清代后妃制度初探

杨 瑶

我国目前对清代后宫的研究不是很多，没有对后妃这一群体进行单独研究，尤其对宫廷后妃的选秀、谥号、册封等研究更是少见，只有郭松义、李新达、李尚英著的《清朝典制》，万依、王树卿、刘璐等著的《清代宫廷史》有章目涉及了清代后妃册封、晋位、谥号、徽号的研究。其次就是朱子彦、周凯的《清代后宫制度论述》主要从清代不许后宫干政入手，以及对慈禧太后干政做了描述和评价。本文主要从清代后妃入宫、册封、后妃徽号和谥号入手，来研究清代的后妃制度。

一、清后妃的来源、家世背景及其与明后妃的比较

清代遵循明代的选秀制度并稍加修改，仍三年一选。 “每三岁选八旗秀女，户部主之。”在满洲、蒙古、汉军二十四旗都统，直隶、各省驻防及外任旗“将应阅女子”，13岁以上16岁以下女子除“有残疾不堪者”须事先声明外，都应逐级具结呈报，待户部奏准日期后，陪送京师神武门交内监引阅初选，再选［1］。除了少数例外，大部分秀女是先封答应，然后逐级晋封常在、贵人、嫔、妃以至贵妃。另外，如果皇帝即位还未成婚，则皇后也在秀女中挑选，并举行隆重的婚礼并颁布天下。其余的秀女则配给皇子皇孙或者是近亲宗室。

宫女也是通过选秀选来的，不过主要是为了照顾后宫中的主子们。由于宫女要伺候后妃或者太后太妃的日常起居、饮食、游玩等等，因而就有很多的机会见到皇上，故有宫女想方设法想要得到皇帝的宠爱，从此一跃龙门，过上主子的日子，摆脱宫女的身份。最著名的当属圣祖良妃卫氏，偶尔得到了皇帝的宠幸，怀孕生下八阿哥而封为妃。

观清一代，绝大多数后妃都来自显赫之家，并且是选自上三旗八旗女子。从史料中可以看出，清朝的后妃大部分来自满族和蒙古族，以及一些汉军八旗和其他的少数民族女子。而一般民间女子尤其是汉族女子是不可能进皇宫，亦不可能封为妃嫔的。

首先，在清初，统治者所制定的“满蒙联姻”政策，主要是由于清初的政治形势和满清的习俗决定的，想要征服和控制一个地区，最简便又可以不流血的方法就是通过和亲，于是清初大力和蒙古联姻，既保住清的大后方又能为其提供源源不断的兵力，可谓一举多得。故清初，大部分的后妃都来自蒙古，如大清册封的第一位皇后——太宗孝端文皇后、孝庄文皇后、懿靖大贵妃、康淑惠妃、世祖废后、孝惠章皇后、淑惠妃等都是来自蒙古，并且都是来自一个氏族—博尔济吉特氏。当时，一个家族出了三位皇后，可谓是显赫一时。

后来，清已经在中原获得了统治权。这时，通过选秀，特选取有功大臣之女、将军之女或妹、各地封王的格格等，充实后宫，广诞皇子皇孙，为清王朝的千秋万世做贡献；又可以通过选秀与大臣联姻成为“亲家”，使得大臣更加忠心为朝廷卖命。

史料表明，大部分的后妃都是来自显赫勋贵大臣、将军之家的女子。或者在朝廷上是王公大臣，建立过卓勋战功，获得世袭爵位。例如，世祖孝康章皇后佟佳氏是固山额真佟图赖之女；贞妃董鄂氏是一等阿达哈哈番巴度之女。圣祖孝诚仁皇后赫舍里氏，辅政大臣索尼之孙，领侍卫内大臣葛布喇之女；孝昭仁皇后钮钴禄氏是一等公遏必隆之女；孝懿仁皇后佟佳氏是一等公佟国维女，孝康章皇后侄女也；世宗孝敬宪皇后乌喇那拉氏是内大臣费扬古之女；敦肃皇贵妃年氏，巡抚年遐龄女，是抚远大将军、又川陕总督、一等公年羹尧之妹。高宗孝贤纯皇后富察氏是察哈尔总管李荣保之女；慧娴皇贵妃高佳氏是大学士高斌之女；仁宗孝淑睿皇后喜塔腊氏是副都统、内务府总管和而经额之女；孝和睿皇后钮钴禄氏是礼部尚书恭啊啦之女；宣宗孝穆成皇后钮钴禄氏是户部尚书、一等子布颜达赍女；文宗孝德显皇后萨克达氏是太常寺少卿富泰女等等。

从上可以看出，许多后妃的家族有世袭的爵位或是父兄有显赫的官位，这些都显示出后妃的家族势力之显赫超群，故后妃可以依赖自己的家族势力而保全自己在后宫的位置和权利。

此种制度不同于明代的选秀，明代恪守明太祖的规定：“天子及亲王后妃宫嫔等，必选良家女子而聘焉，戒勿受大臣所进，恐其食缘为奸，不利于国也。”［2］故代除明成祖徐皇后出身显赫之外，是中山王徐达之女，其余均来民下层之家的女子，且出身清贫。但是，从史料得知，尽管清朝的后妃有显赫的家族势力，可是她们在宫中仍然是恪尽职守，没有半点逾越。这是因为清严格继承了明代传统，严格控制后妃干政。故“二百数十年，壶化肃雍，诐谒盖寡，内鲜燕溺匹嫡之嫌，外绝权戚蠹国之寡，彬彬盛矣。”［3］

二、清朝皇后的册封缘由

清朝实行一夫一妻多妾制，然而妻只属于皇后，其他的嫔妃则是妾。皇后是皇帝的正妻，又是一国之母，要统帅六宫的妃嫔们。故，在顺治皇帝入关后，对皇后的册封礼增加纳彩大征礼、祭告天地和社稷、朝见皇太后等，使册封皇后的礼仪日趋完善，也显示皇后地位的尊崇。且皇后崩后，可以和皇帝葬在一起，付太庙，享受后世皇帝后妃的敬奉和香火。对皇后乘用的舆车、冠服、份例（日常饮食）及俸禄都做了严格的规定，不得逾越。

经史料统计，在清朝不到300年的统治期间，被封或是曾经被封为皇后仅有28位。其册封缘由分为以下几种：

其一，皇子未登基即被封为嫡福晋，后来皇子登基为皇帝，嫡福晋封为皇后，或皇帝登基大婚册封的皇后，这称之为元后。第一位则是太宗孝端文皇后，然后是圣祖孝诚仁皇后、世宗孝敬宪皇后、高宗孝贤纯皇后、仁宗孝淑睿皇后（宣宗生母）、宣宗孝穆成皇后、文宗孝德显皇后、穆宗孝哲毅皇后、德宗孝定景皇后和清最后一位皇后——宣统皇后。

其二，元后崩，皇帝再次册立的皇后，称之为继后。第一位就是世祖孝惠章皇后，顺治十一年先册封为妃，等前位皇后被废而被册立为皇后。接下来是圣祖的孝昭仁皇后和孝懿仁皇后、仁宗孝和睿皇后、宣宗孝慎成皇后、宣宗孝全成皇后（文宗生母）、文宗孝贞显皇后。

其三，生皇子并登基为下任皇帝进而晋封为皇后（皇太后）的。第一位就是太宗生母——太祖孝慈高皇后、第二位是太宗孝庄文皇后——世祖生母。接下来为世祖孝康章皇后——圣祖生母、圣祖孝恭仁皇后——世宗生母、世宗孝圣宪皇后——高宗生母、高宗孝仪纯皇后——仁宗生母、文宗孝钦显皇后——穆宗生母。

其四，因抚育皇帝有功而被皇帝晋封皇后。清只有一位即宣宗孝静成皇后，因文宗生母孝全成皇后早崩，从小给当时的静皇贵妃抚育，后文宗即位，为感谢皇贵妃养育之恩，故尊为皇后（皇太后）。

最后，清还有两位废后：一是世祖博尔济吉特氏皇后，被世祖以“无能，故当废”降为静妃；二是高宗乌喇那拉氏皇后因“杵上旨，后剪发，上益不怿”，在后崩后，命丧仪视贵妃礼［3］。

另外，还有两位没有按正常的册封形式来册封的皇后：一是努尔哈赤大妃，在多尔衮摄政顺治朝的时候，多尔衮仗着自己的权势，是皇叔父摄政王，给自己的亲生母亲追封为皇后；二是世祖皇帝的宠妃董鄂氏，在其薨后，追谥董鄂氏为孝献皇后。

从上面可以得出，每一位皇帝都有二至四位皇后。其中，在位时间最久的康熙帝拥有四位皇后，再次就是宣宗皇帝也曾有四位皇后，其余的皇帝则只有两位或三位皇后。

然而在清代，也有妃嫔可以不遵循礼制，随着皇帝喜爱晋封，如顺治孝献皇后董鄂氏原内大臣之女，18岁入侍，原本已过了入选的年龄，只因皇上喜爱，宠冠后宫，先封为贤妃，不下三月，又晋封皇贵妃，并颁告天下。在其死后，皇帝也不顾在位皇后的想法，追谥董鄂氏为 “孝献庄和至德宜仁温惠端敬皇后”，是清代唯一一位获此殊荣的人。

三、清朝皇太后（皇后）的徽号、谥号

清代也同明代一样，皇帝即位后，尊生母和嫡母为皇太后，用徽号加以区别。并每逢节庆日上徽号以表庆祝，在皇太后（皇后）死后也要上谥号，太后（皇后）的尊敬和嗣年等情；历代皇帝地累上谥号，表示没有忘记自己先祖。

首先，徽号是皇帝在每次遇到庆典或寿辰时给皇太后追加的，一般以两个字或四个字不等。清朝第一位上徽号的是太宗孝庄文皇后，“世祖亲政，上太后徽号，国有庆，必加上 。”“至圣祖以云南平，奏捷，定徽号曰昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后，初奉安上谥。”［3］

据统计，清太后所能得到的徽号字数在2～20字之间。孝庄文皇后获得的徽号字数最多共20字。另一位则是顺治孝惠章皇后，同时和孝庄文皇后一起上徽号。“初上太后徽号，国有庆，必加上。至云南平，定曰仁宪恪顺诚惠淑端禧皇太后。”［3］为10字徽号。而顺治另一位孝康章皇后，康熙生母因为只活到康熙二年，则上徽号为慈和皇太后。另外一位获得18字徽号的皇太后是世宗孝圣宪皇后，为乾隆帝生母，也是清一朝最长寿的皇太后，享年86岁。“初尊太后，上徽号，国有庆，屡加上，曰崇德慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫皇太后。”［3］仁宗孝和睿皇后，“初尊皇太后，上徽号，国有庆，屡加上，曰恭慈康豫安成庄惠寿禧崇祺皇太后。”［3］享年七十四岁。另外两位皇太后则是获得了十字和十六字的徽号，则是晚清有名的文宗孝贞显皇后和孝钦显皇后。“初尊为皇太后，上徽号，国有庆，必加上，曰慈安端康裕庆昭和庄敬皇太后”［3］，享年 45 岁，是为孝贞显皇后。 “初尊为皇太后，上徽号，国有庆，必加上，曰慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。”［3］享年74岁，是为孝钦显皇后。

又因许多皇太后在世时间不长，许多皇太后都只有两字徽号，如仁寿皇太后、康慈皇太后、隆裕皇太后；其他皇太后则由于在自己儿子的——下一任的皇帝登基时已崩，无法拥有自己的徽号。

其次，清朝已故后妃还可以获得谥号，根据皇帝的喜欢和尊重程度而决定谥号字数的多少。不过皇后谥号有规定，谥号第一个字为孝字，最后一字为所在位皇帝的谥法。如太祖孝慈高皇后，因太祖谥法为高，则太祖皇后的谥号经过历代皇帝累加谥则为“孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后”，总共为17个字。故历朝皇帝追封皇后谥号则都为17字。

不过，还有几个特例：一是太祖大妃纳喇氏是多尔衮的母亲，原本是没有谥号的，但是在多尔衮摄政时期，由于他大权在握，他为了纪念自己的母亲，上谥“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”。这是在多尔衮执政期间，当然没有人出来反对，可是等多尔衮一死，顺治立马罢谥。二是高宗孝宪纯皇后，乾隆二年册为皇后，且皇后生活性恭俭，平常也以通草绒花为饰，不带珠翠，深得皇帝的喜爱。在一次闲聊的时候，听见皇上用“慧贤”追谥自己的皇贵妃高佳氏，故皇后就说期望他日用“孝贤”二字可否，皇帝答应了，这就是清唯一一位自己为自己拟谥号的皇后，并且在皇后崩后，皇帝为之服缟20日，而一般的只需服12日便可了。又为之制了一首《述悲赋》：“易何以首乾坤，诗何以首关雎？惟人论之伊始，固天俪之兴齐，念懿后之作配，廿二年而于斯。痛一旦之永诀，隔阴阳而莫知。……入椒房兮阒寂，披凰幄兮空垂。春风秋月兮尽于此已，夏日冬夜兮知复何时？”［3］可见高宗对孝贤皇后的爱，从一首《述悲赋》就可看出了，言辞恳切委婉，句句都透露了对皇后的思念和不舍，并且这也是清朝唯一一位为自己故去皇后写的赋。三是赫赫有名的慈禧皇太后，生前可谓是清最大的掌权人，控制清半个世纪之久，发动辛酉政变、镇压义和团运动、创办洋务、建立海军、签署《马关条约》和《辛丑条约》等，她的功过是非本文不做评论，可是这样一位女强人死后，却没有得到谥号而是用之前的徽号做为谥号。史载“（慈禧皇太后）及崩，即以徽号为谥。”［3］慈禧崩不知道是什么原因，只可说是有一点奇怪的，或许是死得仓促，没有来得及定，又或许是在当时内忧外患重重困境中，为省事，可谓怪矣。

四、结语

纵观整个清朝后宫，制度上更加完备和严谨，显示出皇家的尊严和神圣。后妃们没有依仗自己的权势和家族势力，发生在中国历史上频频出现的长期的外戚或是后宫乱政。选秀制度的近一步完善，秀女家世背景的比较，到册封为后，母仪天下，上徽号谥号一系列的行为均依据一定的典制，从仪帐、服饰、俸禄、品级皆有一套完备的法规典制来约束，故清朝的后宫制度也较前朝历代更加完备，更加有序。

但需要指出，在后宫的女子都是没有自由的，俗话说一入宫门深似海，进去了就是宫女也要到25岁才放出宫，如果有的得到皇上后妃的眷顾就得推延几年，而成为了妃嫔则一辈子不出来，得到皇帝的宠爱还可以享受一时的安逸和富贵荣华，反之，则一辈子老死宫中，也无人知晓。凭你是后宫之主，凭你母仪天下，一言一行都要谨遵宫规，遵法律，违反了轻则打骂用刑，重则处死。所以，这也是后宫女子的一大悲哀，贵为皇后皇太后又如何，有了人人羡慕的徽号谥号又如何，终究逃不过古代女子的一般命运，结局是不幸福的。

[1]朱子彦，周凯.清代后宫制度论述[J].文化学刊，2008（2）.

[2]张廷玉，等.《明史》卷一百十三[M].北京：中华书局，1974.

[3]赵尔巽，等.《清史稿》卷二百十四[M].北京：中华书局，1977.