肇源县辽金古城遗址考察

程加昌

（肇源县电视台，黑龙江 肇源 166500）

肇源县据守在黑龙江省西南门户，松花江、嫩江环抱着小城。因为有江的缘故，早在6000多年前就有人类生存，到了辽金时期，更是古城林立、兵民众多、井市繁盛。仅目前发现的辽金时期的古城遗址就有11处之多。当时这些古城都是沿松花江和嫩江分布，依江而建，据险可守。不管是契丹人还是女真人建造的古城堡已经城去人空，但是留存的残墙依然依江而立，述说着古城流逝的沧桑。

一、土城子古城

肇源县是契丹人和女真人聚集地，契丹人和女真人依托松花江和嫩江江畔，挖地伐木、建造房穴、开荒耕地、捕渔获猎，求得繁衍生息。在开辟疆域中，契丹人依高据险，夯土造城，契丹军队据守城池，保卫家园。在松嫩两江之滨，留下诸多城堡遗址。二站镇土城子遗址，就是当时契丹驻军的城堡。

肇源县有辽金古城遗址十余处，这十余处古城遗址，严格意义上，很难分清哪座城池是契丹人所建，哪座城池是女真人所建。从出土文物判断，只能归纳为辽金时代建造的城池。在这十余处辽金古城遗址中，有两处叫土城子的遗址，一处遗址在义顺蒙古族乡永光村，另一处在边台二站镇。二站镇土城子村是肇源县13个少数民族村之一，历经沧桑的千年古城，成为二站古文化的象征。

土城子村有4个自然屯。村所在地叫乌巴村，乌巴是蒙古大地主的名字。早在一百多年前，蒙古人乌巴在此开田占地，立了屯子。乌巴立屯之后，叫西花尔屯，与东花尔屯东西相望。但是西花尔屯名字没有叫响，反而乌巴屯名字却越叫越响。

在乌巴屯，据79岁的何书田回忆，古城堡四条城墙都是300米，城墙有4米高，城墙底座8米宽，墙顶宽2米，夯土板的城墙没有垛口，城墙四周有2米深、6米宽的护城河。契丹城堡是金兀术所建，城堡里驻扎都是契丹兵士。契丹城堡遗址出土一些文物，特别是农民种地时翻出了石臼、古币。

有一年，村民陈库用土夯后院墙，取土时挖出5斤多古币。

乌巴屯南行1公里东折，便是土城子屯。据83岁的陈书阁介绍，古城一说是高丽人修建，一说是蒙古人修建，到底是谁建造的古城，不得而知。陈书阁说，遇到大风过后，土城子的小孩就到古城堡遗址捡古币。古城堡遗址古钱币很多，遇到大风天气，就会被风刮出来。

陈书阁20岁那年，一天和侄子捡茬子回来，路过古城堡遗址，在那里发现了古币，陈书阁就蹲下来捡，一枚、两枚……一连抠出20多枚。村民们看到后，一拥二轰来了10多个人。这些人一共挖出几百枚古币，最后挖出一个泥瓦盒，足足一泥瓦盒古币，有治元通宝、开元通宝，都是唐钱。除了唐钱就没有发现唐朝的文物，倒是出土了很多辽金时期的文物。这足以证明，这个城堡遗址不是唐朝的城堡。

来到古城堡遗址，从地理位置不难看出，居高临下的契丹城堡据险可守。透过古城堡遗址，可以想象古城堡当时的繁荣景象。西城墙外护城河还可以看见形状，这是古城堡护城河最明显之处，北城墙护城河几乎与城墙一平。东城墙的轮廓比较明显，夯土板筑的残墙依稀可见，古城堡遗址地势较高，城里土地比村里的房屋地基高出1.5米。

古城堡有一条深陷的老道，因风雨的剥蚀显得凸凹不平，这就是传说的鹰之路。在辽金时代，海东青作为猎鹰，受到辽代皇帝，特别是爱打猎的天祚皇帝的喜爱。海东青，肃慎语“雄库鲁”，汉语译为飞得最高最快的鸟，有“万鹰之神”的含义。传说中十万只神鹰才出一只海东青，是肃慎族系的最高图腾。代表勇敢、智慧、坚忍、正直、强大、开拓、进取、永远向上、永不放弃的肃慎精神。海东青善于捕捉天鹅，以白爪者最为珍稀，盛产于黑龙江下游。就是因为海东青珍贵，女真人才为强盛的大辽帝国进贡海东青，抓鹰成了女真抗辽导火索，最后海东青成为大辽国的夺命鸟。

二、仁合堡古城

林肇公路是大庆市林甸到肇源两个县之间的高等级路面，也是这两个县境内为数不多的国道。更是贯穿肇源西部头台、大兴、浩德、新站、古龙五个乡镇的交通主动脉。在头台古驿站仁合堡村林肇公路50米的边上，静卧着一处辽代契丹人修建的古城堡，这个千年古城堡早已不见了踪迹，只留下一处古城遗址，因为古城堡坐落在头台镇仁合堡村而得名仁合堡古城。

头台原名博尔济哈台，蒙古语为“紫色的岗子”。清朝雍正十三年（1735）开辟茂兴至呼兰边台，肇源县建立的6个台站中，头台为第一台，故称头台。据《肇源文博志》记载：仁和堡古城建于辽代，是契丹人“戍境内、居境外”的边远部落，名日兀速（雾松）猛安。也是混同江行宫（今新站镇古城村址）通往五国部（今依兰县城）贡路上的最主要驿站[1]。

古城堡位于松花江畔，天水一色、树木丛生、北高南低、地势险要。西南可控八家河，西北可扼边台驿道，东面与望海屯古城、勒勒营子古城相呼应，形成犄角之势，战略地位十分重要。

仁和堡古城长1600米，夯土版筑。西城垣保存完好。南墙较差，古城遗址现高0.5米至1.3米，城内现为耕地，地表轮制泥灰陶片极为丰富，有卷沿的盒、罐、镡等，上多施锯齿纹，亦见仿定瓷片。

辽金时期是肇源历史上的一个重要发展阶段。境内发现辽金古城遗址和辽金古墓葬60余处。头台等乡镇就是由那时的雏形发展而来。

就是因为这个古城堡，林肇公路在此甩了一个弯儿，而没有让林肇公路横穿古城堡，保留下一座完整的契丹古城遗址。

为了揭开古城堡神秘的面纱，2012年4月，我去仁合堡古城遗址考察。

走下林肇公路，越过古城护城河，从东城墙进入，映入眼帘的是一片耕地，耕地上散落着烟叶轧管。仁合堡人有种烤烟的习惯，至今全村还有1000多亩地的烤烟，这是肇源县仅有的1000多亩烤烟。仁合堡村的土质适合种烤烟，收获烤烟后，进入烤烟房，烤好后卖给肇州县。每亩地纯收入在1500元，利润还十分可观。这也是老百姓不愿意放弃种植烤烟的缘由。紧挨着烤烟是荞麦，过去由于农业基础设施差，十年有九年庄稼要毁种，荞麦就成了毁种的最好选择。至今，站人还用荞麦做特色饮食。荞麦地头有一个井房，古城遗址有两眼机电井，井水都在七八十米深，配上抽水设备，遇到干旱年份，不再靠天吃饭。古城遗址的土质特别好，加上有机电井，年年庄稼喜获丰收。古城遗址内有机电井，古城遗址外就是油井，磕头机不停地工作，地下石油也就滚滚流进输油管线。北城墙上生长着天然榆树次生林。北城墙外是一片杨树林，看样子已经有十五六年的光景。西城墙外是耕地，南城墙前面是一片沼泽。

最值得研究的是城墙，当你仔细查看时，不仅看清了夯土版墙叠加的层面，还看清了夯土版是由黄土和白盖土混合打夯而成。只有半米左右的墙根很结实。

史学家将辽金古城堡分为3种类型，周长在3000米以上是大型古城，多为州一级政权驻地；周长在3000米至1000米之间，是中型古城，设施齐全，多为州县、猛安谋克一级城镇；周长在1000米至100米之间，是小型古城，多为边堡式戍守一级城镇。仁合堡古城周长1200米，显而易见，是辽金时期中型古城。在肇源境内的十余个古城中，仁合堡古城只比望海屯古城周长少1370米，比永光古城周长少300米，比勒勒营子古城少280米。比周长最小的富强古城多了900米。可见仁合堡古城在辽金时代是比较大的城堡。

古城堡地处南北交通要道，是古代理想的建城屯兵之地。辽金时期，古城堡之间的交通往来，主要靠水运及陆路运输，利用沿江古城，沟通水路与陆路。为了搞清古城堡里居住何人，我采访了很多人，但是谁也说不清楚。比较一致的说法是屯兵，也就是说古城堡里是契丹或女真人的驻军。在距仁合堡古城100多里地的大契丹军队与女真军队有过一场惨烈的战争，至今古战场上还白骨成堆。我在这里访谈了很多上了年纪的人，他们众口一致说是金兀术在此屯兵，据守城池。

古城地面上到处是残砖碎瓦，陶瓷残片俯拾即是。仁合堡古城出土仿定瓷、轮制灰陶，更多的是典型辽金时期的布纹瓦。据当地居民讲，古城出土过古钱币，由于没有保存，也就无法判定是否是辽金钱币。但从出土文物很难辨别是契丹城堡还是女真人城堡，古币和瓷片，都留下了当年历史的印痕。

仁合堡古城，是松嫩平原上保存比较完好的辽金古城遗址。仁合堡古城遗址对于研究辽金时期的政治、军事、经济、文化诸方面，具有重要价值，因而在史学界和考古学界很受重视。

三、梅伦古城

梅伦蒙古语为“米仁”，是清朝时期地方官衔的称呼，因当时屯里有一位米仁而得名。据福兴乡义兴村村民赵广军介绍：“古城堡是女真大元帅金兀术妹妹的城池，金兀术妹妹也是三军统帅，在当时也是巾帼英雄。”当地老百姓把梅伦古城叫做土城子，是夯土版修筑。据村民讲，古城底座宽10多米，城墙上两侧高，中间有跑马道，城高四五米，据说是金兀术妹妹被人打伤了，金兀术来给报的仇。

古城离松花江不到30里，可以利用水路运输和防御，离八里城40多里，可以相互接应。足以显现古城的战略位置。早些年，古城里出土文物，以古币和瓦当最多见，村民常在古城里捡拾到古币，古城还出土打仗用的箭头，也有捣米用的石臼。在村里一个拐角处，就见到一个石臼孤独地冷落在那里。

据《肇源文博志》记载：“梅伦古城周长1500米，椭圆形夯土版筑，采集遗物为仿定瓷、轮制灰陶、布纹瓦”[1]。这段记载勾勒出古城大致轮廓，周长较我县最大的望海屯古城周长小1470米，比我县最小的富强古城长出800米。但村民一致认为，古城是方形的。

在福兴乡除了一座辽金古城，还有两处辽金遗址。一处是距梅伦古城7里地赵家洼子遗址，遗址面积1.25万平方米；另一处是距梅伦古城十多里地的后赵家屯遗址，遗址面积0.8万平方米。

梅伦古城地势北高东低，北城墙护城河时隐时现，西城墙其他三面护城河十分明显。除南城墙外面是一片草原，其他三面都是耕地与城池相连。如果没有古城残墙，你就不会发现这里还有一处辽金古城堡。城里的全部是耕地，耕地已经被犁过，黝黑的土地，像是千年沉淀出的褶皱。

公元916年，契丹人崛起，到处扩张领地、安营扎寨、驻守兵将，那时，女真人叫辽兵“鞑子”，意为“穿羊皮的蠢贼”。12世纪初叶，女真人兴起。此后，在沿江河两岸招兵买马、积草屯粮、建立城堡。我想梅伦古城不管是契丹人还是女真人建的，或许是契丹人所建，女真人沿用，是难解之谜，更是人们探究的热门话题。

[1]史景源.肇源县文博志[M].肇源县文物管理所、肇源县博物馆，2006.