电影《刮痧》所揭示的中美文化差异及和谐交际

□文/陈绿展，辽宁医学院外语教研部讲师

电影《刮痧》剧照

2001年的国产电影《刮痧》描述了以我国传统中医治疗手法——刮痧为中心点，铺陈了一场由于中美文化之差异而产生强烈冲突的情节跌宕起伏的活剧。

《刮痧》的故事发生在美国中部的圣路易斯，主角许大同是新媒介公司的电子游戏设计师，与从事房地产工作的妻子简宁和五岁的儿子丹尼斯一家三口幸福和睦的生活在一起。一天，儿子丹尼斯突然肚子疼，来美探亲的爷爷刮痧为孙子治病。几天后，许大同把因不慎头部碰伤的丹尼斯送到医院，医生见到小孩背部紫红色刮痕，断定其在家中受到了虐待，随后联系儿童福利局将孩子监护起来，并把许大同送上了法庭。在特别听证会上许大同落败而归，为使儿子早日回到家中，许大同只得采取了同简宁分居的办法。随后，通过许大同及父亲的努力，使得大同的朋友——公司老板昆兰和儿童福利局的埃韦利女士等人真正了解了刮痧等中国文化，许大同一家得以团聚。

“文化即是人们所思、所言(言语和非言语)、所为、所觉的总和。在不同的生态或自然环境下，不同的民族创造了自己特有的文化，也被自己的文化所塑造。”［1］“跨文化交际是指不同文化背景的人们(信息发出者和信息接受者)之间的交际。”［2］跨文化冲突是指来自两种文化的双方在内容、认同、关系和过程等方面所感受到的或实际发生的价值观、标准、处理方式、目标上的不相容。在《刮痧》中，我们可以看到，由于地域、语言、民族、历史渊源等诸多方面的不同，中美文化在一些方面产生了林林总总的冲突和碰撞。但当人们透过这些文化差异的表面现象之后，就会发现一些实质性的东西，这些会使人们能够找到真正的契合点，从而引领人们以寻求和谐交际的步履而不断前行。

在影片中，中美文化差异的重点碰撞是有关刮痧方面的描写。爷爷因看不懂药瓶上的英文说明，采用刮痧的疗法为丹尼斯治病。刮痧作为中美文化差异的一个碰撞点，使许大同被告上法庭。中医有阴阳说和经络说，包含具有丰富临床实践经验和良好治疗效果的刮痧、针灸、按摩、推拿、拔火罐等治疗方法。中医科学认为，刮痧的治疗方法就是通过刮痧所产生的内外合力，把来自血管壁上的淤血赶出来。人体的毒素原本粘在血管壁上，刮痧使带有毒素的淤血变成游离的垃圾，被刮到了血管壁的外面，随即被新鲜的血液重新吸入到血管里进行循环，最后通过尿液排出体外。而西方的医学，注重的是病理学、生理学和解剖学的研究，注重透视、造影、切片、化验等论证手段。中医的七经八脉和气用西医的理论来解释，无论如何是解释不通的。

在听证会上，许大同竭力解释说刮痧是一种传统的中医疗法，几千年来，中医认为，人的七经八脉就像无数条小溪流入江河，江河又奔向大海。人的身体是一个复杂的生命脉络，气在全身流动，气沉丹田……但他的这些解释，对于美国人来说，他们根本听不明白。“公正的”威兹法官宣布说，要证明刮痧不是虐待，就要请一位美国的医学权威来证明刮痧的合法性，用能看懂的英文证明来说明刮痧的合法性。但这些，在美国根本就是办不到的事情。不同的文化差异，使美国人看到的是孩子后背上表面的刮痕，却不能看到透过皮肤表面的紫痕，实质上却是中医的刮痕疗法帮助丹尼斯排除了病毒，得到了治疗。

霍尔(Hall)作为跨文化交际学的创始人，曾在《无声的语言》一书中指出:“文化存在于两个层次中，公开的文化和隐藏的文化。前者可见并能描述，后者不可见，甚至，连受过专门训练的观察者都难以察知。”［3］和谐交际是不同民族文化背景之下的人们共同追求的方向。跨文化交际，是需要各方面的人们共同付出努力的。这点在影片中也得到了充分的展现。主观方面，许大同及其父亲是为了让孩子回家而采取的行动。而在客观效果上，他们各自的行动，就是起到了让西方人真正了解了刮痧这种治疗方法的合理性及合法性。许大同在听证会上，滔滔不绝地反复解释了刮痧的方法和作用。而不懂英语的大同父亲，自己找到新媒介公司的老板昆兰，用手比划着设法让对方了解清楚刮痧是他为孙子治病。此时，美国人昆兰为了了解刮痧，专门找到了一家中医诊所，聆听了老中医所讲述的治病原理。同时，他还亲身体验了刮痧的过程。这使他切身感受到，刮痧并不是虐待人的身体，而是在治疗过程中非但不痛苦反而很舒服的一种治疗方法。

“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又模仿阿拉伯，而文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国。”［4］美国是由很多不同的文化混合而成的独特的聚合体，“色拉盘”是象征美国这一多元文化社会最恰当的比喻。就像色拉中的不同种类的成分一样，美国社会中的不同群体文化相互平等、独立，相互依存。这是现代美国社会的现实，也是发展的必然趋势。

孙悟空是中国传统文化的英雄，是善良、富有正义感形象的化身。听证会上，控方律师却用所谓的西方文化规范为标尺，只是断章取义地从孙悟空偷吃蟠桃，大闹蟠桃园和吃掉长生不老丹，砸烂炼丹炉的表面情节上，将孙悟空定义为顽劣粗鲁的具有暴力倾向的形象。律师从许大同给孩子讲孙悟空的故事和用孙悟空形象创意电子游戏人物入手，把许大同定义为一个沉湎于暴力文化的人。于是，许大同被迫离家并丢掉了工作。这个律师纠结于表面东西大做文章的做法，引起了控方的社会福利局的有关负责人埃韦利女士的不满，她批评了控方律师为了取得打赢官司的“大满贯”而不顾及事物本质的做法。埃韦利清楚地表明道，她所看到的《西游记》并不是像本方律师所说的那样。同时，她和同她一样追求人类和谐交际的昆兰等人，被许大同冒险爬楼为儿子送圣诞礼物等父爱所深深感动，使得刮痧所引起的不同文化差异的风波得以平息，大同一家得到了美满团圆。

电影《刮痧》通过许大同一家人悲欢离合的故事试图告诉人们，不同文化背景下的人们，不应该是停留在不同文化的比较、抗衡之中。人们所应做的是，为了避免不同文化的冲突，增加一些了解，增加一些包容，在看到不同文化差异的表面的同时，应努力去寻找发现一些能够促使人们进行和谐交往的实质性的东西，为促进中西文化的融合，不断迈出和谐交往的步伐。

［1］［2］贾玉新.跨文化交际学［M］.上海:上海外语教育出版社，1997:17，23.

［3］霍尔.无声的语言［M］.上海:上海人民出版社，1991:65.

［4］汤一介.文化的多元共处——“和而不同”的价值资源［J］.跨文化对话，1998.