最美民族风——湖南民间织锦艺术在长沙轨道交通视觉导向系统设计中的应用

○ 杨 蓓

随着城市发展进程的日益加快和城市空间规模的日益庞大，城市空间结构和道路交通状况变得越来越复杂，我国各大城市都修建了地铁、城市轻轨等城市轨道交通系统。然而，我国对于轨道交通视觉导向设计的发展起步较晚，国内对视觉导向系统的研究也一直处于边缘性、零散性、附属性的地位，无论是建筑师、工业设计师，还是城市规划者、城市设计者都未给予足够的关注，因此，对于轨道交通视觉导向设计的研究缺乏行之有效的、系统化的解决措施。

轨道交通视觉导向设计不仅仅是几块简单的标志牌的设置，更是一个综合的指示和导向识别系统，涉及到一个城市整体的精神风貌、风土人情等诸多方面，具有一定的文化属性。在保证导识系统各种功能的前提下，设计应该是城市文化的延续，同时又是一种全新的创造，是现代生活对传统的保留和再认识。因此，在遵循国内外标准通识导向系统设计原则的基础上，建立具有地域、区域文化特色的人性化、个性化轨道交通视觉导向系统，将是国内外视觉导向系统设计发展的趋势。

长沙作为湖南的省会，发展规模日益扩大,城市空间形态发生很大变化，2009年长沙轨道交通正式启动建设，目前轨道交通1号线及2号线一期工程正在如火如荼的进行中，其中2号线一期工程即将完成，并拟于2013年10月率先正式运营。作为城市整体形象识别的窗口，长沙轨道交通导向识别系统将代表长沙的城市经济发展和文明发达程度，它不仅是指引人们界定区域和辨别方向、规范行为所必须的功能性视觉系统，还能将整个城市的现代化建设水平和历史人文素养通过视觉化的指示性标识和图像信息予以反映，诠释出整个城市的文化和灵魂。因此长沙急需建立一套规范、完善、合理、美观且独具特色的轨道交通导向识别体系，树立城市品牌形象、加强城市视觉识别的力度。

长沙轨道交通视觉导向系统的设计，应在充分理解湖湘文化地域特色和长沙古城人文底蕴的基础上，从湖湘民间文化和造型艺术中借鉴其能为现代导视设计所应用的元素，体现出独特地域色彩、区域性文化和历史内涵。

湖南民间织锦是在湖湘文化长期的历史发展过程中形成的，具有独特个性的精神文化及物质文化产物，也是世界灿若星辰的文化长卷中的一朵绚丽奇葩，是现代设计的创意源泉。在长沙轨道交通视觉导向系统设计中，可以取其“形”，延其“意”，传其“神”，创造出具有湖湘气派、民族内涵和鲜明地域特色的新的艺术形式和艺术风格。

从造型方法上来看，湖南民间织锦由于受织造工艺的影响：选用经纬线变化斜纹组织，决定了组形上难以自如构成曲线，只能由多个台阶联接成近似曲线的图形。使纹饰图案呈现出几何格律点阵式图案风格和折线、直线构成表现。织锦纹样往往以具象为依据而又不受具象束缚，常在似与不似之间，对物象多做概括的提炼，对于能代表对象典型特征的形态乐于表现，对一些不重要的枝节则视而不见。如代表锦鸡的彩羽纹、比拟虎豹麂鹿的豹纹、模仿云彩的云钩纹、从水波荡漾形态中得到启示的曲钩纹、象征拱桥的弯钩纹等等，通过模仿自然、综合创造物象、抽象变形捕捉造型要素，将具象的生活记忆提炼为织锦纹样抽象世界的节奏韵律，在纹样的形态和内容中融入了丰富的民族文化信息和鲜明的地域环境特色。

纹样的生产设计与劳动技术形式和技术水平息息相关，而审美情趣的取向是影响纹样意义的重要因素。生活环境是艺术创作的土壤，与人们朝夕相处的自然成为了织锦纹样设计中就地取材的资源库。山川河流、森林植被、飞禽走兽等自然物象的纹样在湖南民间织锦中占据着十分重要的地位。湖南民间织锦传统图案纹样中的动植物纹样约有四、五十种，包括各种花草树木、飞鸟鱼虫。其中常见的有九朵梅、马毕花、猴子花、锦鸡花、野鸡花、大蛇花与小蛇花等纹样，无一不是对自然生物形态的艺术化再创造。

在长沙轨道交通视觉导向系统设计中，可以借鉴民间织锦运用抽象几何化的形象表现事物特征的造型方法，运用菱形、方形网格纹样设计导视造型，重表现，取大形，舍弃细枝末节的表达，运用简洁明快的形式，结合现代设计艺术中的构成法则，以点连线，以线集面，使导视标志造型既符合现代设计的形式美法则，又形成独特的地域色彩和民族特质。

湖南是鱼米之乡，长期渔耕生活方式养成的民族审美意识对织锦纹样寄予了自然审美文化理念的期望与情感，理性的工艺纺织技术织入了浪漫的生命悸动。“图必有意，意必吉祥”是织锦纹样象征意义的典型表现。如“台台花”纹样是专用于孩童摇窝盖被上的装饰纹，它与湖南民间“赶白虎”的民俗有着紧密联系，体现了纹样寓意与民风民俗的共生关系。“台台花”又称“台台虎”，其图案的中心纹样为正面虎头形象，周围由小船纹或波浪纹围绕，形象满幅平铺，或呈二方连续展开，意在避邪免灾、保佑平安。湖南民间文化中认为白虎是灾星，“赶白虎”是一项驱除白虎并防止它伤害儿童，保护儿童平安成长的民俗活动。织有“台台花”纹样的摇窝盖裙是是“赶白虎”民俗活动中外婆必须送给小外孙的礼物。平时在家里，它是包裹婴儿的襁褓，或覆盖在婴儿的窝窝背笼上，从不离身，出远门前用锅烟灰在不满周岁的婴儿额头上画一个“十”字，然后用“台台花”盖裙罩住背笼才出门，表示可以避开白虎，一路平安。

除了表达驱邪纳福的愿望，织锦纹样的寓意还体现出对生命的认识和生活的态度。钩纹是湖南民间织锦中一种常见的抽象纹样，它以对钩为主体，成对组合。纹样粗细、长短、弯度一致，呈多层次的中心扩散状，有单八钩、双八钩、二十四八钩、四十八钩等不同种类。这种看似重复的排比纹样，寓意成双结对、多子多孙、绵延不绝，体现出万福吉祥之意，也寄托着对生命繁衍崇敬之情，以形式上的律动美感抒发着对美好生活的强烈意愿。

作为代表长沙形象，体现湖南文化的轨道交通视觉导向系统设计，可以在充分理解湖南民间织锦文化内涵的基础上，适当的应用湖南民间织锦表达如意、平安的吉祥纹样，结合轨道交通导视设计原则和现代设计审美造型，使长沙轨道交通导视设计不仅能借鉴湖南民间织锦艺术的“形”，更注重传湖南民间织锦艺术的“意”。

湖南民间织锦艺术连接着湖南民间审美文化根脉，文化生产与再造。在长沙轨道交通导视设计中，对民间织锦艺术的视觉元素和文化内涵进行分析和提炼，更是多元文化社会中对民族文化和生产智慧的传承和探索。湖南民间织锦艺术在长沙轨道交通视觉导向系统设计中的应用，不仅要关注其艺术形式美感和工艺技术价值，更应深入纹样所依托的厚重历史文化底蕴，品味其中的生活哲学与民族艺术创作激情，延续湖南人民善良、包容、真诚的艺术化生活态度，体现长沙以艺术共建生命的和谐之美。