独辟蹊径塑秋魂
——谈黄梅戏《风雨丽人行》

2013-11-16 08:48
艺术评论 2013年10期
关键词:立碑秋瑾黄梅戏

王 敏

独辟蹊径塑秋魂

——谈黄梅戏《风雨丽人行》

王 敏

记得中学讲鲁迅的《药》时,老师说,在古轩亭口被砍头的夏瑜身上,有秋瑾的影子。于是,她滔滔不绝地将秋瑾的事迹、诗词讲给我们听。不仅秋瑾的革命气节,还有她那才华横溢的诗文,在文坛上也独树一帜。听得我们心驰神往。从此,革命家、才女秋瑾的光辉形象深深地种在了我们心里。

秋瑾生命虽然短暂,她的信仰、她的气节却是永远青春。她的一生太富于传奇性,她的事迹,以不同的艺术形式,被多次搬上屏幕舞台。而且都是正面的一号角色。安徽省黄梅戏剧院创作演出的《风雨丽人行》却另辟蹊径,以秋瑾的被捕、就义为主要事件及背景,将她遇难后,她的闺中密友吴芝瑛、徐淑华冒着生命危险,为她修坟立碑的事迹,搬上舞台。作品以史实为支撑,筛选提炼,浓笔重彩地刻画了吴芝瑛、廉泉夫妇在此事件中的灵魂震颤、人格升华,深刻地映照出秋瑾精神的崇高与不朽。郁达夫在悼念鲁迅先生逝世时曾说:“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”我想,这是以秋瑾事迹为题材的艺术作品屡演不衰的内在原因,也是黄梅戏《风雨丽人行》今天演出的现实意义。

吴芝瑛、廉泉这两个形象的精心塑造是作品成功的重要原因。吴芝瑛不仅是中国杰出的民主主义革命者、妇女解放运动的先驱,同时又是著名的书法家、诗人。她的楷书深为慈禧太后欣赏,是一个经常在宫中行走的人物。与秋瑾、徐自华(剧中为徐淑华)三个志同道合的闺中密友并称为三才女;而廉泉出身书香门第,曾参与康有为组织的公车上书,康梁变法,也是个热血才俊。但在反动势力残酷镇压惨遭失败后,心灰意冷,“四顾茫然心疲倦”。于是,辞官到上海修建万柳堂,夫妻俩想离开官场,谈诗作画,循入世外桃源。如果说,对于秋瑾和她所从事的事业,吴芝瑛一以贯之地理解、支持。她深知:“秋瑾若是只为自己着想,何至于有杀身之祸?我们若是袖手旁观,眼看着秋瑾赴死,我们岂不要抱恨终身?”在1915年秋瑾牺牲后,她继承其遗志,曾上万言书反对袁世凯称帝,成为近代中国又一位杰出的民主革命者。而廉泉尽管内心深处对清朝的腐败统治极度的失望与不满,但不能像秋瑾一样始终处于创建共和的第一线,反而对于秋瑾的为人和事业不理解:“整天是张张扬扬,疯疯癫癫,搞什么男女革命,弄得家不成个家,母亲不像个母亲。”因为妻子与秋瑾是情投意合的结盟姊妹,他才不得已发电报去求“一榜同僚,多年好友”的贵福对秋瑾“多作关照”,从而不可避免地被“裹挟”进矛盾旋涡。在为秋瑾修坟立碑、伸张正义的行动中,他进一步看清清政府的残暴腐朽和秋瑾的精神价值,并使自己的思想和性格在激烈的灵魂碰撞中得以升华,他是一个在发展中不断成长的形象。

演出为演员提供了展现才华的平台。以周源源、蒋建国、黄新德三朵梅花为代表的团队,满怀激情地创作,充分彰显了表演的魅力。灵堂一场哭秋瑾的唱段,长达25句近六分钟。真是荡人心魄。哀婉如幽咽流泉,高亢似拍岸惊涛,带着演员炽烈的情感从胸中喷涌而出,给人极大的震撼。使观众在审美愉悦中获得灵魂的陶冶。蒋建国塑造的廉泉清俊儒雅,温厚中透着精明,准确地掌握了人物心灵脉络的拐点,生动地将人物的心路历程清晰地呈现在观众面前。特别是第六场,秋瑾就义后,冒着“不准为乱党造墓立碑!违者严惩不贷!”的重压,吴芝瑛不顾自己有孕在身,决心与徐淑华一起去杭州,舍命收殓秋瑾的遗骸,造墓立碑!她明知“此一去便是易水别”,她深知会遭廉泉反对,更怕连累丈夫的前程与全家,于是,写下离婚书,与丈夫摘清关系;同时,又置办酒席,欲将丈夫灌醉,自己好脱身。这场戏心理任务极重,判断极为细腻,将夫妻之间浓浓的情、深深的爱,揭示得细致动人,充分发挥了中国戏曲语汇如诗似画的魅力。“双面钱”这一道具的使用,揭示了吴芝瑛对丈夫的爱,对家庭的愧和自己处境的无奈。更突现了她义无反顾地步秋瑾后尘的决心!廉泉明知此行的“险风凶浪”,更知朝廷已“遍布天罗地网”,从规劝到与妻子同行,不单单是一个夫妻亲情的关系,更是一个对芝瑛的心灵和品格重新理解、重新认识的过程。所以他感到“你是一只海燕冲天而上,为夫岂能巢里彷徨?”这场戏将在秋瑾精神的洗礼下,夫妻俩内心情感的飞跃揭示得入情入理、动人心脾。廉泉清醒地认识到:“秋瑾这件事让我找回了从前”,在立碑护坟的激烈争斗中,芝瑛肚子里的孩子不幸流产。他以自己的行动从一个落伍者重新回到斗争的前沿,成为一个磊落的民主主义战士。这是一个发展中的有血有肉的完整形象。应该说,作为反贯穿行动一号人物贵福扮演者黄新德的表演也是可圈可点的。他不是模式化地处理贵福这个形象,而是寻找角色的行为逻辑。他久混官场,老辣圆滑。他太想升官,邀功请赏,将自己的命运同腐朽的朝廷绑在一起。他卑琐的灵魂被钉在历史的耻辱柱上,也就势在必然。黄新德的成功表演,从另一方面衬托了秋瑾精神的璀璨与崇高。

由于作品中主要角色的文化造诣、性格特征及人物关系的独特,所以,人物行为方式精致高雅、深切绵长。在浓郁的人性、人情的氛围中,顽强地坚守自己的信仰,昂扬着凛然正气。但是创作团队还在精益求精,继续挖掘打造。如果吴芝瑛的“才女”气质,廉泉的性格内涵再丰厚些,这个戏就会更加精美。我们期待着。

王 敏:解放军艺术学院戏剧系原主任、戏剧评论家

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