关于加强党的思想文化建设的思考

2013-08-15 00:48赵修成
胜利油田党校学报 2013年1期
关键词:价值体系思想建设

赵修成

(胜利石油管理局 党委办公室,山东 东营257000)

党的十七届六中全会作出了《关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,中华民族优秀文化又迎来了一个新的发展机遇,中国共产党为了民族的伟大复兴提出了一个新命题。笔者认为,要推动社会主义文化大发展大繁荣,中国共产党必须首先加强自身的思想文化建设。

一、加强党的思想文化建设是历史发展的必然

文化是一种历史现象,每一个社会阶段都有与之相适应的文化,并随着社会物质生产的发展而发展。中国共产党成立90年以来,已把一个积贫积弱的旧中国建设成为世界第二经济大国。中国共产党是领导着13亿人口的执政党,是一个拥有8000多万党员的大党。党的思想文化建设,直接关系着全国文化事业的发展方向,关系着中国特色社会主义现代化建设事业的成败。

19世纪60年代始,封建阶级中的有识之士提出“师 夷长 技 以 制 夷”[1]256、“中 学 为体,西 学为用”[2]234的主张,开工厂,开矿山,修铁路,兴办军事工业……掀起了轰轰烈烈的洋务运动。从文化的结构看,这些都属于物质层面的改革,没有触及社会制度,所以,中日甲午一场大海战,宣告了洋务运动的破产。

1898年由资产阶级维新派发起的戊戌变法,提出兴民权、开议院、君民共主的主张,欲以“物竞天择,适者生存”[3]70-80的进化论思想动摇“天不变,道亦不变”[4]1915的封建教条,以民权思想动摇君权神授的专制思想;20世纪初的辛亥革命,则以“三民主义”为旗帜,再次向封建文化发起冲击,终于推翻了清王朝,建立了中华民国。从文化的结构看,这两次冲击都是社会制度层面的改革。这个层面是文化中最敏感、最僵硬的部分,涉及到社会各阶层特别是统治阶级的既得利益,必然会受到既得利益集团的疯狂反对。因此,戊戌变法百余天就失败了,辛亥革命的成果也被袁世凯窃取。

1919年“五四”新文化运动,以民主、科学为旗帜,向中国传统文化中的封建、保守的思想观念层面发动了最后的冲击。这场文化领域的斗争一直持续到1940年1月毛泽东发表著名的《新民主主义论》。毛泽东在《新民主主义论》中第一次提出并详细阐述了中国的新民主主义纲领,其中就包括建设新民主主义文化体系。他指出:“这种新民主主义文化是民族的。”[5]706——主张中华民族的尊严和独立,反对帝国主义压迫和奴役文化;主张带有民族特性的文化:民族的形式,新民主主义的内容;主张革命的民族文化,与世界上一切民族的社会主义和新民主主义文化相联合,共同形成世界新文化,消化和吸收外国的进步文化,吸收其精华,排除其糟粕。

“这种新民主主义文化是科学的。”[5]706——主张实事求是,主张理论与实践一致,反对一切封建思想和迷信思想;主张用科学的态度、辩证的方法对中国古代文化进行清理,吸收其民主精华,剔除其封建糟粕,建立反帝反封建反迷信的统一战线。

“这种新民主主义文化是大众的,因而即是民主的。”[5]708——主张民主意识和群众观点的一致性;人民是历史的主人,也是文化的主人;新民主主义文化必须为全民族广大工农群众服务。

毛泽东的论述充满智慧的光辉和精神的力量,是马克思主义中国化的典范,也是中国共产党思想文化建设史上的一座里程碑。此后,经历新中国建立、社会主义改造、“反右”等政治运动,中国共产党基本上执行着毛泽东的这一文化思想。1978年底,中国共产党召开了十一届三中全会,确立了“一个中心(以经济建设为中心)、两个基本点(坚持四项基本原则,坚持改革开放)”的新时期治国方略。随着中国社会的逐步转型和国民思想逐步解放,一些在新中国成立后已经消失了的东西如反动会道门等又沉渣泛起。这种多元文化思想的碰撞、交叉,使得中国人民甚至某些共产党员在思想上产生了迷惘、彷徨。

针对这种情况,中共中央于1986年9月第十二届六中全会作出《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,系统地阐明了社会主义精神文明建设的基本理论和方针政策,初步涉及到党在社会主义初级阶段的思想文化建设。此后,经过20年的探索与实践,2006年10月中共中央在十六届六中全会上提出“建设社会主义核心价值体系”科学命题。在此基础上,2011年10月中共中央又在十七届六中全会上作出了《关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。

推动社会主义文化大发展大繁荣,是增强民族凝聚力,提高国家竞争力的迫切需要。国与国之间的竞争,既表现为经济、科学、军事等硬实力的竞争,又表现为文化这一软实力的竞争。推进社会主义文化大发展大繁荣正是在这种国际政治大背景下提出来的,而党的思想文化建设,直接关系着推动社会主义文化大发展大繁荣的成败。

二、加强党的思想文化建设必须以社会主义核心价值体系为基础

中国共产党领导的事业是中国特色社会主义现代化建设事业,党的思想文化建设就应该而且必须以中国特色社会主义核心价值体系为基础。

1.马克思主义指导思想是这一价值体系的灵魂。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是中国特色社会主义的旗帜。马克思主义提供的科学世界观和方法论,就是中国共产党认识世界和改造世界的立场、观点和方法。正因为具备了这样的立场、观点和方法,中国共产党才能领导全中国人民团结一致,浴血奋斗,取得抗日战争和解放战争的胜利,建立了和平、民主、独立的中华人民共和国,并进而转入了伟大的社会主义革命和建设事业。可以说,这一价值体系是在马克思主义指导下,经过90年的探索和实践而形成的,是马克思主义中国化的具体体现。

2.中国特色社会主义共同理想是这一价值体系的主题。只有社会主义才能救中国,这已经成为全体中国人民的共识。改革开放30多年以来,中国共产党运用马克思主义智慧,把中国当前的政治、经济现状定位于社会主义初级阶段,提出了建设中国特色社会主义的创新理论。这一理论把全党在这个阶段的奋斗目标、社会发展、民族振兴与全国人民个人幸福紧密地联系在一起,把社会各个阶层、各个群体的共同愿望有机地结合在一起,形成了广泛的社会共识,具备了令人信服的必然性、广泛性和包容性,具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。这一理论,推动全国人民在政治上、道义上、精神上团结一致,凝聚智慧和力量,克服艰难和险阻,创造了一系列令世界瞠目的成绩,形成了中国特色社会主义共同理想。这是马克思主义基本原理和中国实际相结合的产物,是科学社会主义在当代中国的具体体现。

3.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是这一核心价值体系的精髓。中华民族优秀传统文化的核心之一就是爱国主义。她已经深深地融入我们这个民族的意识、品格和气质之中,成为56个民族团结一致、共同奋斗的精神支柱和价值取向。勇于探索的果敢精神和富于进取的思想品格也是中华民族优秀传统文化的核心之一。中华民族的爱国主义精神和改革创新的时代精神是马克思主义中国化、时代化、大众化的思想源泉,也是推进中华民族走向伟大复兴的精神动力。

4.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是这一核心价值体系的基础。“八荣八耻”荣辱观旗帜鲜明地提出了在社会主义市场经济条件下,人们应当提倡什么,反对或抵制什么,为全体社会成员在判断言行得失、作出道德选择、确定价值取向等方面,提供了基本的价值准则和行为规范,构成了与社会主义市场经济和社会主义法律法规相适应、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。

这四个方面,构成了中国特色社会主义意识形态的主体内容,也是中国共产党加强思想文化建设的行动指南。

三、加强党的思想文化建设必须在党内实现社会主义核心价值体系的科学化

加强党的思想文化建设,就是要让社会主义核心价值观念在8000多万党员中成为科学化的成果。科学是关于自然、社会和思维的知识体系,具体地说,科学就是整理事实,发现规律,做出结论,指导实践。所谓“化”,《管子·七法》中说:“渐也,顺也,糜也,久也,服也,习也,谓之化……不明于化,而欲变俗易教,犹朝揉轮而欲夕乘车。”就是说,“化”是一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就;“化”要通过疏导的方式,使诸多因子趋向同一个方向;“化”的结果是使诸多因子适应、熟悉并习惯于一个新的环境,而且永久不会改变。

1.要把科学化的社会主义核心价值体系落实在实际行动上。政治路线确定之后,干部就是决定的因素。人类社会阶级分化之后,社会制度、社会原则、社会运行的组织者和实施者,就以管理者和领导者的身份面对人民大众。如果他们以自身的正确行为来示范他人遵循社会公共价值体系,众人就会服气而且服从;否则,既不服,而又仿效,社会必乱,国家必亡!所以孔子说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正……其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”[6]236建设中国特色社会主义现代化国家,就必须对党的各级领导干部提出新要求,使他们具备更高的思想素质和道德标准。

2.要正确把握舆论导向,用正确的舆论导向来引导、规范人民大众的社会行为。加强党的思想文化建设,就是以科学化的社会主义核心价值体系为准绳,以正确的舆论导向引导人,积极宣传党的主张,反映广大人民群众的心声,通达社情民意,疏导公众情绪,努力营造出一个顾全大局、珍惜团结、维护稳定的良好氛围。同时,发挥正确社会舆论的规范、制约和影响作用,采取灵活多样的方法和人民群众喜闻乐见的方式,鼓励人们从一点一滴的小事做起,把价值认同体现到日常生活、社会交往之中,在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中,养成良好习惯,形成与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律法规相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义核心价值取向。

3.要在党的文化思想引导下,充分发挥大众文化的熏陶作用。《管子·牧歌》曾提出:“国之四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复也。何为四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”此后,“礼义廉耻,国之四维”之说融入儒家文化思想之中,成为中华民族优秀传统文化中的精华之一。时至今日,无论是小说、戏剧、电影,还是电视、音乐、歌曲,无不渗透着“礼义廉耻”四个字的灵魂。它已深深地融合于中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。我们必须在党的思想文化指引下,坚持先进性与广泛性、弘扬主旋律与提倡多元化、提高文化产品品位与提高大众文化赏鉴水平的统一,让人民群众在娱乐和享受中受到教育和启发,在潜移默化中培养社会主义和谐社会的价值认同感。

4.要使全体党员党内生活制度科学化。《党章》规定,每一个党员都要编入党的一个支部中生活,而支部生活又由种种制度来约束,如“三会一课”制度、民主评议制度、联系群众制度等。在党的思想文化建设过程中,要使这些制度科学化,成为每一名党员自觉遵守的准则和自我约束的标尺,成为每一名党员工作、学习、生活中的一个不可分割的部分,中国共产党就会在中国特色社会主义建设事业中,在以人为本构建和谐社会的过程中,发挥出最大的能量,创造出最优秀的业绩。

[1]魏源.海国图志[M].湖南:岳麓书社,2011.

[2]张之洞.劝学篇[M].吉林:吉林出版集团有限责任公司,2011.

[3]赫胥黎.天演论[M].严复,译.北京:中国青年出版社,2009.

[4]班固.汉书[M]颜师古,注.北京:中华书局,2005.

[5]毛泽东选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991.

[6]刘俊田,林松,禹克坤.四书全译[M].贵州:贵州人民出版社,2009.

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