论广西少数民族传统节日中民俗、民间体育文化的价值*

2013-08-15 00:46莫伟彬蒋宇凌李跃林李敏华
体育科技 2013年3期
关键词:体育项目传统节日民俗

莫伟彬 蒋宇凌 李跃林 李敏华

(1.广西师范大学体育学院,广西 桂林 541004;2.广西财经学院,广西 南宁 530003)

民俗体育是为一定民众所传承和享用的一种具有普遍模式的生活化、仪式化的传统体育文化体。民间体育是指存在于一定民众的日常生活当中, 尚没有高度组织化、制度化、专业化开展的体育活动。[1]民俗、民间体育在娱乐享受和强身健体的同时,既消除现代社会人的孤独与寂寞, 又拓宽了人们的社会交往, 还促进经济的发展。民俗、民间体育,从侧重于保家、祈福的作用转变为侧重强身、健体、“自娱”与“娱人”的作用,使人容易产生乐观开朗的心理状态。 传统节日中的民俗、民间体育文化作用有了重大的转变。当前,对于传统节日中的民俗、民间体育的研究, 一方面, 注重对于传统节日中开展的民俗、民间体育项目进行整理; 另一方面,研究民俗、民间体育在现代社会中的各种作用。广西壮族自治区是一个多民族地区,各民族具有特色的体育活动较多,本文旨在从民俗、民间体育文化的内涵与特征来探讨广西壮族自治区的民俗、民间体育文化的价值。为民俗、民间体育文化可持续发展提供借鉴和参考。

1 研究对象和研究方法

1.1 研究对象:

以广西少数民族传统节日中民俗、民间体育文化的价值作为研究对象。

1.2 研究方法:

1.2.1 文献资料法

查阅体育期刊及有关民族传统体育的资料和专著。了解目前少数民族传统节日中民俗、民间体育文化的内涵、特点,为本研究找到适宜的切入点。

1.2.2 逻辑推理、归纳分析法

主要运用归纳、综合、分析的方法对收集的资料进行整理,探索出少数民族传统节日中民俗、民间体育文化的价值。

2 结果与分析

2.1 民俗、民间体育文化的内涵与特征

2.1.1 民俗体育文化的内涵与特征

民俗体育是为一定民众所传承和享用的一种具有普遍模式的生活化、仪式化的传统体育文化体, 它既是一种体育文化, 也是一种生活文化。[1]民俗体育是依附于一定的民俗文化母体中,具有丰富内涵的文化体, 并是民俗文化母体中的一个重要组成部分。

民俗体育文化的特征主要有:第一、民俗体育是民众日常生活中的风俗习惯所传承的一种特殊的生活文化,也是顺应人类的社会生活需要而产生的,是民众日常生活的有机组成部分, 同时也忠实地为民众的生活服务。第二、在一定民众的生活中有许多林林总总的体育文化,在这些体育文化中具有模式性和生活化的体育文化才是民俗体育文化。这种民俗体育的结构、程式被一定的民众共同遵循以及不断重复,这些民俗体育的程式、结构都相对比较固定。第三、民俗体育是一种仪式化的传统体育。民俗体育是和一定的仪式结合在一起的, 这些仪式往往具有较强的稳定性, 也可以说民俗体育通常是整合在这些祭祀仪式和习俗中的一种体育文化。第四、民俗体育作为一种传统体育,是可以世代延续,可以传播和发展,并在一定时期的延传下形成。

2.1.2 民间体育文化的内涵与特征

民间体育是指存在于一定民众的日常生活当中, 尚没有高度组织化、制度化、专业化开展的体育活动[1]。

民间体育文化的特征主要有:第一、民间体育都是民众所创造的,任何民间体育都可能为任何民众所享用。第二、有的民间体育具有世代相传和延续的特点,而有的没有这一特点,民间体育的外延非常宽广。第三、民间体育组织化、制度化、专业化程度较低的特征,意味着民间体育自身的特殊性并不非常明显。

2.2 广西少数民族传统节日中民俗、民间体育文化的价值

2.2.1 广西少数民族传统体育文化的传承

民俗、民间体育文化的传承,对于民俗、民间体育的发展、社会结构的完善和整合有着极其重要的作用。民俗、民间体育文化具有传承民族信仰、传授生存技能、展现民族精神、促进社会交流、抒发生活激情和培养审美情趣等功能[2]。广西壮族自治区是我国少数民族人口最多的自治区,居住着壮、汉、瑶、苗、侗、么佬、毛南、回、彝、京、水和仡佬等12个民族。民族节日有壮族的三月三歌节、瑶族的达努节和盘王节、苗族的踩花山、仫佬族的走坡节、侗族的花炮节,以及别有风味的打油茶等充满着浓郁民族风情的节日活动,每个民族都有各具特色的传统节日的体育项目和主体文化,如:花炮节是流行于广西三江、龙胜、融水等地侗、壮、苗、仫佬等少数民族的传统节日,花炮节原为还愿求嗣的民间宗教仪式,现已发展为群众性文体活动,并成为全国少数民族体育运动会比赛项目。苗年是广西融水苗族自治县和东南亚部分地区苗族的传统节日,祭牛栏神,以祈求风调雨顺、五谷丰登及耕牛的平安和兴旺,举行大型芦笙赛、摔跤、斗马、斗牛、斗鸟等活动。这些传统体育项目的发展和主体文化的传承主要是通过以下几个方式:(1)言传身教,言传注重对所学技术动作的理解和感悟,身教重点在于模仿传授者的肢体动作,言传身教作为一种具有高效率的传统体育的传承方式, 被传承者在长者的教授下逐步学习和掌握了传统的体育项目,尤其对那些技巧性和危险性较大的体育项目, 他们经常采取言传身教的形式。(2)通过亲历亲为,激发少数民族群众对传统体育项目的兴趣, 这为广西传统节日中民俗、民间体育文化的传承奠定了基础。(3)原始的宗教仪式是为族民消灾祈福, 文化色彩十分浓厚。其仪式和文化底蕴通过传统节日中民俗、民间体育运动传承。民俗、民间传统体育项目具有很高的教化功能,可以传承和弘扬广西少数民族传统文化,培养积极进取永不言败的竞争意识。

2.2.2 传统节日中民俗、民间体育文化推动经济发展的价值

随着社会和经济的发展,民俗、民间体育文化是作为民族文化的一种凝练而生动的表现形式,展示民族精神、促进世界各民族间经济交流。在全球经济一体化与文化性质日趋增强的今天,广西少数民族传统节日中民俗、民间体育文化逐渐成为一种可供开发和利用的人文资源,对广西地区的经济发展尤其是少数民族旅游的开发起了一定的作用。伴随着广西旅游产业的不断发展,具有民族特色和地方特色的民俗、民间体育特色项目不断被列入经贸之中,商业表演,服装、器材、道具的生产与销售等带动经济的发展,游客、周边群众的参与和消费也推动了经济的发展。在最近几届少数民族运动会中,不仅各比赛项目的场地广告都有企业购买,就连不少表演项目也引起企业的关注,运动会的吉祥物等纪念品销售越来越火爆。民族运动会的品牌价值正在被社会与企业认同,企业认识到了民族运动会资源的珍贵性,也是企业宣传自己形象、扩大影响力的一次绝佳机会。除了运用电视、广播、网络等各种媒介传播手段,还大量运用了户外媒体等传播方法进行广泛的宣传。宣传城市形象、展示城市风采、提高城市知名度与美誉。

2.2.3 传统节日中民俗、民间体育文化的健身价值

传统节日中民俗、民间体育具有显著的简单易行、老少皆宜的灵活性、娱乐性、健身性和传承性等特点,不仅有很强的健身价值,而且还有很高的艺术价值和丰富的娱乐、教育功能[3]。比如广西的北部、南部、东部、中部广泛流传的打长鼓,广西南丹县的打陀螺,壮族世代相传的赛龙舟、抢花炮、抛绣球等,形式多样丰富多彩。传统体育项目,既强身健体,延年益寿,又举杯竞技性和表演性,丰富了人民的文化生活,推动了全民健身事业的发展。广西举办的民族运动会和民族文化节,一届比一届好,一届比一届影响大。传统节日里的民俗、民间体育被纳入比赛项目中,大量民族传统体育项目规则的制定,以及对民俗、民间体育项目和文化的宣传、推广让体育爱好者和体育健儿们欢聚一堂,为民族传统体育的推广和交流奠定了良好的基础。人们通过参加传统节日中的民俗、民间体育活动,得以强身健体、愉悦身心,减缓工作和生活带来的压力、疲劳,使情绪得到有益的调节和放松。特别是传统节日中的那种“难、新、美、高”的运动项目, 那种“健、力、美”和谐统一于一体的表演,给人一种无与伦比的享受,满足了人们的精神需要, 对各种不同心理状态的人都起着积极的调节作用。

3 结论

3.1 广西地区的人们参加传统节日中民俗、民间体育活动主要是根据自己的爱好和擅长的项目来选择其体育活动方式,因此,必然要不断地改造和完善现有的民俗、民间体育活动方式, 以能达到最佳的运动效果,推动民俗、民间体育的延续与转型, 从而推动广西传统节日中民俗、民间体育运动的发展与创新。

3.2 广西举办的民族运动会和民族文化艺术节等,带动着广西地区各种活动与经济一体化,传统节日中民俗、民间体育项目具有可观赏性和参与性的特点,被广大游客喜欢,既拉动了旅游业,也促进了广西经济的发展。

3.3 广西传统节日中民俗、民间体育具有的延续作用与民俗、民间体育文化所具有的民族特色并没有消失, 特别是文化融合性所带来的人文精神, 在进入一个新的社会阶段后, 民俗、民间体育文化仍然具有原来的意义和价值。

[1]王俊奇.也论民间体育、民俗体育、民族体育、传统体育概念及其关系[J].体育学刊,2008,15(9):101-104.

[2]唐云松.我国传统体育项目——满族八旗冰嬉的历史考证[J].满语研究, 2007, (1):109-114.

[3]张冰松.民族传统体育在全民健身中的价值研究[J].康定民族师范高等专科学校, 2007,8(16)4.

[4]杨香花.民族传统节日旅游资源特征开发价值与原则的探索[J].长春师范学院学报.2005(6).

[5]孙九霞.节日符号在民族旅游开发中的运用及问题[J].中南民族大学学报, 2003(6).

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