词语教学中的文化渗透

摘 要：词语是构成句子的重要部分，是文化传承的承载，词语教学是中学生学习的重要部分。词语教学中的文化渗透，应该注意文学、汉字文化、历史知识等方面。

关键词：传统文化；文学；汉字文化；历史知识

语文与文化有着一种与生俱来的密切关系，彼此交融，密不可分。词语教学作为语文教学的重要组成部分，自然也承载着传播文化的天职。

中华传统文化的内容纷繁复杂，正如周有光先生说的：“中国传统文化是以儒学为中心，吸收诸子百家以及印度和其他外来文化，从而形成的综合文化。”笔者在教学中发现，初中语文教学中的词语教学决不仅限于音形义等狭小的范围，因为词语本身蕴含着大量的文化信息，只要勇于探索，稍一挖掘就可得到一座宝藏。在教学中，笔者做了以下几点粗浅的尝试：

一、文学的渗透

词语与文学有着密切的联系，由词语教学引出文学作品的介绍显得自然而亲切，学生可以在不知不觉间受到文学的熏陶，感受文学的魅力。

七年级下册冰心的《观舞记》中有“我们忽看她双眉颦蹙，表现出无限的哀愁”。其中“颦蹙”二字笔画繁多，学生无论是理解还是记忆都有些困难。笔者联系《红楼梦》中对黛玉的外貌描写，以激起学生的学习兴趣。书中描写宝玉眼中的黛玉是：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生双鬓之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。”于是，初见黛玉的宝玉为黛玉起了个字，名“颦儿”，说理由是“西方有石名黛，可代画眉之墨，况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”此时，有学生想起有个成语叫“东施效颦”，说东施见西施皱眉时很漂亮，就也模仿，可想而知更“对不起观众了”。学生在微笑之余不知不觉间离名著近了，几个同学课后还专门去读《红楼梦》，研读其中的文字，课堂教学起到了很好的抛砖引玉的效果。

二、汉字文化的渗透

汉字作为一种交流工具，自产生以来就拥有浓厚的文化色彩。其发展演变的历史，间架结构的意义一直吸引着人们去研究、探索。借助已有的文字学知识，可以让词语教学轻松快乐。

1.借助会意字理解字义

教学《岳阳楼记》时，文中有“沙鸥翔集”一句，书中注释里解为“鸟停息在树上”。为了帮助学生记忆，笔者联系文字学知识：“集，会意字，像鸟栖息在树上”。并将该字的小篆字体写给学生看，告诉学生在此处用的是“集”字的本义，学生立刻就明白了，很轻松地记住了该字的含义。

2.借助形声字的偏旁区别字形字义

初中语文教材中出现的一些形近字字形复杂，难以区别，学生很容易搞混，如“磐、馨、磬、罄”“澜、斓、谰”等，令学生颇为头痛。此时，借助形声字的知识就很容易解决。因为形声字的声旁是表音的，形旁是表意的。如：

“磐”字声旁是“般”，形旁是“石”，表明此字与石头有关，该字在字典上的意思是“巨大的石头”。

“磬”，《说文解字》说：“磬，乐石也，从石殸，象县虡之形。殳，击之也。”意思是说：“磬”，是一种石头做成的乐器，偏旁“殳”，是“击打”的意思。

“罄”《说文解字》说：“罄，器中空也，从缶殸声。殸，古文磬字。诗云，瓶之罄矣。”意思是说：罄，是个形声字，“殸”是该字的声旁，就是“磬”字古代的写法；“缶”，是该字的形旁。形声字的形旁跟字意有关。查现代汉语词典，“缶”的意思是“一种大肚子小口儿的瓦器”。这样，一切都明白了，不妨这样想：只有空了的瓦器声音才像“磬”，所以“罄”的意思是“空、尽”。

“馨”，《说文解字》说：“馨，香之远闻者，从香殸声。”意思是说：“馨”，也是个形声字，“殸”，是它的声旁，不过随着岁月的流转该字的读音发出了很大变化；“香”，是它的形旁，自然，该字的意思是“散布很远的香气。”

三、历史知识的渗透

课文中涉及一些古代文化知识，却没有注释，影响学生对课文内容的理解，教师如能补充讲解，就会收到较好的效果。

九年级下册（人教版）第21课《左传·曹刿论战》为例，本文开头提到：“其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’”“肉食者”课文注为“这里指居高位，享厚禄的人。”为什么居高位、享厚禄的人会被称为“肉食者”呢？原来，这是春秋时代的一种膳食制度，指执政于朝廷的大夫以上的官员，由朝廷提供带肉的伙食。课文中“乡人”未注释，学生容易产生误解，以为曹刿是个普通的平民。其实，“乡”是春秋时代的行政区划单位，它所管辖的区域范围，仅次于诸侯国。“乡人”一是指同在一“乡”的居民，二是指一“乡”的执政者，即“乡官”。此处的“乡人”应指“乡官”，曹刿也应是乡官，只是未在朝廷执政罢了。否则，在强敌压境之际，他是难以谒见到庄公的。

词语教学中可以渗透传播的传统文化还有很多，比如，民风民俗、成语故事、神话传说等等，只要用心，处处皆学问。让我们努力让自己的语文课堂充满文化气息、艺术魅力。

参考文献：

许慎.说文解字.中华书局，1992-04.

（作者单位 河南省巩义市河洛镇初级中学）