浅谈中职语文中的传统文化教育教学策略

岑爱音

（广西中医药大学附设中医学校，广西 南宁 530022）

在五千多年的历史发展中，中华民族积累了丰富而灿烂的传统文化，这些文化对于现代人来说依然有着很强的现实意义。在当前教育体系中，语文是传统文化最重要的载体，作为教育者必须重视语文在传统文化教育中的作用。面对基础相对较差的中职生，教师尤其应该思考如何让语文课堂发挥传统文化教育主阵地的作用，激发中职生的学习兴趣，并对传统文化和社会规范产生认同感。

1 对中职生进行传统文化教育的意义

对中职生进行传统文化教育有助于其形成良好的道德品质，提高人文素养，塑造健全的人格。中职生文化基础较差，具有严重的厌学情绪和鲜明的个性，但又缺乏应有的自信和良好的行为习惯，甚至自暴自弃。从本质上说，这是因为他们的责任意识不强，常常以自我为中心。我国传统文化中有很多针对个人修养的内容，而对中职生加强这方面的教育具有很强的现实意义。例如儒家思想主张的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让”，墨家主张的“兼爱、非攻、尚贤、节用”，道家主张的“少私寡欲、道法自然”，法家主张的“废私立公”等核心价值观都是值得借鉴和学习的，可以帮助中职生学会为人处世的方法，培养良好的行为习惯，塑造健全的人格。此外，中国传统文化中还有诸如书法、绘画、棋艺等内容，这些同样可以提高中职生的人文素养。当前中职语文教材中有大量关于传统文化的内容，如果对其善加利用，必然可以发挥巨大的作用[1]。

对中职生进行传统文化教育有助于提高其社会竞争力[2]。中职毕业生往往有着过硬的专业技能，同时也比较吃苦耐劳，能够得到用人单位的青睐。但是，如今的企业非常重视自身文化建设，而企业文化建设往往取决于员工素质。因此，员工的综合素质在一定程度上决定着企业的成败。在中职生中开展传统文化教育，可以提升其综合素质，让他们更具竞争力。

对中职生进行传统文化教育有利于学校管理工作更好地开展。《教育部关于进一步深化中等职业教育教学改革的若干意见》中指出，中职教育要以育人为本，把德育工作放在首位。毫无疑问，传统文化教育是学校德育工作的重要组成部分。在传统文化的影响下，中职生的文化素质得以提高，人文修养得到加强，学校的管理工作自然也能够更好地开展。同时，借助传统文化教育提高中职生的道德品质，把他们培养成合格的公民和劳动者，对于维护社会和谐安定也十分有益。

2 中职语文教学要发挥传统文化教育的主阵地作用

语文是传统文化最为重要的载体，其丰富的传统文化积淀，是不可多得的宝贵资源。但长期以来教学中普遍存在“重专业技能、轻人文教育”的现象，以语文为代表的没有直接实用价值的学科往往处于被忽略的境地。对此，教育主管部门也有着清醒的认识。2009年教育部颁布的《中等职业学校语文教学大纲》（以下简称“新大纲”）明确指出，语文课程的基本特点是“工具性与人文性的统一”，其任务是指导学生正确理解与运用祖国的语言文字，注重基本技能的训练和思维发展，加强语文实践，培养语文应用能力，为综合职业能力的形成以及继续学习奠定基础；提高学生的思想道德修养和科学文化素养，弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，为培养高素质劳动者服务。从新大纲的要求中不难看出语文在中职教育中所承担的重要使命。基于这一要求，语文教学必须发挥相应的作用，成为传统文化教育的主阵地，为培养高素质劳动者做出应有的贡献。

3 中职语文的教学策略

3.1 设置良好的教学情境

语文教学依托的是我国丰富灿烂的文学资源，而中国文学最为显著的特点之一就是其所表达的感情总是依托于具体的情境。传统文学作品中有各式各样的情感表达，有斜阳晚树也有小桥流水，有抚今追昔也有壮志未酬，有人生苦短也有悲欢离合，有忧国忧民也有对酒当歌。然而，这些情感和情境与今天我们的生活有着一定距离，对于文学基础相对较差的中职生而言，理解难度更是不言而喻。所以，语文教师如果想让学生理解这些内容，就必须还原和设置相应的情境，让学生能够比较容易地接受，激发学生的学习积极性，提高其文化水平和审美能力，促进其德智体美全面发展[3]。

以《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首耳熟能详的诗来说，本首诗只有4句，其表面意思理解起来并不困难，但对其背后隐藏的内涵和意义，却需要通过还原当时的情境才能让学生理解。教师在讲解之前，可以先介绍作者李白和诗的主角孟浩然的情况，让学生知道：古代交通不便，离别之后就很难再相见了，于是，写诗送别成了一种习俗。然而，李白与孟浩然在黄鹤楼的这一送别却引起了轰动，在文学史上被称为千古一别。从《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜欢的诗人就是孟浩然——李白在《赠孟浩然》中曾经写过“吾爱孟夫子，风流天下闻”的诗句。论年龄，李白比孟浩然小12岁，但这丝毫没有影响到两人的友谊，他们诗才出众、互相仰慕、相见恨晚。在作《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗时，李白与孟浩然经历了一场长时间的同游，把孟浩然既当作老师又当作朋友，感情甚笃，所以即使是短暂的离别，也那么依依不舍。因此，诗的第一句“故人西辞黄鹤楼”充满了与偶像依依惜别的味道，显得颇为伤感。第二句“烟花三月下扬州”则别有深意，因为扬州在当时是京杭大运河上最重要的城市，也是当时中国最大最繁华的城市。对于扬州的繁华，李白一直非常向往，却由于种种原因无法前去，所以李白的“烟花三月下扬州”在依依惜别之外又多了一分羡慕和无奈。继而“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，位于山顶的黄鹤楼是当时最高的楼之一，登高远眺整个长江漫漫无际，接地连天，十分壮阔。李白站在黄鹤楼上，眼看着帆船一点点消失在远方，可想而知他注视的时间有多长。让学生用感情去诵读，引导学生想象、领会诗的意境，感受作者的情怀，体验古人深情厚谊带来的感动和温暖。从审美角度来看，后两句诗又充满了一种无法言说的空阔感，用唐诗研究专家康震的话来说就是，读这样的诗歌，能让你感到整个人生的境界都是开阔的。

3.2 增强学生的文化认同感

在目前的语境下，多元文化已经成为世界文化的主流，对促进各民族的文化交流有着重要的意义。但是，多元文化所导致的另一个结果是强势文化和流行文化的入侵，使得学生对于民族文化的认同感降低。作为有着悠久历史的古老文化，中国文化在现代社会中依然有着重要的价值。那么如何让学生认识到中国文化的价值，并对其产生认同感呢？笔者认为可以从以下几个方面入手。首先，指出外来文化和流行文化与中国传统文化的关系，例如目前十分流行的日韩剧所依托的日韩文化，其根源则是中国的儒家文化。如果我们由此入手，就不难让学生对传统文化产生兴趣[4]。其次，引用实例说明中国文化的影响力，例如在世界各地普遍兴起的孔子学院和汉语热；法国总理希拉克十分热爱中国历史，对于青铜文化的研究近乎专家水平；澳大利亚总理陆克文能说十分流利的中文，这都体现出各国政要对于中国与中国文化的重视。中国文化所体现出来的智慧是一种生存智慧，在1988年的一次集会上，七十多位诺贝尔奖获得者在其共同发表的宣言中表示，如果人类要避免世界性混乱，在21世纪继续生存下去，就必须从两千多年前的中国大教育家、思想家孔子那里寻找智慧。当学生了解到这些之后，定然能够增强对传统文化的认同感。

3.3 联系古今，拉近距离

中国传统文化显著的特点之一就是在五千多年的历史中延绵传承，从未断绝，许多文化现象在今天仍有遗存。所以，语文教师要结合现实，深入浅出地为学生解释中国传统文化[5]。例如今天所说的“名字”在古代其实包含名和字两个概念，名与字之间并不是孤立的，而是有着非常密切的联系。著名诗人李白，字太白，这里的太白实际上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的简称。再如苏轼，字子瞻，名中的“轼”字是乘马车时的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。除此之外，在古代称字表示对他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞒，当时的许攸，原来称曹操为孟德兄，后来对曹操有意见了干脆称他为曹阿瞒，由此引来杀身之祸；又如当年三十多岁的康有为见到二十多岁的梁启超时称其为“卓如兄”而不是“启超”，就是为表示对梁启超的尊重。在这里，“兄”并不一定表示年龄的差异，而是对于对方地位的认可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人称呼二三十岁的年轻人为兄的事情并不少见，由此也不难看出中国传统文化中的谦和温润是十分值得现代人学习的。

3.4 引导学生积极思考交流

语文教学不仅仅是教师个人的事情，一门课程若想获得较好的教学效果，必须依赖师生的良好配合，语文也不例外。所以，语文课堂教学应该充满思想碰撞和情感交流，而不能由教师一味灌输。那么，教师应该如何与学生进行互动呢？这就需要教师一方面认真备课、联系现实，充分运用启发性的语言，张驰有度、循序渐进地引导学生积极思考，让学生在学习过程中体验到古代场景和古代人文气氛[6]。例如在讲解李白的《春夜洛城闻笛》中“此夜曲中闻折柳”这句诗时，先让学生理解诗意，然后重点解释“折柳”。“柳”谐音“留”，古人送别亲友时常常折柳相赠，暗示留恋、留念之意。折柳既是当时的一种习俗，也是一种情感的表达。古人还有折柳寄远的习惯，是盼客旅他乡的亲人早早归来的意思。学生从对古代风俗的学习中享受学习的快乐。另一方面，教师应认真倾听学生的反馈，激发学生的创新意识，让学生能够及时而充分地表达自己的见解。此外，学生也要事先了解课程内容，收集相关资料。在这样的互动中，学生自然就很容易理解文学作品，在轻松愉快的诗情画意中感受到优秀传统文化的精髓，在不经意的诵读中接受了高尚道德情操的熏陶。除此之外，教师还要更新教学观念，充分利用多媒体教学手段来促进学生对文学的了解。例如在讲解抒情性作品时放应景的音乐辅助教学，会收到意想不到的效果。如在赏析宋代爱国诗人陆游的《病起》这首诗时，可以配乐朗诵，把诗人“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看”悲壮沉郁的情感淋漓尽致地表达出来，让学生在欣赏语言文字魅力的同时走进当时的情境，感受作者那种难舍难分的情感。此外，在讲解描写性作品时可以展示相应的图片，讲解故事性作品时可以播放相应的影视或戏剧片段。总而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促进学生理解和学习。

4 结语

叶圣陶先生认为性情的涵养和想象力的培植，是教育的重要项目。然而，涵养和培植必须有所依托，那就是在语文教学中进行传统文化教育。传统文化教育关乎学生综合素质的培养和全面发展，因此，在教学中教师需要针对现实以及学生、学科的特点设计教学，深入浅出，联系古今，如此才能达到预期的教学效果，提升学生的综合素质。