浅论上古汉语语气词“也”的功能演变

王聪

(吉林大学 文学院，吉林 长春 130012)

语气词也称语气助词，是一种表示语气、使用普遍且种类多、数量大的词类。语气词产生于西周，经过春秋时期的发展，战国开始大量使用。本文综合各个学者的观点，以西汉为上古汉语的下限，以出土文献与传世文献为依据研究从春秋到西汉语气词“也”的功能演变。

一、西周到春秋语气词“也”的功能演变

截止目前，在西周出土文献中“也”作为语气词最早见于、也仅见于西周中期的大盂鼎上：“率肄于酉(酒)，古(故)丧师也。”其中的“也”作句末语气词，表示推断语气。在西周传世文献中不见使用“也”。由此可知，在西周时期，“也”作为语气词用得很少，且功能单一。

春秋时期，出土的铜器铭文中有“也”：“正月季春，元日己丑，余畜孙书也择其吉金，以作铸缶。”(栾书缶)总体上仍然比较少但在传世文献中“也”的使用多了起来，最早出现在《诗经》中。根据曹银晶统计，《诗经》中的“也”有90多次，[1]最早见于《大雅》和《小雅》，但用的比较少，到《国风》之后才多了起来。因此，《诗经》、《左传》、《论语》和战国后的典籍用得很多。

《诗经》中的“也”可出现在句末，也可出现在句中。出现在句末的情况要多于出现在句中的情况。具体用法如下：

1、用在句末

(1)用在判断句句末，表示判断。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。(诗·国风·卫风·木瓜)

(2)非判断句中，用在否定句中较多，表示确定。

叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。(诗·郑风·叔于田)

白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也！(诗·大雅·抑)

2、用在句中

(1)用在句中名词后，表示停顿和引起下文，常与名词一起作主语或者状语。

心之忧矣，我歌切谣。不知我者，谓我士也骄。(诗·卫风·园有桃)

昔先王受命，有如召公，日辟国百里；今也日簇国百里。(诗·大雅·召文)

(2)用在句中，可表示对比。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，貮三其德。(诗·卫风·氓)

由此可见，春秋时期语气词“也”尚未开始广泛使用，因而用法也还不全面。基本用法是用在判断句末，表示判断。用作句末语气词时主要表示判断、确定。句中语气词“也”可用来表达停顿和对比。

二、战国到西汉语气词“也”的功能演变

战国时期开始大量使用语气词“也”，到了战国晚期至西汉，语气词“也”已经发展到了成熟阶段。战国以后，“也”在出土文献和传世文献中使用数量都大量增加，“也”大量出现在战国金文、楚简、秦简和战国玉石文字等出土文献中，其用法与传世文献中的“也”用法大致相同。

大(太)族(簇)之在周也刺(厉)音,其在晋也为盘钟，穆音之在楚也为穆钟。(曾侯乙墓编钟)

卅三年，单父上官冢子憙所受平安君者也。(卅二年平安君鼎)

其谷能有弃也。(信阳楚简)

少又优也。(包山楚简)

可学也，而不可疑也。(郭店楚简)

这一时期的传世文献中也大量使用语气词“也”。据华学诚统计,《论语》全书“也”字总共出现469次(复音虚词中的“也”字未计在内),平均每20多字就要出现一次单用的“也”字。其中“也”在句子中间出现的有239次。[2]“也”在传世文献中的用法如下：

1、用在句末

(1)判断句句末，表示判断，确定。常与“……者，……也”配合使用。

季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？(论语·颜渊)

周公，弟也;管叔，兄也。(孟子)

(2)非判断句中，表示确定。

子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”(论语·先进)

(3)用在祈使句和疑问句中，表示命令、请求或疑问。

子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”(论语·宪问)

夫子何哂由也？(论语·先进)

不及黄泉，无相见也。(左传·隐公元年)

2、用在句中

(1)用在句中名词后，表示停顿。常与名词性的词或者词组一起作主语或者状语。

雍也仁而不按。(论语·公冶长)

吾之于人也谁毁谁誉?(论语·卫灵公)

若向也俯而今也仰；向也括而今也被发；向也坐而今也起；向也行而今也止。(庄子·寓言)

孔子闻卫乱，曰：“柴也其来，由也死矣”(左传·哀公15年)

(2)焦点标记，突出重点，引起下文。

赐也,始可与言“诗”已矣!(论语·学而)

君子无所争,必也射乎。(论语·八佾)

(3)用在复句中前一个分句之后，表示分句之间的停顿。

子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学者，禄在其中矣。”(论语·卫灵

公)

是日也，郎中莫衣紫；是月也，国中莫衣紫；是岁也，境内莫衣紫。(韩非子·外储说左上)

3、两个“也”并列使用

文犹质也,质犹文也。(论语·颜渊)

非敢后也,马不进也。(论语·雍也)

由上述内容可知，“也”在上古时期的句法表现在句尾以及句中。自西周至西汉，语气词“也”在出土文献和传世文献中使用数量都有所增加，到了战国末期数量达到一个高峰；西周到战国时期，也是“也”的用法逐渐丰富和完善的过程，不仅在位置上更灵活，用法上也更多变。到了战国末期“也”已经基本建立了完整的功能体系。同时，情感表达更强烈和丰富。“也”字的功用概括起来就是：句末“也”主要用来表判断、确定、增强语气、还可以并列使用；句中“也”表示停顿、对比、标记和强调。

中古以后，“也”字的使用率下降，功能也逐渐变为单一的表示判断意义的语气词。王力提到在《世说新语》中很少用“也”字，且在中古以后的口语中也很少使用。直至现代汉语中已经不再使用语气词“也”。[3](P301)

朝代更迭、战争频繁以及佛教传入等使中古汉语明显和上古汉语不同，语气词的数量大大减少，使用简化且界限分明。语气词“也”字使用也逐渐减少，呈现出消亡的趋势。究其原因，应与判断动词“是”的产生有关。“也”主要用于判断语气之中，而“是”的系词句在汉代已经孕育成熟，出现了将“也”用于这类系词句的情况。之后“是”的系词句不再依靠“也”而独立出现，这就冲击了“也”作为判断语气词的地位。

参考文献：

[1]曹银晶.“也”、“矣”、“已”的功能及其演变[D].北京大学，2012.

[2]华学诚.试论《论语》的句中“也”字[J].四川师范大学学报，1988(2).

[3]王力.汉语语法史[M].北京：商务印书馆，1989.