东坡与朝云

/ 山西_介子平

文人与歌妓交往的记录，史不绝书。至宋，此风尤盛。歌妓唱词侑酒，文人遣兴填词，共同构成了词文学的原生状态。文人为词之原创者，歌妓为传播中介，二者的互动，既为创作灵感的产生提供了源泉，又为歌妓水平的提升补给了养分。

宋神宗熙宁七年（1074）九月，苏东坡被贬为杭州通判。其间，东坡结识过一位名周韶的官妓。宋时的官妓中，多有才女，其中周韶之诗尤为超群。苏轼有感于心，便书写了周韶的诗，到南宋时成为王介石的藏品。周密《云烟过眼录》记述有东坡书写的那幅作品：“又书杭姬周韶诗。初杭州营妓周韶能诗，苏子容过杭，述古饮之，韶求脱籍，子容令即席赋诗，有云：‘陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，多念阿弥陀世经。’一时叹赏。籍中诸妓皆有诗送之，内胡楚、龙靓诗最佳，事在《侯鲭录》。”赵令畤《侯鲭录》载：“濠守侯德裕侍郎藏东坡一帖云：杭州营籍周韶，多蓄奇茗，尝与君谟斗胜之。韶又知作诗。子容过杭，述古饮之，韶泣求落籍，子容曰：可作一绝。韶援笔立成，曰：‘陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。’韶时有服，衣白，一座嗟叹，遂落籍。同辈皆有诗送之，二人者最善。胡楚曰：‘淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。’龙靓云：‘桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还作武陵人。’固知杭人多慧也。”

除此之外，还出现过一位叫秀兰的官妓。宋人杨湜《古今词话》载：“苏子瞻守钱塘，有官妓秀兰天性黠慧，善于应对。湖中有宴会，群妓毕至，唯秀兰不来。遣人督之，须臾方至。子瞻问其故，具以发结沐浴，不觉困睡，忽有人叩门声，急起而问之，乃乐营将催督之。非敢怠忽，谨以实告。子瞻亦恕之。坐中倅车属意于兰，见其晚来，恚恨未已。责之曰，必有他事，以此晚至。秀兰力辩，不能止倅之怒。是时榴花盛开，秀兰以一枝藉手告倅，其怒愈甚。秀兰收泪无言，子瞻作《贺新凉》以解之，其怒始息。”明人尤侗《艮斋杂说》也载：“东坡倅杭日，有妓秀兰，府僚怒其来迟，云必有私事，秀兰含泪力辩，终不解。适榴花盛开，秀兰采一枝以献，府僚愈责其不恭。坡即席赋《贺新凉》词，‘向此花前，对酒不忍触。共粉泪，两簌簌’是也。令秀兰歌以侑觞，府僚大悦，剧饮而罢。”

某日在凤凰山宴饮正酣，此时，能歌善舞的王朝云出现了。东坡顿生爱怜之意，遂作《江神子·湖上与张光同赋》，其中的“一朵芙蕖”即朝云也：

凤凰山下雨初晴。水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。

忽闻江上弄哀筝。苦念情，遣谁听。烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

朝云触发了其写作灵感，千古名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，据考证，便是送给朝云的。不仅如此，学生秦观在欣赏过朝云的舞蹈后，也灵感突发，写下了《南歌子》：

霭霭迷春态，溶溶媚晓光。不应容易下巫阳。祗恐翰林前世，是襄王。

暂为清歌驻，还因暮雨忙。瞥然归去断人肠。空使兰台公子，赋高唐。

不久，东坡为继室王闰之收养了这个十二岁的朝云为侍儿。再后，征得妻之首肯，他将十八岁的朝云正式纳为侍妾，两人竟相差二十七岁。

在东坡的妻妾中，朝云最善解东坡心意。据王世贞《苏长公外纪》载：“东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道，是中何物？’一婢遽曰：‘都是文章。’坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是机械。’坡亦未以为当。至朝云，乃曰：‘朝士一肚皮不合时宜。’坡捧腹大笑。”

东坡居杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，因“乌台诗案”再被贬黄州副使，其间，夫人闰之留京畿照料老小，朝云则一直相随左右。黄州时，生活尤其清贫。元丰六年（1083）九月二十七日，朝云为东坡生得一子，取名遯，小名干儿。此间，东坡为朝云作《菩萨蛮·新月》：

画檐初挂弯弯月，孤光未满先忧缺。遥认玉帘钩，天孙梳洗楼。

佳人言语好，不愿乞新巧。此恨固应知，愿人无别离。

十月二十七日，干儿弥月。按照当地习俗，苏家为干儿举办满月洗儿会。太守杨采带着同僚前来贺喜，文人雅士皆来祝贺。仪式完毕，黄州父老要求东坡赋诗一首，东坡随即口占《洗儿诗》：

人皆养子望聪明，

我被聪明误一生。

唯愿孩儿愚且鲁，

无灾无难到公卿。

翌年，东坡接到内迁“汝州团练副使，本州安置，不得签书公事”的圣命，遂携家眷赶赴汝州。旅途奔波中，不到一岁的干儿致病，不幸夭折于金陵。朝云经此打击，卧床不起，水米不沾。东坡纵横老泪沾墨，写诗慰之痛：“去岁九月二十七日，在黄州，生子遯，小名干儿，颀然颖异。至今年七月二十八日，病亡于金陵，作二诗哭之。”

其一：

吾年四十九，羁旅失幼子。

幼子真吾儿，眉角生已似。

未期观所好，蹁跹逐书史。

摇头却梨栗，似识非分耻。

吾老常鲜欢，赖此一笑喜。

忽然遭夺去，恶业我累尔。

衣薪那免俗，变灭须臾耳。

归来怀抱空，老泪如泻水。

其二：

我泪犹可拭，日远当日忘。

母哭不可闻，欲与汝俱亡。

故衣尚悬架，涨乳已流床。

感此欲忘生，一卧终日僵。

中年忝闻道，梦幻讲已详。

储药如丘山，临病更求方。

仍将恩爱刃，割此衰老肠。

知迷欲自反，一恸送余伤。

周辉《清波杂志》记有其在黄冈时，与官妓李琦有过遇合：“东坡在黄冈，每用官妓侑觞，群姬持纸乞歌词，不违其意而予之。有李琦者，独未蒙赐。一日有请，坡乘醉书‘东坡五载黄冈住，何事无言赠李琦’，后句未续，移时乃以‘却似城南杜工部，海棠虽好不吟诗’足之。奖饰乃出诸人右，其人自此声价增重，殆类子美诗中黄四娘。”杜甫一生不咏海棠，或曰杜母小名海棠。那么东坡此诗就有些不类。明人李诩《戒庵老人漫笔》即谓：“杜无海棠诗者，以母讳故耳。东坡之咏妓李宜，乃一时之失言也。西郊野叟《诗话》载之，以为美谈，何耶？”李琦即李宜，同一人耳。

哲宗继位，废除新法，东坡被召回京，升任龙图阁学士，兼侍读，此时的东坡，受宣仁皇太后赏识，可谓春风得意。其不时怀念起死去的结发妻子王弗。王弗为原配夫人，十六岁嫁到苏家，是东坡的伴读良友，可惜二十七岁便去世了。不久，续娶王闰之，为前妻的堂妹。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》云：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首著名的悼亡词，情意缠绵，凄凉哀婉，以白描记述，却能字字肺腑，为东坡最为著名的词作之一。

两年后，东坡再度贬任杭州知府，后又先后出任颖州和扬州知府。章惇为相后，东坡再贬惠州，其已近花甲。贬惠时，恐弱质多病的朝云经受不住“瘴雨蛮风”摧残，东坡打算遣散之。朝云闻知，愤然作色，以为小看了她，东坡遂改变主意。东坡叹曰：“予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因读乐天诗，戏作此赠之。”绍圣元年（1094）十一月，其专为朝云作《朝云诗并引》：

不似杨枝别乐天，

恰如通德伴伶元。

阿奴络秀不同老，

无女维摩总解禅。

经卷药炉新活计，

舞衫歌板旧姻缘。

丹成逐我三山去，

不作巫山云雨仙。

一日，东坡与朝云闲坐。时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云唱“花褪残红”。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。东坡问其故，对曰：“奴所不能歌者，‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’也。”东坡幡然大笑：“是吾政悲秋，而汝又伤春矣。”遂罢。

朝云在惠州度过了两个生日，东坡专以诗词相贺。然不测风云，旦夕祸福，朝云忽染疫，于绍圣三年七月五日溘然而逝，时年三十四。死时，朝云紧握东坡之手，念《金刚经》谒句：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

朝云死后，东坡葬其在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林中，并在墓侧筑六如亭以示纪念，后人于亭柱镌一联：

不合时宜，

唯有朝云能识我；

独弹古调，

每逢暮雨倍思卿。

东坡贬居惠州时期，涉及朝云作品者十五，其中诗五、词七、文三。朝云撒手人寰，东坡精神几近崩溃，以《悼朝云并引》寄托哀思：

苗而不秀岂其天，

不使童乌与我玄。

驻景恨无千岁药，

赠行唯有小乘禅。

伤心一念偿前债，

弹指三生断后缘。

归卧竹根无远近，

夜灯勤礼塔中仙。

当月九日，东坡在栖禅院壁上题字：“绍圣三年八月六日夜，风雨，旦视院东南，有巨人迹五。是月九日，苏轼与男过来观。”并作《西江月·梅花》追悼：

玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。

素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

朝云殁后，东坡还作《和陶和胡西曹示顾贼曹》，借吟咏长春花喻朝云：

长春如稚女，飘飖倚轻飔。

卯酒晕玉颊，红绡卷生衣。

低颜香自敛，含睇意颇微。

宁当娣黄菊，未肯姒戎葵。

谁言此弱质，阅世观盛衰。

頩然疑薄怒，沃盥未可挥。

瘴雨吹蛮风，凋零岂容迟。

老人不解饮，短句余清悲。

其《惠州荐朝云疏》云：“轼以罪责，迁于炎荒。有侍妾王朝云，一生辛勤，万里随从。遭时之疫，遘病而亡。念其忍死之言，欲托栖禅之下，故营幽室，以掩微躯……”

东坡一生结识女人无数，最惹其喜爱者，非朝云莫属。然迁惠州时，续弦闰之已去世，仍未扶正朝云，盖其出身卑微矣。朝云逝后，东坡从此鳏居，再未婚娶。东坡《朝云墓志铭》云：“东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱塘人。敏而好义，事先生二十有三年，忠敬若一。绍圣三年七月壬辰卒于惠州，年三十四。八月庚申，葬之丰湖之上，栖禅山东南。生子遯，未期而夭。盖尝从比丘尼义冲学佛法。亦粗识大意。且死诵金刚经四句偈以绝。铭曰：浮屠是瞻，伽蓝是依，如汝宿心，唯佛止归。”

朝云跟随东坡，皆处贬谪迁徙境况，未一日富贵安稳，衣食担忧，百事皆哀，红颜薄命，英华早谢，此为朝云之不幸。然而，她能遇上这样一位“不知更几百年才出”“草木为之枯”的天才人物，也朝云之大幸。后人知朝云，俱因借了东坡影响，朝云芳名，已然脱离了内容的诗意存在。此乃一种文化现象。

朱元思何许人也？只因吴均《与朱元思书》而留名，甚至有写作“宋元思”者，姓朱姓宋之歧异，似乎已不为人在意，人们在意的是富春江上“水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍”的旖旎景象。汪伦何许人也？只因李白《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而流芳。据说汪伦只是泾县的一名普通士绅。黄四娘何许人也？只因杜甫《江畔独步寻花》“黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝底。留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”而流芳。至今未见有黄四娘的片言记载。邰喜德何许人也？乃解放战争中的战斗英雄。1950年，全国战斗英雄劳动模范大会在京召开，徐悲鸿带领中央美院教师前来为英模造像，徐悲鸿选择了这位只有二十三岁的英俊小伙邰喜德。几十年过去了，与之同时代的英模早已为世人淡忘，但他的形象却因徐悲鸿的笔触而留在了人们的印象里，还有他的名字，其作即称《战斗英雄邰喜德》。张迁、史晨、曹全、夏承，皆因其墓碑的不朽而传名，左棻、谢鲲、元桢、穆亮，皆因其墓志的出土而垂世，孙秋生、杨大眼、魏灵藏、解伯达，皆因其造像的立记而沿袭。不过如今其名只是这些碑帖的符号称谓而已，事迹已滞，不为布播。

朝云即东坡身边的小凤仙，一位危难时刻有担当、有情义的非凡女子。东坡以诗文传，朝云又以东坡铭。