记忆中的家乡木排

●撰文/张先林

家乡古镇王村口，在乌溪江上游，这里山川秀美，风光旖旎，民族风情浓郁，盛产木材。山里人放木排是家乡一景。在童年的许多趣事中，我最喜欢站在乌溪江边，看放木排，听排工师傅们的吆喝声。

小镇人口稠密，贸易兴盛，是竹木柴炭的集运埠头，闽浦通往衢州的要道。邻近小镇的乡村木材、乌炭、松香、笋干、香菇、木耳等土特产，都先汇集在家乡古镇，然后经水路运往衢州、杭州等地出售，木排是家乡的主要交通运输工具。

古老的乌溪江溪水是古镇的生命之魂，千年如斯，悠悠静淌。每当初春来临的季节，溪面上便会时不时漂来一条条长龙木排，由远及近，那水桶般粗细的杉木、松木在溪中的碰撞声，伴着溪水的哗哗声和排工的吆喝声绕山飘转，回荡在整个山间河道。木排宛若一条扭扭摆摆的金龙，穿过峡谷，跃上峰巅，闯波踏浪，顺流而下。排在前进，画在流动，画面中不时出现山野、村落、石桥、竹林、蔗田、山涧溪流、盘山石径，以及空谷的轻烟。放排虽其乐无穷，但也浸泡着生活的感叹和酸涩。

20世纪70年代中期至80年代，当地收购的木材由木排水运至衢州，这里的放排，没有“小小竹排江中游”的轻松与浪漫，有的是搏击风浪、生死攸关的紧张与心悸，恐怖与刺激，辛苦与享受。而木排的制作有其独特的工序。首先是扎排，这既是力气活，也是技术活。扎排时，将木材按大小长短分类，用木钉和小篾圈把一根根硬木棍固定，扎成木排，再将其相接成长龙。在排头上，还要绑一根桡杆，俗名称为“棹”，其实也就是一根大木材（用长直的杉木），将后端削成桨状，前面削细一些，这就是木排的舵。闯滩过峡时，汉子们站在排上，合力抱起小碗粗的棹，像摆动的鱼尾一样劈波斩浪，冲过一道又一道险关。汉子们都是久经风雨考验的勇士，无论风浪如何惊险，他们都像钉子一样黏在木排上。

古来乌溪江上险滩多、礁石多，尤其是水大时，放排就更危险了。木排在头排的引领下，沿江漂流而下，左冲右突，前撑后绕。一些较小的搁浅、触礁不算什么，最怕遇上的是有多处巨石挡道的“老虎滩”，排路一定要沿“S”形走，排工要左点右撑，前弯后绕。否则，轻者会被撞得鼻青眼肿，重者会散排。

木排到了风平浪静的水面，则又可享受一番“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸趣。这时，排工们便掏出旱烟，吞云吐雾，静观水面，鱼翔浅底，历历可数。

江南农村山多河多，下大雨涨大水是常事，如果下暴雨刮大风，河水会变得疯狂。长长的木排在暴雨和大风大浪中前行，更得注意安全。古时排工，还有很多讲究与迷信：端午节前要举行龙排节；出排时女人是不能上排的，否则会认为晦气，甚至带来厄运；吃鱼是不能翻身吃的，以避“翻”祸；排工们出排时，都要通过老皇历选取黄道吉日。

沧海桑田，世事变迁。如今，昔日征战在乌溪江河畔的那些排工们都已白发苍苍。今日的乌溪江，随着公路交通的快速发展，排工们早已忘却了水上劳作的漂泊之苦。每当我回到家乡，总情不自禁地来到乌溪江边，站在岸边望着悠悠远去的溪水思绪万千。当年排工师傅们搏击风浪、放歌豪唱或大声吆喝的情景仍历历在目，他们那不畏艰险、粗犷豪爽和乐善好施的形象已经深深刻在脑海中。而此时，耳边又仿佛传来了排工师傅们放排的吆喝声。