客家文化融入“90后”大学生思想政治教育的研究

2014-03-31 12:06匡星星吴钒珲童文增
湖北科技学院学报 2014年10期
关键词:客家人特色政治

匡星星,吴钒珲,童文增

(龙岩学院 经济与管理学院,福建 龙岩 364012)

随着“90后”大学生成为在校大学生的主体,对于地处客家地区,想在激烈竞争中谋求可持续发展又遭遇非常独特一代大学生的的高校来说,融入客家文化,不仅优化现代“90后”大学生思想政治教育框架,增强学校自身的竞争力,还能实现客家文化的传承。这是一个很有必要研究的课题。

一、优秀的客家文化是优秀的传统文化,其中蕴涵着丰富的思想政治教育资源

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求,是民族的精神财富,是民族共有的精神家园。地方特色文化是民族文化的重要组成部分之一,地方特色文化的精髓同样是中华文化的精髓。

客家文化是历史的积淀,其中包含了客家历史的形成、客家人表现出来的精神、客家人居住的建筑风格、风俗习惯以及客家在生产、生活中创造性表现的艺术、价值观念等。客家人在原著居民的基础上改进和创新自身特色的客家文化,在一定意义上说这是参考和借鉴了以往生活中较好的经验。随着对客家学的研究越来越深入,不少专家学者根据对客家民系的历史文化、语言风俗、生存状态、杰出人物乃至客家人的思想、道德、情操、品格的考察研究,归纳出客家文化中蕴涵的客家精神有以下几大特征:1.爱国爱乡,意识强烈;2.开拓创业,敢为人先;3.吃苦耐劳,勤俭持家;4.团结互助,和谐相处;5.拜敬祖先,孝顺父母;6.重视教育,尊重知识;7.民风醇厚,讲究礼俗。这些优秀的客家精神是体现出一种蓬勃的生机,是客家文化表现出来的另一番情景,包括对家庭的热爱、热情好客、积极进取的生活方式等客家文化中所蕴涵的丰富的思想政治教育资源对于现代“90后”大学生教育更是意义深重。

二、把客家文化融入 “90后”大学生思想政治教育的必要性

1.现代“90后”大学生人文精神的缺失

“90后”大学生受到社会道德败坏、社会责任感缺失和整个社会环境的负面影响,表现出精神面貌、个体行为、本我、自我、超我认识上的不完善。这些都在一定程度上导致了“90后”大学生个体行为上的缺失,即缺乏对传统优秀文化的认识和学习,尤其是在客家本土上的大学,缺乏对客家文化及客家人精神文化的深刻认识。因此,作为学生教育工作者要加强对学生客家文化及客家文化精神的教育,使学生的个体行为是具有客家文化精神的内涵折射。

2.思想政治教育方法的创新

“90后”从小出生在中国经济飞速发展、网络技术和信息化快速发展的年代,带有明显的时代烙印。家庭教育、社会变革、网络等诸多因素塑成了“90后”的大学生自我意识强烈、个性张扬、思想多元化、敢于创新和冒险等思想特点。另外,传统的思想政治教育缺少传统文化底蕴。对于现代“90后”大学生,若用传统说教形式的思想政治教育方式肯定行不通。而把客家文化融入到大学生思想政治教育中,改传统知识灌输为有趣生动的教育课堂,让学生更容易接受。这对于大学思想政治教育来说也是一个创新。

3.有利于优秀客家传统文化的继承与创新

随着经济社会发展和城市化进程的加快,客家文化的传承现状令人担忧,客家传统文化创新也面临困难和挑战。如客家话出现断层,客家建筑遭遇现代建筑冲击,客家山歌失传,客家习俗被同化等。把优秀的客家传统文化融入大学生思想政治教育中对于客家文化的传承与创新有着很重要的作用。

4.对于地处客家地区高校来说,是寻求发展的一个新的机遇

近年来,随着高校教育的不断深入和发展,各高校之间的竞争变得越来越激烈,尤其是我校生源数量、生源质量以及学校的声誉都处于比较劣势的情况下,我校又处于客家文化比较集中的城市——龙岩,客家文化浓厚,应该把客家文化的精神融入到“90后”大学生的思想政治教育之中,让学生们真正体会到客家文化的博大精深、客家人民勤劳智慧的、客家人的积极生活方式以及在生活中所表现出来的热情等。这些都应该在课堂上灌输给“90后”大学生们。而通过结合地方特色文化—客家文化,发挥客家文化资源在人才培养中的优势,培养适应当地经济社会发展所需的人才,形成自身的人才培养特色,彰显办学特色和地方特色,提高学生核心竞争力,变地域劣势为特色优势就是一个不错的选择。

三、客家文化融入大学生思想政治教育的途径

1.将客家文化融入大学相关课程的课堂教学中。

客家优秀传统文化中包含着丰富的思想政治教育条件,比如有客家文化内涵、客家人积极生活方式、客家杰出人的事迹、客家艺术和生活习惯等,可以用来强化大学生的爱国主义教育、诚信教育、就业和创业教育、人文素质教育。将比较抽象的内容用生动的事例来阐述,让学生真正体会到学校教育跟社会教育是一体的、贴近实际、贴近生活,从而加强学生对知识的探索和对未来生活的执着。

2.把客家文化精神融入思想政治教育的实践教学中。

高校可以组织和开展以客家文化为内容的形式多样的思想政治教育实践活动。如学习研讨会、文艺作品展示会、参观客家地区的历史博物馆以及组织学生深入客家地区进行实践教学,了解客家人形成的历史、到当地文化老人那里听故事、了解客家名人的丰功伟绩、学习客家话、听客家山歌、品客家饮食、行客家礼仪、了解客家人的风俗习惯。也可去客家文化旅游胜地现场感受客家文化带来的冲击力。这些丰富多彩的校园文化宣传活动以及社会实践活动都能有效促进学生对客家文化进行深入理解和思考。

3.将客家文化融入高校的校园文化内涵建设中

首先,校园建筑是最直观的校园文化。客家建筑被誉为“东方文明的一颗明珠”,是中国民俗文化的珍贵的“活化石”,是世界居民建筑中绝无仅有的瑰宝。它的主要形式有土楼、殿堂式、五凤楼、围龙屋等。是客家族群集体智慧的结晶。把客家民居建筑融入高校校园建筑,彰显具有浓厚地域特色高校校园文化底蕴。

其次,可以在校园中建造一些客家名人的塑像及简介,如胡文虎、叶剑英等。也可以在校园的走廊、教室等公共场所挂一些客家名人的画像和简介。

再次,客家山歌体现了浓郁的客家文化特色,蕴含着丰富的客家人文精神。把客家山歌融入相关课程的课堂教学中,丰富了校园文化,加深学生对客家文化的认识。既满足了青年大学生的文化娱乐需求,又传承了客家文化优秀成果,彰显校园文化的学校特色和地方特色。

4.将客家文化融入高校的网络教育中

对于“没有网络的生活无法想象”的 “90后”大学生,作为高校,在进行思想政治教育过程中,应该抢先占领网络阵地,发挥起主阵地的正面效能。积极开展生动活泼的客家文化教育的网络活动,形成网上、网下弘扬和培育民族传统文化精神合力。通过建立优秀客家文化网络平台,形成正确的网络信息导向,抢夺网络制高点,消除网络不良信息对学生的影响。

四、结语

客家文化是优秀的地域文化,具有一定的淳朴自然性、地域特异性、丰富多样性。对于地处客家地区的高校来说,就有着得天独厚的优势。利用客家文化资源加强大学生德育教育,如让学生去亲身感受客家精神、倾听客家话、观看客家民居以及客家艺术。实实在在的感受到它的存在。生动形象的对学生进行人文精神教育。这样既寻找到了适合现代“90后”大学生思想政治教育的新的模式,也可以激励和促进大学生投身与保护无形文化遗产的活动中去,推动地方文化扎根校园,更好的保护和弘扬民族和本土文化;还可以通过对学生长期的文化熏陶,使他们自然而然产生的那份割不断的乡土情节,培养学生对学校更深的归属感,进而培养他们热爱故土、热爱祖国的情操,激发他们建设家乡、建设祖国的志向。另外,经过长期的熏陶也使得他们吸取了文化精神中的精华,并自然而然的去传承与发扬。这样久而久之形成了自己的办校特色和独特的校园文化,也为学校在激烈的高校竞争中赢得生存和发展空间。

参考文献:

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