系统与先知:更好的预测

2014-01-17 12:21南来鲤
中国西部 2014年8期
关键词:杨花人类预测

南来鲤

人们相信数据,也相信直觉。这是我们可以轻易得出的观点。

但这种掩盖矛盾的说法,更接近于“偈语”,而不是现在我想讨论的真实。

对于动物学家来说,测量尺寸、解剖是重要的,但同时带有主观感情地去观察,甚至体验,也同样的重要。康拉德·洛伦茨是著名的动物学家,也是现代动物行为学的创始者。在他看来,最客观的描绘也包含了情感和人的知觉。最出色的证据便是他的《灰雁的四季》一书,为了科学研究而拍摄的照片直接塑造了书的框架和情感。

他在书中写道:

“我站在阿尔姆山谷中的一个地方,这是我们和灰雁的一个约会地点。此时正是清晨,山顶已经有些阳光了,山谷还处在沉沉的晨曦中,就在我站立的谷地上方出现了一片阴云。每天早晨,他们都从高空中飞下,落在楼前的草地上,他们的到来对我来说都是同样的庆典,同样的奇迹。”

作为一个获得诺贝尔生物学或医学奖的杰出科学家,对于需要客观对待的观察物却保持着如此浓郁的情感,这是我过去难以想象的。

这可以证明,数据和直觉或者说带有情感的人类知觉是可以并存的。

“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”,漫天飞舞的杨花在视觉上给人类以震撼,也是植物本身为繁衍而做出的努力。但是对人类来说,对杨花的感触并非是独立的,“杨花落尽子规啼”,“子规”即是布谷鸟, “布谷声中雨满犁,催耕不独野人知”,对于动植物行为的情感共鸣,直接联系着人类对时节变化的认知,用现在的视角看,对应的是对气候、雨水、温度的理性认知。

在一定范围内,人类的情感认知是经验的积累,也是对数据认知的高级层面。

“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”“瑞雪兆丰年”,人类对自然界事物、现象产生情感认知的基础,在于对事物之间联系的把握。而现代人对花开、蝉鸣、雁归、雪落的麻木,源于对事物之间联系的失落。

中国古代战争小说中都有这样的桥段,“风倒纛,夜劫营”。为什么一军统帅见到大风呼啸,吹倒旗杆,便判断晚上会有敌军劫营?道理其实简单,古代軍队驻扎,安营扎寨主要使用木材和帐篷,劫营的主要手段就是火攻,一旦夜起大风,不但制造了探听敌情、传递消息的困难,更有风助火势,增加了火攻的威力。所以守军统帅闻“风倒纛”则惊,赶紧加强防御,防备火攻。

对于缺少军事常识的人来说,对起风、下雨、霜冻、冰雪都不会产生太多的情感,因为他们没有将这些自然现象与军事行动联系起来。下雨,道路泥泞,不利于行军射箭火攻,特别会对骑兵造成巨大的威胁;霜冻,城墙结冰,不利于攀爬,对守军有利,曹操就曾利用霜冻,以水浇土,迅速建成了一座防御墙;冰雪,除了难辨道路之外,还可能使大河结冰,使利用河道防御的优势荡然无存。

所以为将者的喜怒惊惧与常人不同。同理,经济学者、科学家、艺术家、老农、熟练工匠、期货从业者,但凡精于一业,或以预测为生者,都拥有与常人不同的感情反馈。

这种引发反馈的因素有直接的:房地产从业者听到调息、限购,经济学者听到就业率、政策调控、货币政策迅速作出反应。这种引发反馈的因素也有间接的:汉堡、方便面的涨价,出租车司机学历的高低。

但有一点是确定无疑的,那就是所有的事物都是相互联系的,一个个因果联系明确的小系统构成了大系统,一个个充满变数的大系统构成了难以预测的真实世界!

还有一点是被忽略的:小系统中专业人士的情感反馈比大数据更可靠!耕稼问老农,说的是专业问题询问专业人士。但远不仅此,在数据充斥各种分析和预测文章的时候,我们拥有了数据却缺乏了人类的直觉情感。

写出《国富论》的亚当·斯密投资失败,很多诺贝尔经济学奖得主也常常理财不顺。并不是他们缺乏数据,也不是他们缺乏对经济的情感认知,而是因为他们研究的是充满变数的大系统,在直接获利的小系统中他们未必比一般操盘手更敏感。

一畦菜园,水土、植物、气候的数据尚且无法完备,更何况犹如混沌的全球经济真实情况。

美国有一项研究,便是通过分析Facebook上数以万计用户发布文本中的情感倾向来预测经济趋势。

通过对政策决策者的察言观色来预测未来,用此道者古今中外犹如过江之鲫。

在黑客手册中,盗取系统密码的最简单方式,便是通过与管理员联系。

完美的预测是一个悖论,终将由于观测者自身的判断无法确定成为天方夜谭。但更好的预测是可能的,通过统计和计算人类的情感反馈,结合目前仍然有限的客观数据,预测将为人类创造更大的价值。

数据普遍使用是人类的巨大进步,但在一定范围内,情感对自然与社会环境变化的反馈是更高级的层面,不仅更为直接,甚至更为准确。在大系统的预测中使用人类的自觉,不仅是对人类的礼赞,也是人类创造未来的庆典。

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