《南 齐 书》 被 动 式 探 究

滕凤英

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210046）

《南 齐 书》 被 动 式 探 究

滕凤英

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210046）

《南齐书》被动式主要包括三类：“见”字式、“为”字式、“被”字式，同时还出现了“受”字式、“蒙”字式。通过对前三类句式的穷尽性考察，发现它们的使用状况既有与被动式的历史发展特点相吻合的一方面，又有一定的特殊性。

《南齐书》 被动式 特点

《南齐书》①作为南北朝时期的一部史书，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。作者萧子显以当代人记当代事，原始语料和叙述语料相近，真实反映了当时的语言面貌，具有极高的语料价值。

被动式作为一种狭义的被动句，它是指既包含一个表被动意义的动词又具有形式标志的类似于词组或短语性质的结构形式，并且这一结构形式要充当全句（或分句）的谓语部分。这样就把意念上的被动句和做句法成分的被动式排除在外。本文根据被动式的这一界定，对《南齐书》的“见”字式、“为”字式、“被”字式做了穷尽性整理，尝试分析该书被动式的特点。需要说明，先秦时期出现的“于（於）”字式由于不表被动，只是引出行为施事，不是真正的被动式，就没有作为被动式进行统计分析。同时，该书出现的“受”字式和“蒙”字式，只是在中古时期出现的表示被动的句式，词义虚化不充分，其后退出被动式，因此只捡拾数列加以分析。

一、被动式的分类

1.1 “见”字式

“见”字式是一种古老的句式，产生于上古时期，是继“于（於）”之后真正表被动的句式，中古时期逐渐衰落，使用频率降低。但是在《南齐书》中，“见”字式是三大句式中使用频率最高的句式，共202句，远远超过“为”字式和“被”字式。其主要句式有：“见+V”式、“见+V+于+施事”式、“见+ V+宾语”式。

1.1.1 “见+V”式

此式是上古沿袭下来的传统句式，在动词前面加表被动的助词“见”，构成具有明显形式特征的被动式，共194句。例如：

（1）赤斧治政为百姓所安，吏民请留之，时议见许，改除宁朔将军。（《萧赤斧传》）

（2）及即位，除司徒参军，带薛令，兼中书舍人，见亲遇。（《王谌传》）

（3）嶷不参朝务，而言事密谋，多见信纳。（《豫章文献王传》）

（4）宋大明虽华选比侍中，而人情久习，终不见重，寻复如初。 （《百官志》）

（5）公卿股肱，以異己寘戮，文武昭穆，以德誉见猜，放肆丑言，将行屠脍，社稷危殆，有过缀旒。（《郁林王纪》）

（6）江夏王义恭出镇盱眙，道遇怀珍，以应对见重，取为骠骑长兼墨曹行参军。（《刘怀珍传》）

第（1）、（2）句“见”直接加动词，一个单音节，一个双音节；第（3）句到第（6）句，“见”字前面加了修饰成分，第（3）、（4）句分别用程度副词和否定副词作状语修饰，第（5）、（6）两句“见”字前面用介宾短语修饰。

该式动词后面也可以加补语，大多数是时间补语或结果补语，例如：

（7）特以奕世更局，见擢宋朝，而阿谀内外，货赂公行，咎盈宪简，戾彰朝听，舆金辇宝，取容近习。（《江谧传》）

（8）绪长于周易，言精理奥，见宗一时。（《张绪传》）

（9）器量弘雅，不以权势自居，故见容建武之世。恭己自保，朝野以此称之。（《徐孝嗣传》）

（10）宋元嘉末，弟尉之为武进县戍，随王诞起义，太初遣军主华钦讨之，吏民皆散，尉之独留，见执将死。（《吴欣之传》）

（11）其论见重如此。（《周顒传》）

第（7）到（9）句“见”字式后面加的是时间补语，在补语前暗含一个省略的“于”字。第（10）、（11）句“见”字式后面跟的是结果补语。

1.1.2 “见+V+于+施事”式

此式是“见”字式与“于”字式的组合运用。“见”字式最大的特点是“见”和“V”之间不能加入施事，用“于”介引出施事，弥补了“见”字式的不足。全书共4句，其中两句用“于”字引出施事，两句直接在“V”后面加施事，现列如下：

（12）故永明定律，多用优宽，治物不患仁心，见累于弘厚，为令贵在必行，而恶其舛杂也。（《袁彖孔稚珪刘绘传论》）

（13）恒及父道矜，并有古风，以是见蚩于世，其事非一。（《王奂传》）

（14）如以江夏心異先臣，受制臣力，则江夏同致死毙，听可昏政淫刑，见残无道。（《崔慧景传》）

（15）冯恢下节，见陋张华之语。（《褚伯玉传》）

1.1.3 “见+V+宾语”式

此式形式上与上面省略“于”的第二式一样，都在“V”后面加一个名词性成分，但是在语法和语义上都不相同。全书共4句，先列如下：

（16）见擢为世祖冠军府参军，除殿中将军，武骑常侍，出补襄贲令。（《桓康传》）

（17）淮南人尹略，少伏事太祖，晚习骑射，以便捷见使为将。（《尹略传》）

（18）仲宣之处魏国，见贬容陋。（《王琨张岱褚炫等传论》）

（19）颍川庾铣，善属文，见赏豫章王，引至大司马记室参军，卒。 （《王智深传》）

其中第（16）、（17）和（19）句，主语和宾语属于同位关系，第（18）句主语和宾语属于领属关系。

《南齐书》中“见”字式的使用频率见下表：

表1-1-1

1.2 “为”字式

在汉语史中，“为”字式的使用历史最长，在中古时期达到高度繁荣，形式也最为复杂。《南齐书》中“为”字式共170句，出现三种句式：“为+V”式、“为+施事+V”式、“为+施事＋所＋V”式。

1.2.1 “为+V”式

在这种句式中，动词紧跟在“为”的后面，形成被动，共19句。例如：

（20）犹如天子东西游幸，朝堂之官及拜官者，犹北向朝拜，宁得以背实为疑邪（《礼志上》）

（21）虽才愧古人，意怀粗亦有在，不以遗财为累。（《豫章文献王传》）

（22）建元元年，骠骑谘议沈宪等坐家奴客为劫，子弟被劾，宪等晏然。 （《陆澄传》）

其中，有一例在“为”和“V”中间加入了副词，来修饰动词，现列如下：

（23）县为白劫破掠，并不经格战，委职散走。（《沈文季传》）

1.2.2 “为+施事+V”式

该句式中，“为”是介词，后面引出动作的施事，共6句。现列如下：

（24）吾子其择善而从之，无令竹帛空为后人笑也。（《陈显达传》）

（25）泰始元年，太一在二宫，为大小将奄击之，其年景和废。（《高帝纪上论》）

（26）显达不能抗，退走至西州后乌榜村，为骑官赵潭注矟刺落马，斩之于篱侧，血湧湔篱，似淳于伯之被刑也。（《陈显达传》）

（27）而今疑似未辨，为世大戮。（《何昌宇传》）

（28）女婿殷叡惧祸，谓奂曰：“曹、吕今来，既不见真敕，恐为姦变，政宜录取，驰启闻耳。”（《王奂传》）

（29）家产日益，乡里多欲娶之，以无兄弟，誓守坟墓不肯嫁，为山贼劫杀。（《韩灵敏传》）

1.2.3 “为+施事＋所＋V”式

此式是发展比较完备的被动式，“为”字引进施事，在动词前增加“所”字，强化被动的意义，同时也兼有协调音节的作用，所以自其于先秦产生以来，经过两汉迅猛发展，东汉时便已成为古汉语中的主要被动式。《南齐书》中共145句，例如：

（30）沔北诸郡为虏所侵，相继败没。（《明帝级》）

（31）太祖在新亭，传言已没，宅复为人所抄掠。（《文安王皇后传》）

（32）勑怀珍步从盱眙自淮阴济淮救永等，而官军为虏所逐，相继奔归，怀珍乃还。（《刘怀珍传》）

（33）车驾幸安乐寺，渊从驾乘虏桥，先是勑羌虏桥不得入仗，为有司所奏，免官，见原。（《薛渊传》）

（34）转桂阳王征北中兵参军，与世祖同直殿内，为明帝所亲待，由是与世祖款好。（《刘悛传》）

（35）初，乌奴屡为官军所破，走氐中，乘间出，扰动梁、汉，据关城。 （《崔慧景传》）

该式省略“为”后的施事，形成“为所＋V”，在文中只出现一例：

（36）皇考曰：“今日悬守穷城，事已危急，若复示弱，必为所屠，惟当见强待之耳。”（《高帝纪上》）

《南齐书》中“为”字式的使用频率见下表：

表1-2-1

1.3 “被”字式

“被”字式是萌芽于先秦，发展于两汉，一直到六朝时期，“被”字式的使用频率大幅上升，逐渐达到成熟，也出现了一些新的变式。《南齐书》中“被”字式共66句，分为三种句式：“被＋V”式、“被＋施事＋V”式、“被＋施事＋所＋V”式。

1.3.1 “被＋V”式

此式“被”字紧跟在动词前面，表示被动，共64句。例如：

（37）十七年，宋大将军彭城王义康被黜，镇豫章，皇考领兵防守，太祖舍业南行。（《高帝纪上》）

（38）永明中，南海王子罕为南兖州刺史，有麞入广陵城，投井而死，又有象至广陵，是后刺史安陆王子敬于镇被害。 （《高帝纪上》）

（39）羣吏中南阳乐蔼、彭城刘绘、吴郡张稷最被亲礼。（《豫章文献王传》）

（40）明帝立，道隆被诛。（《垣崇祖传》）

（41）子响军主刘超之被捕急，以眠褥杂物十余种赂渊自逃，渊匿之军中，为有司所奏，诏原。（《薛渊传》）

（42）郁林废，朝臣皆被召入宫，敩至云龙门，托药醉吐车中而去。（《江敩传》）

文中有一例“被”和“受”对举，现列如下：

（43）案遐启弹新除谘议参骠骑大将军军事沈宪、太子庶子沈旷并弟息，敕付建康，而宪被使，旷受假，俱无归罪事状。 （《陆澄传》）

1.3.2 “被＋施事＋V”式

此句式被认为是最接近现代汉语被动句的句式，但是在《南齐书》中只出现一例：

（44）晏位任亲重，朝夕进见，言论朝事，自豫章王嶷、尚书令王俭皆降意以接之，而晏每以疎漏被上呵责，连称疾久之。 （《王晏传》）

此式的来源历来是讨论的热点。历来许多学者认为“被+V”是该式的前身，在中间加一个宾语形成；有人认为是由“为+施事+V”类化而来；还有人认为是“被”作动词，由“被+O+V”重新语法化分析得来。何亚南在《<三国志>和裴注句法专题研究》中对以上看法逐一进行了反驳，并提出了自己的观点，认为“‘被OV’式被动句很可能来源于带“被”字的连动句。‘被’字最终虚化为专表被动的介词的过程正是在这一句式中实现和完成的。”虽然这一说法有待进一步证明，但是他对其他说法的反驳却很有说服力。

1.3.3 “被＋施事＋所＋V”式

此式和上式一样，在《南齐书》中仅见一例：

（45）建武末，为诸暨令，被王敬则所杀。（《卞彬传》）

《南齐书》中“被”字式的使用频率见下表：

表1-3-1

1.4 “受”字式和“蒙”字式

这两种句式是中古时期出现的新兴被动式，但是由于“为”字式和“被”字式的广泛使用，使其最终没能发展下去，中古后期渐退被动式的舞台。同时，由于“受”和“蒙”虚化不彻底，真正表被动的很少，大部分学者认为这些形式不是严格意义上的被动式。

1.4.1 “受”字式

该式在书中出现约4例，除了上面第（43）句“受”和“被”对举出现，其他如下：

（46）虏退六旬，谌诛，遣黄门郎梁王为司州别驾，使诛诞，束身受戮，家口系尚方。（《萧谌传》）

（47）明公岂得默己，坐受夷灭。（《纪僧真传》）

（48）永泰元年，王敬则事平，法亮复受敕宣慰。（《茹法亮传》）

1.4.2 “蒙”字式

汉语语法界认为“蒙”字式不是被动式的标识句，袁宾（2005）证明了“蒙”字式是被动式的一种，他通过多角度的比较，证明了“蒙”字式具有和“被”字式一样的表示被动的语法功能。《南齐书》中约有7句，例如：

（49）宋元徽二年以来，诸从军得官者，未悉蒙禄，可催速下访，随正即给。（《高帝纪下》）

（50）俭弟逊，昇明中，为丹阳丞，告刘秉事，不蒙封赏。（《王俭传》）

（51）皇运初基，便蒙抽擢，祭酒主簿，并皆先朝相府。（《刘祥传》）

（52）佛化遍十方，无不蒙济擢。（《东南夷传》）

从上例可以看出“蒙”字式和“被”字式十分接近，但是表敬意味仍然很浓。

二、被动式特点

《南齐书》是魏晋南北朝时期的作品，该时期是上古到中古的转型期，被动式经历了从无到有的过程，在这个时期达到高度繁荣。新句式的出现、旧句式的消失或衰减，实现了汉语被动式发展过程中的一次大转变。下面根据本文对《南齐书》三种被动句式的统计数据，结合唐钰明先生统计的先秦至六朝的“见”字式、“为”字式、“被”字式在不同时期所占的百分比例表，分析《南齐书》被动式特点。

《南齐书》与先秦至六朝三种被动式百分比表

表2-1

从上表我们可以看出，每个时期的被动式使用情况不同，既有新旧句式共存现象，又有每个句式的增长、衰减和消失，特定时期都呈现出该时期的主流句式。先秦时期，以“见+V”式和“为+V”式为主。西汉“见+V”式和“为+V”式使用频率虽较高，但有下降趋势，而且被新兴句式“为+施事+所+ V”式反超。东汉时期，“为+施事+所+V”式占据被动式半壁江山，成为主流句式，且变式不断增多；“见+V”式使用率居于次位，“为+V”式使用率已大大降低；“被”字式开始抬头。六朝时期，“见+V”式和“为+V”式使用频率继续下降，“为+施事+所+V”式仍是主导句式，由此产生的变式也继续出新，使用率也出现小幅度上升；“被”字式在这一时期出现了高度繁荣，成为仅次于“为+施事+所+V”式和“见+V”式的第三大句式，且受“为+施事+所+V”式及其变式的类化作用，产生了类似“为”字式的变式。

总的来说，从先秦到六朝，“为+V”式由于“为”字式新句式的产生，衰减最快。“见+V”式由于中间不能加入施事，需借助“于”字引入，所以呈现出下降趋势；“见+V+于+施事”式虽然比较完备，但是随着“为”字式的新发展和“被”字式兴起及演变也注定其难以长足发展。

《南齐书》作为六朝时期的一部史书文献，被动式使用状况既有与该时期被动式使用相一致的方面，也有自身的一些特点。相同的方面表现在“为+施事+所+V”式、“见+V”式和“被+V”式仍是三大主流句式，保留有对之前句式的继承。不同点在于《南齐书》中“见+V”式使用频率最高，与唐钰明先生统计的该式的使用情况不吻合，也许这是因为作者语言使用习惯差异造成的。其次，《南齐书》中出现了一些唐钰明先生没有统计的形式：“为+施事+V”式和“被+施事+V”式。两式的成因在上文稍有说明，这里不再重复。再者，该书出现的“受”字式和“蒙”字式是中古汉语被动式新兴表现形式，但是从以后的被动式发展来看，最终没有成为主流。

注释：

①南齐书.中华书局，2012年6月重印.

［1］张延俊.《水经注》被动式研究［J］.南京师大学报（社会科学版），2005（4）.

［2］王玉红.《世说新语》被动句研究［D］.吉林：东北师范大学硕士学位论文，2010.

［3］肖丽容.中古史书被动句研究［D］.四川：四川师范大学硕士学位论文，2012.

［4］李森森.《型世言》被动式研究［D］.山东：山东师范大学硕士学位论文，2013.

［5］何亚南.《三国志》和裴注句法专题研究［M］.江苏：南京师范大学出版社，2001，12.