胡启银
(中共固始县委党校,河南 固始 465200)
当今世界,资本主义与社会主义并存。资本主义的意识形态对我国的渗透不但没有减弱,而且愈加隐蔽和加剧。如何在新时期做好意识形态工作,坚持马克思主义为指导的社会主义主流意识形态,是一个重大的理论和现实问题。
改革开放以来,我国经济建设取得巨大成就。“十年来,我国经济总量从世界第六位上升到第二位,社会生产力、经济实力、科技实力迈上一个大台阶,人民生活水平、居民收入水平、社会保障水平迈上一个大台阶,综合国力、国际竞争力、国际影响力迈上一个大台阶,国家面貌发生新的历史性变化。”①在经济建设取得重大成就的同时,意识形态的工作,同样要高度重视。习近平总书记在“8·19讲话”中明确指出:“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”实践证明,经济越是发展,越要重视意识形态的工作。
新时期,随着世界经济一体化,国际间贸易往来的频繁、文化交流的加深,西方资本主义的东西,诸如西方的“普世价值”、“民主”、“三权分立”、“自由”等不符合中国的消极因素也乘机进入我国,对一些马克思主义素养不高、政治鉴别力较低的民众有较大的诱惑。这需要我们对意识形态进行全面的、充分的认识,特别要对意识形态的阶级性要有一个全面的、充分的认识。
从社会发展来看,人类都将到达共产主义,只是时间和方式不同。但如果在共产主义社会到来之前,忽视意识形态之间的斗争,忽视意识形态属于上层建筑,其为经济基础服务的这一马克思主义的基本原理,那是极不成熟和幼稚的,必然会给西方的意识形态以可乘之机,必然会给社会主义带来灾难性的后果。关于这一点,已经从国际共产主义运动的发展史中,得到了清晰的印证。苏联解体的原因固然很多,从内在的、直接的原因看,与戈尔巴乔夫对阶级社会意识形态具有阶级性的认识的局限性密切相关。
客观地说,西方价值观里的理性主义、平等主义等积极因素对于我们认识个体、认识价值与社会的关系作用巨大。但西方价值观里的负面因素是绝对不能忽视的:以个人利益为最高准则的个人主义,太注重现实的实用主义,生命的意义在于追求快乐的幸福主义,与西方私有制联系密切的虚伪民主等,都要予以清晰的认识。
毋庸置疑,西方价值观里的这些负面因素都是错误的,这些负面因素对新时期做好意识形态工作产生了强烈的影响,造成了巨大的冲击。
中西方的文化差异决定了我们不能照搬西方的价值观念,西方的价值观念是西方特定的文化传统、历史条件和社会环境的产物,不适合我国的国情。
西方民主,是资产阶级反对封建专制和封建神学的产物。客观地说,西方民主在唤醒人的自我意识,开辟资本主义道路方面,在历史进程中发挥过重大的作用。
但综观西方的所谓民主,不难发现,其所称赞的普选制、议会制、三权分立、多党制等,只是一种权力归于全民的假象,这种假象是建立在生产资料私有制基础之上的,是虚伪的民主。
二战以后,特别是20世纪70年代以来,西方民主制度在全球疯狂扩张。一些西方政界人士将其民主制度蒙上一层“全民民主”、“普遍民主”、“永恒民主”的面纱,作为一种“普世价值”不断向社会主义国家推行自己的民主观。在他们眼里,其他所有不同形式的政治制度都是非民主的,甚至独裁的,是要加以指责和改变的。近些年来,西方国家对我国及其他社会主义国家以人权为借口说三道四,就是一个明证。
什么是真正的民主?什么是正确的民主发展观?我们需要什么样的民主?这些都需要我们以马克思主义的民主观作为批判的武器,进行具体的、科学的分析。事实上,民主是历史的产物,是实践的产物,任何脱离具体的国家、具体的时代和发展模式的所谓的“终极民主”都是违背马克思的民主观的。
我国正在建设中国特色的社会主义现代化强国,从某种程度上来说,“没有民主,就没有社会主义。”②没有民主,就没有现代化。我们是要充分吸取人类政治文明的一切优秀成果,包括西方民主方面的优秀成果,但绝不能照搬国外的民主模式。我国的民主建设,必须紧密结合我国的历史文化传统和社会现实条件。
十月革命后,马克思主义广泛传入中国,在新民主主义革命和现代化建设的过程中,显示出强大的生命力。但由于我国社会主义建设出现过曲折,甚至错误,加之20世纪90年代后国际共产主义运动陷入低谷,世界多元文化的冲击等一系列因素的影响,马克思主义信仰出现危机。
出现马克思主义信仰危机的后果是严重的,苏联解体就是我们的前车之鉴。
苏联解体的原因固然是多方面的,从内部看有政治的、经济的、民族的多重因素。从外部看,主要是西方国家搞的和平演变。事实上,西方的和平演变并不是苏联解体的关键,关键是苏联内部出了问题,在于戈尔巴乔夫时期苏共的指导思想出了问题——背叛了马克思主义,放弃了马克思主义在意识形态领域的指导地位。
1987年,戈尔巴乔夫出版《改革与新思维》一书。该书鼓吹“全人类的价值高于阶级的民族的价值”、“民主化”、“多元论”和“人道的民主的社会主义”。苏共28大制定的“人道的、民主的社会主义”总路线,修改苏联宪法、取消共产党的领导地位和马克思主义在意识形态领域的指导地位。
新时期,东西方意识形态领域间的斗争是长期的、复杂的、尖锐的。斗争的实质是要不要坚持共产党的领导、要不要坚持社会主义道路这个最根本的问题。
近些年来,我们党的很多干部,包括一部分级别很高的干部,犯错误,违法乱纪,究其原因,一个很重要的因素就是其对马克思主义的信仰、对马克思主义的认识上出了问题。邓小平曾说:“对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力。”③“如果我们不是马克思主义者,没有对马克思主义的充分信仰,中国革命就搞不成功。”④
我国的改革开放,使人民的生活水平得到极大的提高,已成功实现“三步走”战略的第二步,达到小康水平。但由于主客观因素的制约,我国的改革开放进程中,不可避免地出现了一些与民众生活密切相关的民生问题,其中两极分化现象的出现在一定程度上,深刻影响了民众对社会主义的认同。
目前,我国的贫富差距较大。国际上常用基尼系数用来反映居民收入分配的差异程度,根据联合国有关组织的分析,基尼系数在0.3至0.4之间表示收入差距相对合理,而我国的基尼系数,自2003年以来的10年来都高于国际0.4的警戒线。
两极分化不符合社会主义,“走社会主义道路,就是要逐步实现共同富裕。”⑤1992年,邓小平在南巡讲话时提出社会主义的本质:“社会主义本质是,解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”⑥
发展生产力是社会主义的根本任务,也是新时期做好意识形态工作的物质保障。发展生产力的目的是为了提高人民的生活水平,通过生产力的发展,很好地改变民生,切实提高人民的生活质量,让广大人民群众真实感受到社会主义制度的优越。
早在1985年,邓小平就深刻地指出发展生产力的重要性:“根据我们自己的经验,讲社会主义,首先就要使生产力发展,这是主要的。只有这样,才能表明社会主义的优越性。”⑦
政治上的清醒和坚定来自于理论上的清醒和坚定。只有掌握马克思主义基本原理,才能真正坚持和发展马克思主义。在革命战争年代,马克思主义是我们“政治上军事上的望远镜和显微镜”⑧在和平建设时期,我们更要学会把马克思列宁主义的理论用于中国的具体环境,按照中国特点去应用它。马克思主义基本理论是指导我们思想的理论基础,包含着科学的立场、观点和方法。
我党历来重视马克思主义基本理论的学习。1956年8月,毛泽东在《同音乐工作者的谈话》中提出,“马列主义的基本原理应该接受,不接受是没有道理的”。⑨如果“不重视学习理论,天天搞事务,一定要迷失方向”⑩
1985年9月,邓小平向全党提出:“我们现在要建设有中国特色的社会主义,时代和任务不同了,要学习的新知识确实很多,这就更要求我们努力针对新的实际,掌握马克思主义基本理论。”
江泽民同志也多次强调学习马克思主义基本理论的重要性。1996年1月,在全国宣传部长会议上,江泽民希望党的高级干部多读《马克思恩格斯选集》、《列宁选集》、《毛泽东选集》和《邓小平文选》等马克思主义著作,熟悉和掌握马克思主义基本原理,善于运用马克思主义的立场、观点、方法分析实际情况、指导工作。
胡锦涛也非常注重对马克思主义理论的学习。2006年4月,胡锦涛在新时期保持共产党员先进性专题报告会上强调指出,全党同志“一定要有学习的紧迫感,抓紧学习、刻苦学习,善于学习、善于重新学习”。
习近平总书记在8·19讲话中明确提出“两个巩固”,即巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。这是新时期做好宣传思想工作的指导性、纲领性文件。要做到“两个巩固”,首要的是引导人们特别是党员领导干部学习马克思主义基本理论。
随着社会的发展,人们民主意识的增强,媒体、网络的作用越来越凸显。对大众意见的表达、信息的传递、社会不良现象、不当行为的披露、社会问题的敦促和解决等方面,作用巨大。
但媒体、网络的作用是一把“双刃剑”。近些年来,媒体、网络上出现了许多新问题、新情况,诸如炒作、造谣、嘲弄、歪曲、散步资产阶级自由化等一些噪音和杂音,形成对我国主流意识形态的强烈冲击。
对此,要在加强相关部门的管理、强化网络自律、教育新闻工作者遵守职业道德等方面下大功夫。必须强化对新闻媒体的监督,并依法纳入科学的管理轨道。要发挥广播、电视等媒体的正面宣传和教育,使媒体、网络成为宣传党的政策、传播党的声音重要渠道。
学校是传播知识的地方,也是意识形态教育的主阵地,也是敌对势力与我们争夺青少年的斗争场所。
早在1947年10月,时任美国驻华大使司徒雷登致信国务聊马歇尔,认为“中国的最大希望似乎寄托在它的受过教育的青年知识分子身上”,建议美国用各种方式“赢得年轻人的忠顺,并且清除他们对于美国帝国主义依靠武力支援一个衰落的政权以进行一种反苏政策等等的疑心”。1951年,美国中央情报局制定的旨在颠覆我国政府的《十条诫令》中前三条都是专门针对青年的,企图通过物质引诱、迷信传播、情色宣传等手段实现毒害青年的目的。
发挥学校在意识形态教育方面的主阵地作用,特别要重视高校这一块。我国的高等院校是为社会主义现代化建设培养人才的地方,除了传授知识、搞好理论研究外,还要承担起意识形态教育的重任。
新时期,我国高校对学生进行意识形态教育主要是通过公共课这个环节,公共课程主要有《马克思主义基本原理》、《中国近现代史纲要》、《思想道德修养与法律基础》等课程。通过这些课程的开设和教学,有利于青年学生掌握马克思主义的基本知识、基本原理、基本概念,学会用马克思主义的观点、方法,分析、解决理论及现实中的问题,对于青年学生世界观、价值观、人生观的形成,对于了解中国近代的历史进程,增强民族自豪感和自信心,并用法律方式进行思维,提高个人修养,坚定社会主义信念,学好本领,报效祖国,树立为人民服务的崇高理想,意义重大。
不容乐观的是,在高校思想政治理论课不受重视,甚至被边缘化,已是一个不争的事实。思想政治理论课大班教学,学生缺课、旷课、逃课,考核随意化,教师理论素养不高,政治使命感不强等因素普遍存在,严重削弱了高校在思想政治宣传方面的应有地位。
新时期,各级各类学校,特别是高等学校要牢牢树立为社会主义现代化建设培养人才的办学方向,增强时代使命感,加强和改进学校思想政治工作。把以马克主义为指导的主流意识形态的教育,贯彻、落实到人才培养的各个环节,着力将学生培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
意识形态工作关系到举什么旗、走什么路的重大政治方向问题。习近平总书记在“8·19讲话”中提出:“意识形态工作关系党的前途命运和国家长治久安,关系民族凝聚力和向心力,是党的一项极端重要的工作。”新时期,意识形态工作必须从思想上、行动上高度重视,必须与时俱进的研究新情况、新问题,必须与时俱进地提出应对之策。
【注释】
①坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2012.
②列宁选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:782.
⑦邓小平文选:第2卷[M].北京:人民出版社,1993:314.
⑧毛泽东选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:212.
⑨毛泽东文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999:78.
⑩建国以来重要文献选编:第15册[M].北京:中央文献出版社,1997:169.