贺春林 梁世君
摘要:文章采用文献资料法、访谈调研法和逻辑分析法等研究方法,探讨赫哲族叉鱼的沿革及搏击功能。研究结果表明:赫哲族叉鱼在生产劳动中产生,随着捕鱼工具的改革而发展,随着捕鱼工具的机械化而衰落,演变成赫哲族传统体育活动,有显著的搏击功能。
关键词:赫哲族叉鱼 演变 搏击功能
中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:1004—5643(2014)01—0088—02
赫哲族是我国北方以渔猎为主要生产方式的少数民族,叉鱼是赫哲族生存的重要技能,是捕鱼工具机械化之前,赫哲人生产生活的基本技能,是现代赫哲人喜爱的民族传统体育运动项目及娱乐活动。
1 赫哲族叉鱼的演变简况
古赫哲人由于生存生活的需要,聚居于我国北方的江边水畔和山野荒原,成为渔猎民族。古赫哲族人口数量较少,生存方式原始,生产工具简陋,仅凭双手捕捉足够数量的水中游鱼,不是一件容易的事,远远看见水中的游鱼,待到近前时,鱼儿就会被惊动游走。经过长期的社会发展,赫哲人积累了丰富的实践经验和聪明才智,看到水中的游鱼,赫哲人想到拿一根一端带尖的长木杆扎水中的鱼儿,但是,长木杆的木尖经水浸泡时间过长,就会膨胀而变粗变软,不容易扎进鱼体。聪明的赫哲人想到选一根尖长的骨刺,捆绑在长木杆的一端,若扎的准确,骨刺就能扎住水中的鱼儿,将鱼捕获上来,赫哲族叉鱼就这样产生了。
鱼在水中游动时,一个尖的鱼叉经常会叉空,有时叉中较大的鱼时,鱼在挣扎中经常会脱叉跑掉,赫哲人通过长期的叉鱼实践,逐渐学会了将两根骨刺或三根骨刺捆绑在一起制成两个尖或三个尖的鱼叉,又逐渐学会了精选有两个叉或三个叉的骨刺,将其磨制成两个尖或三个尖的鱼叉,赫哲人发明了两尖鱼叉和三尖鱼叉,既增加了叉中游鱼的几率,又使被两尖或三尖同时叉中的大鱼不容易挣脱,赫哲人因此能够捕获到更多更大的鱼,保障了赫哲民族的生息和繁衍。
随着社会的发展,赫哲民族由较原始的时代进入了铁器时代,赫哲人有了铁制的两尖和三尖鱼叉,鱼叉的细尖处都有一个小回钩,焦被叉中后无法自己挣脱鱼叉。夏季,赫哲人既能叉中清澈水中的游鱼,又能在看不见鱼的水草中排叉草丛里的游鱼,还能飞叉投叉远处的游鱼,若叉把端带一条绳索,就能拽回飞叉,连同被叉中的鱼。冬季,赫哲人在鱼群经过的河道冰上凿一冰眼,上面搭起简陋的草屋,在旁“守株待兔”,一有鱼类经过或到水面换气时,就能将鱼叉上来,立刻捕获。促进了赫哲族渔业生活的发展。
赫哲族叉鱼经历了鼎盛的发展时期,随着渔业生产工具的不断更新和发展,赫哲人不仅有了渔船,还有了各种渔网,新的捕鱼工具带来了新的渔业生产方式,赫哲族叉鱼已经逐渐失去了捕鱼的优势。新中国成立后,赫哲人有了全新的生产方式和生活方式,赫哲族叉鱼的功能随之发生了变化。
2 赫哲族叉鱼的传承方式
赫哲族没有形成自己的民族文字,所有的史实和事物都没有文字记载,全凭口授身传。自古以来,赫哲人已经知道把叉鱼的技能和经验传授给下一代的重要性,他们在捕鱼的闲暇时间,教青少年怎样握叉,怎样叉中水里的游鱼,怎样依据水草的动向、水流的走向和岸边的水窝判断水中可能有的游鱼,当青少年掌握了用叉的方法和技术后,又教他们如何投掷飞叉,怎样投叉远处水中的游鱼。
赫哲人能做成各种各样的鱼形靶,教青少年练习叉鱼技能,特别是鱼形草靶,既能放在陆地上静止或滚动,供青少年练习叉鱼,还能放在水中拨动,供青少年练习叉中水里移动的游鱼。赫哲族叉鱼通过口授身教的方式世代传承,并逐渐演化成水中叉鱼、陆地投叉叉鱼、投叉鱼形靶、叉草球等多种休闲娱乐活动,成为赫哲人喜闻乐见的民族传统体育运动。
现代叉鱼活动是以水中叉鱼和陆地叉鱼竞技比赛的方式传承,水中叉鱼竞技比赛是参赛者每人一只快马子、一把鱼叉,在划定的水域内叉自然生长或人工放养的鲤鱼及其它多见的鱼类。在限定时间内,叉鱼条数多者胜,并且多叉在鱼头部位的人为“莫日根”。陆地叉鱼竞技比赛是参赛者肩上持叉三次投叉一定距离内的鱼形靶,根据叉中不同位置的分数排比名次,得分最高者为第一名。现代赫哲族传统体育运动会、乌日贡大会都有叉鱼项目。
3 赫哲族叉鱼的搏击功能
赫哲族叉鱼具有生产功能、搏击功能、教育功能、娱乐功能、竞技竞赛功能和健身功能等多种社会功能,各种社会功能随着社会的变革而发展或衰亡,其主次地位也随之不断变更。
叉鱼的搏击功能体现在赫哲人争斗较技和抗敌搏斗的特殊时期。赫哲人在叉鱼过程中,不需要与鱼进行生死搏斗,因此,鱼叉不是与鱼搏击的武器,鱼叉仅仅是捕鱼的工具。然而,鱼叉既能够叉鱼,也能够作为赫哲部落族人争斗较技的搏击工具,还能够作为抗敌保家的搏击武器。鱼叉具有叉、挑、划、扎、拨、架、拍、挡、圈、搅等多种使用方法和搏击功能,“角斗士”影视中一手拿渔网,一手拿鱼叉的渔人角斗士,可以寻机撒出渔网扣住对手,同时能够手持鱼叉与对手搏斗,展示了高超的叉鱼式角斗搏击技能。
赫哲人有时会因为部落族人之间争夺渔业地盘或争夺权势地位而发生争斗,鱼叉往往会成为双方相互搏击,一决胜负的争斗工具。争斗的双方既有单人的相互搏击,也有群体的相互搏击,在双方争斗搏击过程中,叉技高强,经验丰富的一方很容易取得争斗的胜利,赢得所需要的捕鱼地盘或族内权势地位等。
赫哲人有时会因为保卫家园而与入侵者发生战争,鱼叉就成为赫哲人抵御入侵者的搏击武器。当沙俄侵略者多次入侵赫哲族家园,大肆抢劫赫哲族居民的粮食、财物和貂皮时,叉鱼的技能就成为赫哲人自卫御敌的技能。被誉为“东亚雄族”的勇敢善战的赫哲人经常埋伏在侵略者的必经之路,当入侵者进入到投叉的距离内,赫哲人就能够利用飞叉技术将多根鱼叉相继投叉敌人,在敌人纷纷中叉倒地,惊魂未定之际,赫哲人已冲到入侵者近前,利用握叉技术与沙俄入侵者进行白刃战,最终将沙俄入侵者赶出家园。当日本侵略者入侵赫哲族家园时,赫哲人奋起抗击,手持鱼叉与敌人近身搏击,叉鱼技能高强,经验丰富的赫哲人很容易叉中敌人,消灭或打败入侵者,保卫自己的家园,保卫自己的民族。
4 结语
赫哲族叉鱼是古赫族人首次使用的捕鱼工具,起源于古赫哲人的渔业生产和社会生活,在古赫哲人学习使用捕鱼工具中产生,随着时代的变更和社会的进步而不断发展,赫哲人所发明的铁制的两尖或三尖带有回钩的鱼叉,曾使赫哲族叉鱼发展到鼎盛时期,在捕鱼工具实现机械化的过程中,叉鱼逐渐失去了渔业生产的优势,日趋衰落,最后演化成为赫哲人喜爱的民族传统体育叉鱼活动。
赫哲族叉鱼通过口授身教而世代传承和发展,具有多种功能,叉鱼的搏击功能是赫哲族人相互争斗和抵御外夷入侵的重要技能,叉鱼的搏击功能促进了赫哲人自强不息的雄族之魂,提高了赫哲民族的身体素质和强健体魄,增强了赫哲人拼搏进取的民族精神。
建议在赫哲族叉鱼等传统体育项目竞技竞赛中和学术交流中,进一步保持其民族性、传统性、竞技性、创新性,同时渗透中华民族教育和爱国主义教育,增进民族亲和力,促进各民族人民的协和团结。
参考文献:
[1]白晶.赫哲族传统渔猎文化的传承与保护[J].佳木斯大学社会科学学报,2008(25)6:212-213.
[2]百度贴吧.赫哲渔民“叉鱼”百发百中[EB/OL].12013-10-28].http:∥tieba.baidu.com/p/28432142.
[3]百度搜索.赫哲族传统体育活动[EB/OL].[2013-10-28].http:∥www.hlraohe.gov.cn/fgly/hzty.htm.endprint