级应加大对教育的投入,建立起较完备的多媒体教育系统。讲课用幻灯、多媒体课件、视频等手段,形象直观、生动、信息量大,官兵更易于、乐于和便于接受教育内容。要通过“网络政工”这一官兵喜闻乐见的形式和载体,使官兵学习的自主性更强,掌握的信息更广。科学设置网上讨论、互动演讲、文艺创作等专栏,引领官兵交流学习感悟、畅谈学习体会、展示学习成果。建立“网上荣誉室”板块,不断激发官兵崇尚荣誉、珍惜荣誉和爱岗敬业、无私奉献的政治热情。
军队思想政治教育是做人的思想工作,人的思想政治素质的形成与发展离不开一定的环境。积极营造健康向上的舆论环境、催人奋进的文化环境、优美丰富的生活环境、内外和谐的人际环境,彰显教育环境美,对促进军队思想政治教育功能的实现,有着十分重要的意义。
优化舆论环境。思想政治教育要想有效发挥作用,就离不开大众传媒和社会舆论,必须大力营造健康向上的思想舆论环境。要按照中央的要求,依靠大众传媒,“用正确的舆论引导人”,“用高尚的精神塑造人”,为培育“四有”革命军人,推进部队现代化建设创造良好的思想舆论环境。要重视发挥典型的示范作用,特别要注意发现培养本单位的先进典型,并利用板报、广播、网络、文艺演出等形式大力进行宣扬,用以激励干部战士,造成人人学先进、赶先进、当先进的浓厚氛围。
优化文化环境。当前,虽然不少单位都很注意把课堂外的空间利用起来,把教育信息渗透到营区环境、舆论宣传、文化活动等载体之中;但大多数只是课堂内容的简单复制,没有较好地将教育信息与审美形态、官兵实际结合起来。有些单位在组织文化活动时,高度重视“思想性”“战斗性”和“政治性”,却忽略了“娱乐性”,搞什么活动都让官兵觉得像在搞训练。因此彰显军营文化的陶冶之美,必须把娱乐功能与教育功能融为一体,做到寓教于乐,既防止乐而不教,也要克服教而不乐。
优化人际环境。“团结、友爱、纯洁”的军营人际环境,能够对官兵起到最经常、最深刻的教育作用,能够让官兵在目标明确、关系融洽、积极向上的环境中接受心灵的熏陶,能够有效促进官兵对教育内容的欣然接受。创造“团结、友爱、和谐、纯洁”的军营人际环境,既要靠加强尊干爱兵、兵兵友爱光荣传统的教育,又要严格执行各项纪律和规定,防止和克服打骂体罚战士、侵占战士利益的现象;既要靠各级干部为人表率,又要靠经常性思想工作增进了解和信任。
优化生活环境。主动关心干部战士的物质文化生活,努力为他们创造良好的生活环境,这本身就是政治工作的题中应有之义,对于稳定部队思想、提高部队战斗力具有重要意义。要抓好基层生活设施的建设和管理,办好伙食,解决好住、食、医等困难,特别是对边远艰苦地区的部队,要给予更多的关怀和照顾。要加强基层俱乐部建设,管理使用好各种文体器材,解决好看书、读报、听广播、看电视等问题,经常开展丰富多彩、健康有益的文体活动,满足官兵日益增长的物质文化需求。
接受者对于教育者的灌输,不仅要“听其言”,而且要“观其行”,尤其要看教育者自身的表率作用。在实际工作和学习中,接受者对党的科学理论和路线、方针、政策的信任和信心,最直接地来自于教育者的言行举止和价值取向。教育者是接受者对党的科学理论感性化和形象化的榜样和“标杆”。每一位教育者都应该树立并维护好自身的人格形象,发挥好模范带头作用,不仅用口头语言讲解和传授党的科学理论和路线、方针、政策,而且用自己的实际行动,用自身的形象来实践科学理论并感召接受者,这样才能有说服力和感染力。相反,教育者只说不做,只讲不干,口是心非,言不由衷,那只能使接受者心里犯嘀咕,使党的科学理论和真理大打折扣,难以为官兵们所接受。
要树立清正廉洁的形象。教育者应自觉净化工作、生活环境,管好生活圈、娱乐圈、交往圈,过好名利关、权力关、金钱关、美色关、人情关。在涉及官兵切身利益的问题上,不吃拿卡要,不收受礼物,自觉做到不义之财不要,不正之风不沾,不法之事不做,堂堂正正做人,清清白白做事,以清正廉洁的形象影响人、感染人、带动人。
要树立诚实守信的形象。教育者应坚持一切从实际、实战和实效出发,老老实实做人、扎扎实实干事、踏踏实实工作,讲实话、出实招、办实事、务实效,做到言必信、行必果。作出的决定,定一条是一条,条条算数;承诺的事,说一项是一项,项项兑现,以诚实守信的良好形象赢得官兵的信任和尊重。
要树立率先垂范的形象。教育者应强化自律意识,做到从我做起、从小事做起,坚持原则、保持定力。时时、处处以身作则、率先垂范,事事干在前,样样做表率,切实做到平时工作能看出来,关键时刻能站出来,危难之中能豁出来,以自己的模范言行增强思想政治教育的吸引力、感召力。要树立公平公正的形象。教育者要心中始终装着杆公平秤,时刻保持襟怀坦荡、光明磊落、刚正高尚的情怀和作风,坚持标准,公道正派,不徇私情,不分亲疏,原则问题不让步、歪风邪气不迁就、党性原则不含糊。不为关系所累、不为亲朋所扰、不为私情所困,自觉做到公心为兵、公正为准、公开为重。
要树立勤奋学习的形象。教育者应努力掌握马克思主义基本理论知识,认真学习美学、心理学、教育学、管理学等相关知识,做到既广采博纳,又有所侧重,不断拓宽知识面、优化知识结构,使自己成为精通本专业、熟悉相关专业、综合素质全面的复合型人才,具备给官兵当“老师”的资格,做到对战士问之能答、惑之能解。
总之,美育虽然和思想政治教育各有分工,但目标是一致的。美育具有形象性、愉悦性、自由性、潜移默化性等特点,它往往能收到说教式、灌输式的思想政治教育无法达到的效果。因此,吸收美学的相关理论,借鉴美育的有效方法,对增强思想政治教育的时代性和感召力大有裨益。
[参考文献]
[1] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1972:82.
[2] 毛泽东.毛泽东选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:111.
[3] 列 宁.列宁全集:第20卷[M].北京:人民出版社,1959:255.