本刊荐书

新经典

《从黎明到衰落》，（美）雅克·巴尔赞著，林华译，中信出版社2013年11月

雅克·巴尔赞，美国著名史学家，文化史研究奠基人之一。他一生致力于通过推行大学“通识教育”把欧洲的博雅文化传统引入美国，对推动美国现代的“通识教育”贡献极大。巴尔赞还积极参与美国的公共知识生活，是西方公认的“最值得珍惜的知识分子”。

在本书中，巴尔赞考察了从文艺复兴到20世纪末500年间西方文明的诸方面。他以宗教革命、君主制革命、自由革命和社会革命等四场“真正的革命”为标志来划分过去这500年，并以此为主轴，详述这些变革在思想与物质层面所带来的冲击，这些冲击又如何交互作用塑造出今日我们所见的世界。

《自我颠覆的倾向》，（美）阿尔伯特·赫希曼著，贾拥民译

阿尔伯特·赫希曼是20世纪享誉全球的理论家、思想家，也是一位发展经济学家和社会哲学家。《自我颠覆的倾向》收录赫希曼自1986年后写下的20篇文章，对自己关于社会变迁与发展的一些早期观点进行反思、修正和提炼，因而书名定为“自我颠覆的倾向”。本书是作者对自己学术思想的总结，更是理解20世纪后半期世界经济社会发展和当代世界思想发展的重要文献。

在苏联与东欧各前共产主义国家，共产主义体制崩溃后，需要重建政治、社会、经济、文化制度。无论是民主化还是私有化，其最优的顺序到底是什么，学界、政界众说纷纭。赫希曼指出，或许应该先在最宽泛的范围内，把各种可能的顺序都列出，然后设法搞清楚，每种顺序都可能会面临什么类型的失败。

知识与情趣

《好公民：美国公共生活史》，（美）迈克尔·舒德森著，郑一卉译，北京大学出版社2014年1月

本书讲述从北美殖民地时期直至20世纪末的美国公共生活，通过考察公民政治生活，揭示不同历史时期美国公民生活的样态，描述了超越党派之见的、智慧而独立的“好公民”。

本书将美国社会生活史分成四个阶段，对应于不同模式的公民特质：开国前后可被称为“同意政治”时期，公民所要做的就是对绅士的统治表示“同意”；接着是“从属政治”或政党政治时期，公民、报纸、商人都应该对其所属政黨效忠，无论政党有何主张；到19世纪晚期，政党对于选举和新闻业的影响逐渐减小，不依附于政党的、能独立做出理性判断的“知情的公民”成为一种民主理想；到20世纪中叶，黑人的民权运动使“权利政治”兴起，公民权利成为公共生活的核心议题。

《中国现代国家的起源》，（美）孔飞力著，陈兼等译，生活·读书·新知三联书店2013年10月

孔飞力，1933年出生于英国伦敦，1964年获得哈佛大学博士学位。费正清1977年从哈佛大学荣休后，孔飞力接任哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他的代表作《叫魂》获“列文森中国研究最佳著作奖”；此外还著有《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》《他者世界中的华人》等。

《中国现代国家的起源》从构成中国由前现代向“现代”转变进程底蕴的本土性知识资源的分析入手，讨论了由政治参与、政治竞争、政治控制构成的中国现代国家形成及发展的“根本性议程”，如何在19世纪至20世纪的实际演变中跨越了革命、战争和危机等重大事件，最终形成国家机制中政治控制压倒政治参与和政治竞争的“特质”。

《向太阳，向光明：朱厚泽文丛》，朱厚泽著，世界图书出版社2014年3月

朱厚泽，贵州原省委书记，中共中央原宣传部长。1949年至2010年间，朱厚泽留下大量文章、讲话及访谈录，作者家人及朋友整理汇集关于商品经济发展、文化及宣传工作、环境问题等的文章，结集成书。

朱厚泽最广为人知的论述是“三宽”，即宽容、宽厚、宽松。他曾提出，完全刚性的东西容易断裂，不能抗冲击，而社会生活中的冲击随时都会有，会从各个方面发生。保持一点弹性、柔性，不但有利于发展，也有利于抗“冲击”。关于“阳光政治”，作者在书中指出：众人的事，诉诸众人，公开、透明，在阳光下进行，这就是阳光政治。