试析土家族民间舞蹈的文化透视

邢楠楠

(山东财经大学 艺术学院，山东 济南 250014)

一、土家族舞蹈的基本概述

土家族民间舞蹈表现形式丰富多样，多姿多彩，其种类有摆手舞、八宝铜铃舞、花鼓子、耍耍等。这些舞蹈展现了土家族人千年来的生活方式、人文风俗、宗教思想等，是中国少数民族艺术文化中的瑰宝。土家族原生舞蹈姿态优美，音律明快，受到很多人们的青睐。土家族人是土家族传统文化的继承者和发扬者,他们古朴的服饰、粗犷豪放的嗓音都给我们带来强烈的民族文化气息，为我们展现土家族的民族文化、人文情怀与民俗风尚。

土家族的舞蹈文化在历史上特别鲜明独特，趣味盎然。由于土家族舞蹈主要反映的是土家族的原始生活形态、历史发展、军事战争、农耕文明、人口变迁等繁衍发展的历史文明状态。舞蹈形成初期作为人们情感宣泄的艺术表现载体，土家族人将本族艺术文化用舞蹈表现得淋漓尽致。早期土家族人结合自身生活的地域环境进行人格化的幻想，将信仰提升至精神境界，因此舞蹈是以土家族千百年来生活的地域环境为艺术源泉，而创造出得独树一帜的民族文化，具有鲜明的地域性。

土家族舞蹈是随着人类的演进、历史的变迁，结合本民族的生产方式、劳作习惯、社会生活形态及一系列的人文思想和宗教活动而进行加工、创造的独具民族风格特色的民间原生态舞蹈。土家族舞蹈是我国中国传统文化的重要组成部分，探究它的文化背景，其内涵深厚，具有很大的文化研究价值。尤其是关于土家族舞蹈图腾的古老文化、宗教信仰等，对人类文明及我国民族文化研究起着重要的参考价值与借鉴作用。

二、土家族舞蹈的来源

关于土家族民间舞蹈的起源，到目前为止还没有发现确切的文字记载，舞蹈是早于语言及文字的最早诞生的艺术表现形式之一，以人的动作、表情来表现人类的思想观念，具有文化交流的作用，同时也是人类之间情感交流的载体，土家族舞蹈文化促进了土家族人之间的交流和融合。据土家族深厚的历史文化背景，其舞蹈的起源主要与以下内容有关。

(一)古老战争

据史料记载，土家族舞蹈的起源与古老战争有关，其中摆手舞最有代表性。古代巴人每逢重大的军事战争活动时，都必定会用歌舞来助阵，据说这样能够振奋人心，迷惑敌人，起到鼓舞士兵信心和勇气的作用。在楚汉争霸时期，其中摆手舞就曾在汉高祖刘邦灭秦的战役中起到过重大作用。

(二)古代祭祀

土家族舞蹈的起源与古代祭祀活动有很大的关联。其中摆手舞、跳丧舞和八宝铜铃舞里面对古老的祭祀活动就阐述得生动鲜活，还原并记述着历史文化。据保存的清代大王庙残碑的记述，摆手舞在信仰活动中作为祭祀舞蹈，到目前为止已经有上千年的历史。祭祀活动有多种涵义，有的是为了祭奠祖先，表达崇奉与尊敬之意；有的是为了供奉神灵；一般是怀念亲人或者悼念已故之人。这种宗教祭祀起源说的土家族舞蹈，蕴含着深厚的人文观念与思想内涵，对后世的文化传承起着重要的作用。

(三)娱乐或喜庆活动

土家族舞蹈起源与娱乐和喜庆活动也有着密切关系。除了与古代军事战争和祭祀方面相关之外，在本族的艺术文化活动中，土家族人在舞蹈中加入了很多娱乐和欢庆的元素，再加上本载歌载舞的民族特性，为庆祝节日而创造了喜庆舞。其中，花鼓子舞蹈就很有代表性。在花鼓子舞蹈中，土家族人有很多惟妙惟肖的动作非常诙谐生动，带有浓郁的民族气息和乡土文化气息。

(四)源自于生产劳动

艺术的劳动起源说最为常见。在原始社会生活存在着男耕女织、刀耕火种、捕鱼狩猎的农耕文明活动，土家族人有着勤劳勇敢、善良质朴的民族本质。在日常的农业生产活动以及纺织劳作中，潜移默化地影响着这个古老民族的舞蹈文化，将当时的生产劳作元素通过舞蹈表现形式得以艺术的展现，体现着土家族人的审美，同时也感慨这个民族的智慧。一方面是为了劳作的自我调节，起到自娱自乐的作用，另一方面也是为了祈求风调雨顺。譬如，“种包谷”、“狩猎”、“结棉花”等均展现出了土家族人民劳作的现实背景，这些生活习惯，劳动方式都为土家族人带来了大量的舞蹈艺术素材，十分生动形象，具有重要的人文研究价值。

三、土家族舞蹈的文化思想

土家族舞蹈以一种鲜活的表演方式，折射出该民族历史的农业文明、民族风俗、传统文化。土家族有着闻名的农业、手工艺，土家族人经过长期的物质生产创造、宗教祭祀活动，不断地将具有鲜明地域特色的舞蹈文化加以创造，这不仅丰富了土家族人民的农闲文化生活，也满足着他们的民族信仰、精神寄托。以下就是土家族舞蹈长时期繁衍的思想与精神崇拜。

(一)“万物有灵”的思想

万物有灵的思想实质上是在生产力并不发达的古代，人们所衍生出来的一种蒙昧思想。由于土家族长期生活在武陵山区，地理位置相对封闭，思想也比较保守，土家族人无法对抗大自然的“神力”，便将生活寄托于“神灵”。相信神灵主要是一种精神慰藉，希望得到神灵的庇佑，不要给种族人们带来任何灾害，因此“万物有灵”的思想便具有了普遍性，即认为世间万事万物都有神灵的佑护。

在土家族舞蹈表演中，有很多动植物都被人格化于舞蹈中，动作出神入化、意蕴深远。崇奉龙就模仿龙的矫健身姿，崇奉虎就将虎威发出来，还有狮毛犬的模仿也是相信有“犬”这一神灵的存在，这都源于民间的神话故事。

(二)祖先崇奉

图腾是一种神秘古老的奇特文化，几千年来都受到人们的尊崇，图腾的形成于原始母系氏族时期，随着原始社会氏族制度形成。祖先崇奉也是基于自然崇奉和图腾崇奉而来的。

土家族的摆手舞中，开场舞就有祭祖的内容，由此可见，土家族人对祖先的崇敬是放在首位的。土家族人往往通过祭祖的形式来重新回顾他们的过往光辉历史，对故人或者是曾有功绩的人进行缅怀，带有很强的宗教色彩。土家族舞蹈的祭祀内容渗透着浓厚的亲情观念，这不仅有利于增强宗族的凝聚力，也让族人的血缘关系得到升华。

跳丧舞的含义，一方面是对已故亲人进行的祭奠仪式，这也是以一种传统礼仪；另一方面，有对祖先的崇奉之意，希望得到祖先的保佑，希望祖祖辈辈平平安安。民间舞蹈的生成和发展涉及土家族先民各个层面，包括日常生产生活、社会生活、精神生活等。土家族人对祖先有着顶礼膜拜崇敬，因此为了表现这种崇奉思想，用载歌载舞的形式表现出来，希望祖先有灵，造福后代。

在八宝铜铃舞中，八宝代表土家族祖先，共八个部落首领。土家族人会用丰富的形式展现出来，例如“念咒、歌舞”，土家族人用很多主题如“五谷丰登”、“风调雨顺”等来表现对幸福的向往。

(三)原始的宗教观

土家族所处的地理位置封闭落后，自然条件相对恶劣，但是，土家族人凭借这样的地理特色，巧妙地处理着人与自然的关系，形成了独特的民族自然观。例如，摆手舞中的植物造人论，土家族人认为有些植物和人体结构有着密切的关联，竹子像人体的骨架，即他们认为人体的骨架乃竹子所变，葫芦和脑袋又有点类似，他们又唱着脑袋是葫芦变成的，还有荷叶变肝肺，稀泥变成肌肤、茅草变汗毛，豇豆变肠子，在魂灵观中，土家族人即认为魂灵是永生不灭的。这种原始的宗教观念体现了土家族人关于生命起源的原始哲学观点。

(四)“感恩尽孝”思想

土家族人的感恩尽孝思想非常浓厚，父母过世，要办理隆重的丧事，这样传统的尽孝思想增强了家族乃至民族的凝聚力。不仅如此，任何一个土家族人家里有丧事，周围的族人、乡亲朋友们都会参加，共同哀悼缅怀，以表示对死者的尊敬，体现着团结互助、睦邻友好的土家族人的优良文化传统。在原始时代，战争时期跳丧舞可以进一步增强种族的合作互助意识。

四、土家族舞蹈文化的保护传承

随着现代化对传统文化生活的渗透，很多少数民族文化的特色慢慢变得迷糊起来，很多民族民俗文化都在逐渐丢失。因此，加强对少数民族传统艺术文化的保护是我们义不容辞的责任。

(一)对土家族原生态舞蹈的地域保护

湘西土家族由于特殊的地理位置环境封闭，自然生态保护完好，因此这里的文化生态相对完整，这对于研究土家族的文化是很有益处的。但是盲目地保护土家族原生态的文化，过度开发，势必无法很好的继承和传播土家族的传统文化，终将导致土家族民俗与文化的脱节。为了在保护土家族原生态环境的基础上，让更多的人去了解这个民族的艺术、文化，首先要将这种舞蹈文化保留在原地域，然后适当地开发土家族当地的旅游文化资源。因此，对于土家族原生自然、文化生态的保护同样重要，只有这样土家族舞蹈文化才能在当地很好的传承下去。

(二)大力倡导少数民族地区文化传承

由于土家族生活地域相对落后，我们在保护其文化生态的同时，必须要大力发展少数民族的文化建设，发挥民族资源优势，在保持土家族的原生态文化的基础上，加强与其他民族的交流，展现本民族民俗风情的舞蹈。在文化建设过程中，我们要坚持传统与现代、限制与开放的平衡，让土家族的村寨成为更具有文化传承价值的生态家园。

结语

土家族舞蹈文化不仅具有地域特征，同时带有浓厚的民俗文化气息。土家族的舞蹈形式多样，其舞蹈拥有了一种最原始的艺术生命力，让人动容。经过千年来的传承和积累，包含着土家族人民的勤劳与智慧，历史的光辉都得以展现。我们要大力传承和发扬中国优秀的民族传统文化，保持自然生态和文化生态的平衡，让民族文化艺术的瑰宝得到永久的流传。

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