从女权主义视角解读《简爱》

⊙张秀文［青海民族大学外国语学院， 西宁 810007］

作 者：张秀文，青海民族大学外国语学院讲师，研究方向：英语教学法。

纵观西方文学史，可以发现很多有血有肉、精彩异常的女主人公形象，她们都有自己的独特性格，虽然命运和遭遇有所不同，但都是美貌、忠贞的淑女形象。此类女性人物都是男权主义社会下的产物，直接服务于男性的审美价值，体现男权主义社会对女性的控制。1847年《简·爱》的问世，打破了因社会背景而产生的传统女性形象，摆脱了男性话语权的控制，塑造了一位举着女权主义圣火，追求平等、独立的经典形象。

一、《简爱》叙述方式中的女权主义体现

此作品是在男权主义当道的社会大背景下问世的，女主人公简爱颠覆了当时人们普遍认为的完美女性形象。“家中的天使”是当时社会公认的女性形象，是被排斥在主流生活圈之外的。小说中主人公执著的追求平等、自立、自尊、自爱，与当时的大多数女性是背道而驰的，她不断的与男权主义社会势力抗争，不断地追求平等与自我的独立。在她的理性思索下，看似只是一种简简单单的对事物的认识过程，其实也是一种对男权主义的抗争过程，她勇于表达自己心中对社会、对国家的不满，敢于指正错误，敢爱敢恨，敢作敢为，不畏强权。

小说从女权主义角度出发并结合作者对社会的了解，塑造出一系列的反面角色，简爱在与反面角色抗争中慢慢地觉醒，理性的成长。她通过自己的辛勤努力，确保了经济上的独立，打破了传统女性只有出嫁才能生存的思想观念。简爱与众不同的性格和执著追求平等、自由之心，深深撼动了男主人公的男性主权地位。

小说站在女性立场上阐述了简爱所追求的生存价值在于有尊严的爱，这赋予了作品更多的看点。小说极力向当时社会的人们传达尊严与爱才是人类生存价值体现这一信号。小说结局简爱过上了幸福的生活，虽然有点俗套，可是作者是就女性视角来解读幸福生活的，在女权主义中的幸福生活，不正是尊严与爱的相结合么？这正是小说中简爱用一生去追求的人生价值。

二、内容中的女权主义体现

（一）自强精神 在男权主义社会，简爱的女权行为是遭到全社会排斥的，即使是女性也很难在实际行动中去帮助她。如书中写到：“一见到他，我就浑身起鸡皮疙瘩，吓得骨头上的每一块肌肉都痉挛起来——无论他怎样对我，我都无处申诉，仆人们不会同情我，怕得罪了小主人，里德太太则对此充耳不闻。”被表哥毒打之后关入小红屋之中，她在思考中发现并不是自己犯错，而是表哥粗暴的毒打了自己。小说中简爱的命运非常坎坷，童年的各种不幸遭遇，使她一直面对强势群体的重压。父母离世之后，她先在舅母家中寄宿，毫无人性的舅母、专横粗暴的表哥都使简爱受尽了虐待，忍无可忍之后她毅然地发起了反抗。她认为当别人不尊重自己的时候，必须发起反抗，所以书中写到，简为了维护自己的尊严，当面怒斥她的表哥，“你像个杀人犯!你像个虐待奴隶的人!你像罗马的皇帝!”在伍德学校时，面对校长的冷酷摧残，她对海伦说：“如果他用那根鞭子打你，你就把他夺过来，当着他的面把它折断”。这些都表现了简爱的自强精神，

简爱不幸的童年和在寄宿学校被歧视、嘲讽的生活，对其日后的人格发展产生了巨大的影响。尽管童年不幸的遭遇使她产生了自卑的心理，但是她没有低头，反而激发起了对歧视她、殴打她的人的反抗，使她要追求平等和自尊的信心更加的坚定，使她具有了一种自主、坚强不屈的强大人格力量。

（二）自立精神 自立的表现首先体现在经济上，但在当时情况下，结婚是女性生存的唯一出路，女性都要靠男人的施舍争取生存的可能性，因此女性只是男性的奴隶或者玩偶，是整个社会的附带品。没有财产的未婚女性地位是非常低下的，在社会上没事可做，只是“家中的天使”，只有从属地位。但是在简爱的内心中，只有经济上的独立，才是她人格独立的支柱，只有经济上的独立，才能感觉自己活的更有尊严。在这种信念的指引下，简爱奋发努力，最终当上了一名教师。简爱的独立精神，始终贯穿于整篇小说，比如她拒绝了罗切斯特为她买的昂贵首饰和衣服，执著地不放弃教师这份工作。在挣得膳宿费、外加一年三十磅之后，她离开了自己深爱的罗切斯特。离开庄园之后，她通过自己的努力，换来了新的生活，乡村女教师这份工作给了她很大的精神安慰，让她可以养活自己，不需依附任何人。

正如恩格斯所言：“任何社会中，女性解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度，没有经济的独立，女性解放运动便无从谈起，追求女性解放首先应追求经济上的独立，然后才是人格，政治上的独立，还必须有思想上感情上的独立。”简爱用自己的行动诠释了这句话。

（三）平等、自重精神 当简爱离开深爱的罗切斯特后，又过上了流浪的生活，在被圣约翰收留后不久，牧师圣约翰向她求婚，并说这是主的旨意，是上帝的安排，希望简爱嫁给他，但是简爱的爱情观与圣约翰求婚的目的相违背，她鄙视这种宗教色彩的献身主义与爱情观。她的爱情观是自由、平等、独立、尊严。没有爱情的婚姻就像是交易一样，这与简爱内心平等的爱情观念背道而驰，所以她拒绝了圣约翰的求婚。但按照当时维多利亚女王统治时期的标准，妇女拒绝男性的求婚是一大过失。

事实上，简爱与罗切斯特的爱情充满了波折，当简爱发现自己爱上了罗切斯特时，她非常明白自己与罗切斯特之间的悬殊地位。但是她并没有因此而放弃，她勇敢地向罗切斯特承认自己的感情。在这段爱情中，简爱一直表现得不卑不亢、落落大方。在她看来，人在灵魂方面是平等的。“如果上帝赐予我多一点美貌和一点财富，我就让你感觉到难以离开我，就像我离不开你一样。”这充分体现了简爱心中不受制于世俗偏见的平等精神。根据当时的英国法律规定，罗切斯特因为有妻子不能与简爱结婚，于是罗切斯特想带着简爱去一个陌生的地方生活，但是她断然地拒绝了。小说中的简爱是一个敢于面对现实的女性，在面对自己真爱的男人时，她本来是可以拥有这份爱情的，但是她认为不能因为爱情而放弃人格和尊严，在理性的思考之后，她放弃了这份爱情。

当简爱继承了其叔叔财产之后，又回到了桑菲尔德。这时的简爱已从以前的赤贫变的富有，而罗切斯特却变的一无所有，而且因为大火的原因，庄园没了，身体也残疾了。但是简爱并没有因此而嫌弃罗切斯特，而是四处打听他的下落。自此简爱的思想不再矛盾，两人并肩走过爱情的坎坷，最后迈入了婚姻的殿堂。简爱获得了幸福和满足，因为她在与罗切斯特结婚之后获得了尊严和爱。比如，简爱的一段道白也显出她是发自内心的幸福，即“我知道同我在世界上最美的人一起生活——我完全是我丈夫的生命，正如他完全是我的生命一样，没有一个女人比我更加与丈夫亲近，更加彻底地成为他骨中骨、肉中肉，我跟他在一起不会感到厌烦，他和我在一起也不会感到厌烦。”

三、《简爱》一直影响着现代女性的思想

小说中的女主人公简爱，虽然生活、爱情历经坎坷，但她不放弃、不抛弃的精神使其最终获得了成功，这说明只要坚持不懈，必然会有一个好的结果。这一小说体现的人物精神，对当时女性以及现代社会的女性，都有着非常大的触动。她的自尊、自爱以及自立精神，值得现代女性朋友继续发扬。

在现代生活中，无论学习、生活，还是工作，即便是遇到了困难，恐怕也不会陷入简爱那样的生活困境中。因此，我们应当树立信心，坚持自己的追求，这样才能过上美好、幸福的生活。在当今社会中，金钱充斥着人们的精神和物质世界，如果将简爱纯洁的人生价值当成为尊严和爱而奋斗的结果，那么现在已经很少有人能正视自己的人生价值了。在金钱与爱情、赤贫和富有之间，已经很少有人会像简爱那样义无反顾地坚持自己的原则了。《简爱》中简爱所追求的是一种质朴的、纯洁的、简单的、幸福的生活，无关乎富有或贫穷，不在意地位的高低，不求回报，只是全心全意地付出。这也是《简爱》能引起读者，特别是女性读者共鸣的主要原因。

四、结语

《简爱》的问世，实现了女性思想的大跨越，使女性自主意识得到解放，颠覆了古今中外文学作品中女性所具有的普遍特征和形象设计常态。简爱的自尊、自重以及自立和自爱，折射了现代女性女权主义的认识，打破了传统男权主义对女性规范的束缚，获得了一种可以与男人平等对视的自信，最终升华了全社会女性的精神追求，也改善了她们的命运。

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