从《理想国》看柏拉图的女性教育思想

摘 要： 在西方教育思想史上，西方古代教育学家在谈起教育时，很少谈及女性教育，柏拉图是为数不多的在论述自己的教育思想时谈及女性教育的教育家之一。柏拉图是第一位提出男女两性具有相同的禀赋的人，在西方首先提出男女平等思想，也是首位提出男女教育平等的教育家。本文主要以分析柏拉图在《理想国》中女性观的具体内容，以期寻求对当代女性教育的启发和反思。

关键词： 柏拉图；理想国；女性教育思想

柏拉图（Plato，公元前427—前347），古希腊伟大的哲学家和思想家，他的思想对后世产生了深远的影响。柏拉图在《理想国》中，提出了一个理想王国的构架，设计了一套理想的社会制度，并指出该社会的统治者必须通过教育培养相应的才能和品质，从而论述了教育在“理想国”中的重要作用，体现出了其丰富的教育思想。书中的女性教育思想更是开创历史之先河。本文讨论的主要是柏拉图《理想国》中的女性教育思想，以及它的时代进步性和历史局限性。

一、柏拉图女性教育思想的理论来源

（一）哲学观

柏拉图的哲学观受到毕达哥拉斯灵魂不灭思想的影响，相信轮回说和灵魂转世说，认为身体是灵魂的坟墓，灵魂只有脱离肉体，才能升华达到灵魂的净化。[1]肉体在哲学中被贬损到微不足道的地位，只有灵魂才是至高无上的。一边是灵魂、精神、理性等以男性为代表，另一边是肉体、物质、感性等，以女性为代表，后者总是处于劣势地位。但《理想国》中柏拉图认为女性除了在生理上弱于男性以外，男女之间并没有本质的差别，认为理性同样地分布于男女两性。这反映了柏拉图哲学思想上的矛盾性，也为其女性教育观的不彻底性埋下了隐患。

（二）政治观

首先，柏拉图自身是一个社会本位论者，他认为个人是为国家服务的，国家的目的就是个人的目的。不论男女都应为国家服务，女子也应当为国家的强盛和发展承担责任，进而认为女子应当受和男子相同的教育。其次，斯巴达体制也在一定程度上给柏拉图政治思想造成了影响，尤其在妇女问题上，更得到柏拉图的认可。斯巴达妇女的地位极高，不论在家庭、还是在社会，妇女都受到尊重，她们接受同男子一样的教育。在理想国中，柏拉图也赋予女子同男子一样的教育权、公共事务权、财产权、社交权等多种权利。

二、柏拉图的女性教育思想

（一）赋予女性与男性平等的教育权利

柏拉图在《理想国》中提出了一个重要的观点，“如果我们不分彼此地使用女子，照使用男子那样，我们一定先要给女子以同样的教育”。[2]他直接提出了女子享有与男子同等教育的权力。他认为教育的作用是培养城邦的护卫者，而统治者即哲学王，则是护卫者中最好的、最善于护卫国家和真正关心国家利益的人。那么对女性进行教育的目的便是培养同男人一样的国家的护卫者了。因此，女性就必须和男性一起受到同样的教育，只有这样将来女人才能够与男人一样担任护卫者的角色。“为了培养护卫者，我们对女子和男子并不用两种不同的教育方法，尤其是因为不论女性男性，我们所提供的天然禀赋是一样的。”[3]因为只有女性具有与男性同样的教育权利，女性才受到与男性一样的教育，才能担负起同样的护卫者的职责。

（二）主张对女性实施与男性同样的教育内容

柏拉图指出对女性教育应采取像男性一样的教育内容，给妇女以同样的培养和训练，即进行音乐和体育教育，这样女子才能与男子一起担任起护卫国家的使命。“我们一向是用音乐和体操教育男子的。那么，为了同样地使用女子，我们一定要同样地用两门功课来教育女子，并且还要给他们军事教育。”[4]另外，他主张女子还应该同男人一样学习算术、几何、天文学、辩证法等教育科目。

（三）指出男女应承担相同的职务

柏拉图认为既然男女禀赋相同，又接受了同样的教育，具有相同的才能，那么女人就能够和男人一起担任护卫者的职务。“女人男人可以有同样的才能适宜于担任国家保卫者的职务，分别只在于女人弱些男人强些罢了。”[5]从以上言论中，我们可以清醒地看到，柏拉图基于他的男女天赋相同并接受平等教育的观点，主张男女就应该共同担任同样的职务，共同做城邦优秀的男女护卫者。“我们规定了男的护卫者与女的护卫者必须担任同样的职务；并且相当一致地证明了，这个建议不仅是可行的，而且是有益的。”[6]

三、柏拉图女性观的局限性

（一）平等教育的阶级局限

柏拉图的男女平等教育只限于社会的第一、二等级，更不包括奴隶在内，也就是说他的女性教育观是建立在精英教育基础上的，并非指普通教育而言。掌握教育权利的只是社会统治者阶层的妇女们，贫苦大众并没有受教育的权利。柏拉图要培养的是为统治阶层服务的少部分人，即护卫者。

（二）忽视了男女教育的差异性

柏拉图认为男女两性在天赋上没有什么不同，只是生理上存有差异，天赋一样的人可以从事相同的职业，因此男女可以接受完全相同的教育。虽然在理想国中，柏拉图倡导为女性提供与男性同样的教育。但是由于长期以来，男女的地位是不平等的，教育一直是男性的特权，人类在教育中积累的大量经验可以说几乎都是关于男性的。因此，柏拉图要把这种男性教育的经验延伸至女性，就会使女性受教育的经验被忽视，就当时情况而说，柏拉图忽略女子的特殊性，主张男女一视同仁，他的思想是革新的。但我们要认识到，为男性和女性提供同样的教育，并不能为男女两性提供真正的平等教育。

（三）社会职务的偏颇

柏拉图认为，男女可以从事同样的职业，根据男女的天赋才能，男人和女人都可以成为理想国中的哲学家、军人、手工业者和农民等。在生产力不发达的古代，职业种类是很少的，多数职业还是以体力的付出为主，虽然女性也可以从事，但这又无形之中把女性放在一个同男子相比较的不利地位。即使在科技发达的今天，男女两性可以从事相同职业的愿望也是不能完全实现的。

四、柏拉图女性教育思想的启示

随着时代的发展和社会的进步，女性教育不论在数量还是质量，不论在义务教育、职业教育，还是高等教育方面都已经发生了很大的改进，但总体来看女性教育仍处于劣势。解读柏拉图的女性教育思想，对促进中国女性教育理论和实践的发展具有重要意义。

（一）促进教育平等权利的推进

柏拉图认为男女天赋相同，应当享有平等教育的权利。在我国各种法律法规都规定了男女平等的教育权利，对女性教育也给予了高度的关注，但现在男女不平等教育权利的现状依然存在。尤其是在贫困地区，大量女童失学的问题仍很严重。深化男女权利平等的教育改革，需要全社会的共同努力，国家要加大对贫困女童教育的资金投入；教育政策要促进受教育者的性别机会公平。教育平等权不仅表现在教育机会的平等，而且也要提高性别平等意识。要在教育实施过程中消除性别歧视，就要从家庭教育和学校教育两个方面摈弃传统的性别观念偏见，树立性别平等的新理念。教育是女性得以提升自己并参与社会发展的重要途径，要想实现两性真正的平等与和谐，就应该树立男女平等的教育理念，赋予女性平等的教育机会。

（二）重视两性之间的教育差异

通过剖析柏拉图的女性教育观及其缺陷与危害，使我们认识到，仅仅为男性和女性提供同样的教育，并不能为男女两性提供平等的教育。同时，男孩和女孩的教育应该在某种程度上有所不同，而这种不同，不是因为他们的性别不同的缘故，而是因为男孩和女孩在成长和经历中有所不同而已。随着社会的发展，科技和劳动生产力的提高，更多的女性走出家庭，进入社会。因此，我们应该为女性提供更加适合其自身发展的教育，那么，应该为男女两性提供怎样的教育？如何才能化解社会和家庭之间的冲突，以便使男女两性在家庭与社会中相处得更加和谐？这一直是追求平等教育所面临的一重挑战，也是一个非常值得关注和研究的重大理论与现实问题。

（三）消除就业中的性别歧视

柏拉图认为各种天赋才能同样分布于男女两性。女性可以与男性承担相同的职务。这种不以性别来划分职业的观点在当时是很大的进步，对现代女性择业也具有借鉴作用。但现在条件相同甚至优于男性的女性在招聘时仍受到歧视。虽然有《就业促进法》《反就业歧视法》等法律法规的支持，但由于内容比较抽象，实施起来有困难。因此，政府应增强政策的导向性，在消除就业歧视和实现平等就业方面，逐渐降低性别差异在女大学生求职过程中的影响，实现男女真正意义上的平等。

参考文献

[1] 吴式颖.外国教育史教程[M].北京：人民教育出版社，2005，63

[2][3][4][5][6].柏拉图.理想国[M].郭斌和，张竹明译.北京：商务印书馆，1986

[11] 张莅颖，邵彩玲.柏拉图《理想国》的女性教育现代价值[J]. 河北师范大学学报，2009

[12]邓秀明.《理想国》中的女性观分析[J].剑南文学，2011

[14]曹月.柏拉图《理想国》中的女性教育思想评析及启示[J].现代交际，2011

[15]莫菲菲，唐姬霞.柏拉图《理想国》的女性观之我见[J].科教导刊，2012

作者简介：

张濛濛，女，广西师范大学教育科学学院教育学原理专业2012级硕士研究生。