魔幻西游（三）精心的艺术构建，浪漫的神奇想像

胡善恩

作为一部最伟大的神话小说，《西游记》之所以能历久不衰，为广大读者乐读，爱看，除曲折动人的故事情节外，更有其精湛艺术魅力的影响。在这一方面，清代学者张书绅就曾盛赞，说《西游记》是一部奇文、一部妙文。那么《西游记》艺术奇在何处，妙在哪里呢？

浪漫的艺术技巧

《西游记》的艺术之奇，用“浪漫”二字概括最为恰当。这主要表现在本书采用大胆的联想和想像，在人、景和事三方面创造出神奇的浪漫。书中，作者吴承恩塑造的奇人甚多，光有名字，有一技之长的就有近千个。一个孙悟空一个筋斗能十万八千里，上天入地，如到邻居家串家门，能“踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星”；一个猪八戒猪头人身，有三十六般变化，还有什么四方星宿、五方揭谛，六丁六甲、一十八位护教伽蓝，什么金角、银角、尸魔、象怪、牛精，等等，无不因物象形，各怀神通。景奇。魔幻的人物，还需要奇幻的景致来烘托。小说把我们带到奇丽多姿的幻想世界中去：什么“十洲之祖脉，三岛之来龙”的花果山，洞天福地的水帘洞，什么天宫、地府、龙宫，南海，什么稀柿沟、地洞府、碧云洞……作者张开想像的翅膀任意翱翔，不仅不受时间的限制，而且在空间上也没有制约。事奇。西天取经的路上，奇事甚多，有“鹅毛飘不起，芦花定沉底”的“流沙河”；有吃一个可活四万七千岁的“人参果”；有饮了水就可以怀胎的“子母河”；有扇一扇就可以把人扇出八万四千里的“芭蕉扇”，也有砍头又能复生的神奇；等等，真是光怪陆离，美不胜收。正是这些奇妙的想像，才使整个作品读来意趣横生，具有很强的艺术魅力。

鲜明的人物形象

小说是以塑造人物形象为中心，形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达到的高度、精度，往往决定着作品的生命力。《西游记》在塑造人物方面，是有生命力的。这不仅在于人物融聚了深邃思想，更在于作品艺术的塑造和展现。众所周知，《西游记》的成书是汲取民间传说和街肆说书故事编纂而成。因而在塑造人物方面，吴承恩总是自觉不自觉地汲取和借鉴中国古代优秀的艺术手段，如善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判等等，来塑造人物形象，甚至还借鉴传统诗词书画留白艺术用于展现故事的内涵和韵味。如第56回，孙悟空打死了几个强盗，惹唐僧生气，猪八戒从中挑唆，书中交代“那长老怀嗔上马，孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非”，四人离心离德，于是就赶走了孙悟空，结果导致假悟空的出现。情节曲折之外，读者稍加思考，便能体会作者的意图。除长于汲取和借鉴外，《西游记》还善于运用特定的技法，为本书塑造了一批典型的人物形象。如一个猪八戒，大家都知道他是一个猪面人身、胆小怕事，自私自利，爱打小报告，贪吃贪睡，懒惰好色的形象，但却并不可憎，原因就在于作者在刻画时，无论从语言、肖像、情节、内心活动，还是从外在行为方面都准确地把握了一个度，这才使形象塑造恰如其分，富有人情味。

风趣的语言艺术

语言艺术对创作有重要性、直接性、独特性，富有个性化的语言往往能展示出人物的音容笑貌，揭示人物鲜明的性格，塑造独特的个性。《西游记》艺术是语言艺术的典范之作，他长于语言描写，善于用对话刻画形象，这些都是我们学习借鉴的地方。如第七回，孙悟空“大闹天宫”与如来佛赌斗一节，孙悟空说道：“皇帝轮流做，明年到我家，你教玉皇将天宫让我，便罢了，若不让，定要搅攘。”短短的几句，写出了猴子的桀骜不驯、目无尊长的个性。而在第二十四回：那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是什么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“什么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”一场对话，猪八戒的无赖形象呼之欲出，这不能不说作者有着丰富的生活基础。另外，本书中还运用了大量的诗歌、韵语，也汲取了民间说唱和方言口语的精华。这些丰富多彩的语言形式的运用，极大地丰富了作品的可读性，使作品既不难理解，又别有风趣。

精心的结构安排

结构上，《西游记》依主题的统一，建构了一条完整的主线。全书由三部分构成：即大闹天宫，唐僧出世和西天取经。由于“大闹天宫”和“西天取经”都有同一个主人公孙悟空，所以结构上二者就具有连续性和一贯性。“西天取经”部分是作品的重点，作品以取经人物的活动为中心，逐次展开情节，前后呼应。不但情节得到照应，有时细节也得以照应。如孙悟空在三调芭蕉扇之前，既有闹天宫时与牛魔王的结拜兄弟关系，又在解阳山破儿洞打败牛魔王之弟如意真君，请观音收伏了红孩儿事件；再如猪八戒念念不忘高老庄，孙悟空屡回花果山，等等，据不完全统计，九九八十一难中有四十多个小故事互相勾连，僧徒、神佛、妖魔人物关系错综复杂，真可谓一波未平一波又起。但各个小故事又都相对独立，错落有致，而又因果分明，各篇之间衔接自然。这些都表明了作者在结构安排上的匠心所在。

当然，一部名著，其艺术上的成就是多方面的。阅读名著，我们不仅要了解名著曲折动人的故事情节，还要学习和把握其独具的艺术技巧和魅力，以便取之于内，出乎于外，运用于我们的阅读和写作当中。这里仅作抛砖引玉，以引起广大中学生朋友注意。

例1.（2012年江苏省宿迁市试卷）阅读下面文字，完成题目。

悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。

悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子！”就叫抬出轿来。

（节选自《西游记》第三十四回，有改动）

1.选文中孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。

2.选文中，一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点？

此题结合语段考查《西游记》作品布局和刻画人物技巧。第1题从情节方面探究孙悟空被压两界山的原因，考生只有弄清整个作品的线索，了解事件的前因后果，才能正确解答；第2题要求考生说明孙悟空“哭”、“跪”的原因，从塑造人物技法的角度分析。这需要考生探究人物的性格。这一类题型，考生唯有对作品的艺术特色熟悉，解答才能游刃有余。

1.孙悟空大闹天宫，如来佛制服悟空并压他在五行山（两界山）下。

2.“哭”反映了悟空的自尊高傲，“跪”又表现他忍辱负重（或机智灵活、随机应变、能屈能伸、重情重义等任一点）的性格。

例2.（2006年江苏省南京市试卷）活动初，大家搜集到了下面两则材料。

材料一：时下，经典作品销路不佳，有些书店将我国古典文学名著放在打最低折扣的专卖区。同时，肆意改编经典的现象也十分普遍：《西游记》被“大话”，《三国演义》被“水煮”。这样的改编实际上是把内涵丰富的“文学大餐”变成“速食快餐”，往往使经典不再“经典”。然而，阅读这种改编的名著在不少青少年中成了一种时尚，他们说：“那种很正经的文学名著，书太厚，文字太多，我们没时间也没兴趣读。而这种书有图画，又搞笑，要有意思得多。”（摘自《新京报》）

材料二：我们的中文经历了几千年的成长，仍然有着青春的活力，是活的语言。我们不妨回头看看那些文学作品，比如六百年前的《三国演义》、《西游记》之类的，我想一个中学生大概不需要用字典，就可以看懂。从古到今，那些古籍除了非常高远的、深奥的之外，很多经典之作都是今日一般读书人可以享受、欣赏，并终生使用的。

（摘自余光中先生在母校南京大学的演讲）

1.结合对上面材料的理解，你认为这个专题活动的目的应该是_______________。为了搞好这个专题活动，小晴想到了撰写名著阅读心语投寄给《南京日报》进行宣传的形式。她撰写了《骆驼祥子》的阅读心语：

祥子，一个旧北京的人力车夫，像骆驼一样耸起脊背，拉着一辆黄包车在胡同中奔跑。风雨中的哆嗦，烈日下的喘息，让我读出了下层劳动人民的辛酸苦难。

2.请把你阅读《西游记》的心语写在下面。

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3.除了撰写阅读心语进行宣传的形式外，你还有什么好主意？

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此题采用综合性学习考查名著。其中第2题撰写阅读心语可从思想内容、艺术特色或人物形象特点、语言表达等多方面来回答完成。如果考前考生对《西游记》相关内容做过备考，解答此题便很轻松。

1.倡导南京人阅读经典名著。

2.示例如：一部《西游记》，一段西天取经的故事，斗妖魔，除鬼怪，翻山越岭，不惧困难，让我读出了古代人们美好的愿望。

3.示例如：网络电视开设经典阅读栏目，引领市民阅读或书香市民争创等。

1.某互联网读书栏目征集“我读四大名著”阅读感言，请你把阅读《西游记》的感言写在下面：

_______________________________________________

2.阅读下面语段，回答问题。

孙大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；行者喜喜欢欢，又搧一扇，只闻得习习潇潇，清风微动；第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。有诗为证，诗曰：

火焰山遥八百程，火光大地有声名。

火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。

时借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功。

牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。

（1）这段文字出自___________（作者名）的《西游记》，是“_________”故事中的结局部分。

（2）诗中说“牵牛归佛休颠劣”，牛指的是___________，由___________擒获。

（3）试品味这一段的语言特色。

1.示例如：《西游记》是明代小说家吴承恩写的一部奇幻色彩的长篇神话小说。小说创造了神奇美妙的世界，天府、龙宫、仙境、地狱是打通了的，人物可以腾云驾雾、上天入地。玉皇大帝、东海龙王、天兵天将、妖魔鬼怪等可以共同登场；自然界的虎豹熊狮、花鸟虫鱼，甚至骷髅等都可以变成人形兴风作怪。另外，书中还写了许多宝物，如太上老君的金刚圈、观音菩萨的杨柳净瓶、铁扇公主的芭蕉扇，以及可以使人长生不老的人参果，等等，都非常有趣，令人百读不厌。

2.（1）吴承恩；三调芭蕉扇。（2）牛魔王；哪咤。（3）示例如：采用韵散结合的语言形式，读来朗朗上口，富有韵致。或巧用叠词，表现了孙大圣战胜之后轻松喜悦之情，读来也别有趣味。