宋代的体育运动与外交活动

2013-04-29 00:13孟宪玉
理论观察 2013年7期
关键词:外交活动宋代体育运动

孟宪玉

[摘 要]宋代是我国古代政治、经济、文化发展的高峰,中国的体育事业突飞猛进,取得了巨大的成就,一些体育运动项目日益大众化的同时,也频繁地应用在外交领域,成为接待使节、加强文化交往的重要手段,成为外交活动的不可或缺的重要载体,宋代的体育运动在外交领域的日益的规范化和制度化,对我国古代体育运动的发展,有着深远的意义。

[关键词]体育运动;外交活动;宋代

[中图分类号]Z121.2 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2013)07 — 0054 — 02

有宋一代,中国的物质文明,精神文明都取得显著成就,对后世有着深远的影响力,国学大师陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”宋代是我国封建社会发生的巨大变革时期,体育运动也日趋大众化,许多体育项目从宫廷走向民间,成为人们喜闻乐见的运动,和节日文化相结合,有力的促进了体育项目的发展,体育运动也逐渐得深具影响力和吸引力,成为宋代礼仪文化的重要组成部分,成为接待国外使节,宣扬国家实力的重要手段,体育运动和外交活动的结合,增强了国家间的交往,也有力促进了体育项目的发展。

一、宋代外交运动中的体育项目

宋代即是一个经济文化发展的高峰时期,也是民族融合的进一步发展时期,契丹、党项、女真、蒙古等民族都建立了国家政权,民族的社会经济文化也取得了较快的发展,宋代和这些国家政权交往频繁,体育项目也成为外交活动的重要组成,宋代在对外交往中的体育运动项目主要有:

1.射箭。射箭是中国传统的体育运动项目,它是从古代战争中转化而来,也成为训练军事技能的重要手段,在春秋战国时期,成为学校教育的重要内容,孔子提倡的六艺“礼、乐、射、御、书、数”其中“射”就是射箭,到宋代,外交活动中射箭运动成为使用最多的体育项目,并且射箭运动也逐渐的多样化,出现了驰射,宴射、伴射等情况。在宋太宗太平兴国二年(公元977年)十月己巳“(宋太宗)幸京城西北隅,视卫士与契丹使驰射,又召近臣及刘鋹、李煜、契丹使宴射苑中。”〔1〕卷18 P394这里的驰射就是骑马射箭,宴射就是聚饮射箭,这说明射箭运动已经成为宋代招待外使得重要礼节,为了表示对外来使节的尊重,当外来使节射箭时,宋朝皇帝命令臣下伴射,据宋赵升《朝野类要》卷一“伴射”载:殿前马步三司轮差,借观察、承宣之官,环卫、四厢之职,以伴蕃使,射于玉津园。胜则有金带、升转官资之赏。”说明在射箭中,宋朝要精选臣僚善射之人伴射,如果射箭技术高于外使,这就有了为国争得荣誉的含义,所以就有了金带之赐和升官之赏。

2.足球。足球在古代又叫蹴鞠,又叫筑球,“蹴”就是踢,鞠就是用皮充气做成的球。本来只在皇宫和贵族之间流行,到宋代流向民间,成为不分高低贵贱,男女老少皆宜的运动项目,随着宋代足球运动的发展,足球运动也参与了外交活动,《宋史》记载:“北使每岁两至,亦用乐,但呼市人使之,不置教坊,止令修内司先两旬教习。旧例用乐人三百人……其中,筑毬军三十二人……以上并临安府差。”〔2〕卷124 P2246这说明宋代遇到外国使节到来,用足球队的表演来招待使节的制度,同时为了防止技艺不精,还要先让内司进行教练,“筑球军”的出现,说明宋代已有了官方的专业球队参与外交活动。

3.打球。又叫击球,或者叫击鞠,是我国古代军中用的一种马上打球游戏,很多人认为打球就是就是蹴鞠,就是足球运动,这是不正确的,宋人把蹴鞠和打球做过区分,宋程大昌《演繁录》卷九载:“军中打球之戏,则以杖拂球,使之驰走,而用快马逐之。”这就是说蹴鞠是人用脚踢球,而打球是人骑在马上,用球杖击球,所以打球有时又叫打马球,在宋代是比较受人喜爱的体育项目,并成为外交领域中的项目,在宋对外的交往中,经常有打球的项目:“(宋仁宗宝元二年十一月)兵部郎中、知制诰聂冠卿为契丹生辰使,代庞籍也。冠卿五世祖师道……及使契丹,契丹主谓曰:‘君家先世奉道,子孙固有昌者。尝观所著蕲春集,词极清丽。因自击毬纵饮,命冠卿赋诗,礼遇特厚。”〔1〕卷125 P2943这是记载的宋朝的使者到辽国,参与打球活动,得到辽主肯定。宋代的史料有关打球的史料较多,这也说明打球成为外交活动中的重要部分。

4.角抵。又名相扑,主要是通过力量型的较量,用人体相搏的方式来决出胜负。到宋代,接待外国使节,往往用角抵(相扑的)体育运动,根据宋会要载:“凡使人到阙筵宴……相扑一十五人,于御前等子內差。”〔3〕礼四五之二十这说明,外使到来,除了用其他的体育项目招待外,相扑项目也是必不可少的,并且相扑项目有固定的人员编制。

5.军百戏。又称百戏,主要是军中诸多体育项目的总称,按照宋史记载:“每春秋圣节三大宴:其第一、皇帝升坐,宰相进酒……第四、百戏皆作……第十二、蹴鞠。第十三、皇帝举酒,殿上独弹筝。第十四、女弟子队舞,亦致辞如小儿队。第十五、杂剧……第十九、用角抵,宴毕……崇德殿宴契丹使,惟无后场杂剧及女弟子舞队……百戏有蹴球、踏蹻、藏擫、杂旋、狮子、弄枪、铃瓶、茶碗、毡龊、碎剑、踏索、上竿、觔斗、擎戴、拗腰、透剑门、打弹丸之类。”〔2〕卷142 P3348这说明,皇宫的春秋圣节三大宴,有十九道程序,而宴请契丹使者是十七道程序,除了没有后场杂剧及女弟子舞队两道程序之外,其他皆有。其中第十二道程序是蹴鞠也就是踢足球,十九道程序是角抵(相扑)前文已经提到,这是招待外使的体育项目。而百戏是第四程序,百戏的范围包括:“蹴球、踏蹻、藏擫、杂旋、狮子、弄枪、铃瓶、茶碗、毡龊、碎剑、踏索、上竿、觔斗、擎戴、拗腰、透剑门、打弹丸之类。”这些项目中,蹴球就是踢球,踏蹻就是踩高跷,藏擫是古代的一种魔术。杂旋就是把旋转的物体放在竹竿的顶端而不下落。狮子就是舞狮子,弄枪是一人赤身裸体,身挂数环,另一人于数十步外,连掷十余枪,均掷入环中而不伤人体的表演。铃瓶亦称踢瓶。演者从地面上踢起一瓶,落于一根铁棒顶端而不坠落。茶碗就是顶茶碗,把茶碗顶在杆子上保持不落。毡龊、碎剑是什么项目,史书还没明确解释,不敢断言。踏索是人在悬空的绳索上来回走动,并表演各种动作。上竿是类似今天的爬竿。觔斗就是翻跟斗,擎戴是两人表演,一在上,头手向下,以手接撑,四手或两手相对而行。拗腰是演者向后翻腰,蜷曲身体成环形,手足皆至地,且可用口衔取地上物品,后缓缓挺身站立。透剑门是乘马或赤膊穿过剑制的门。打弹丸就是演者置弹丸于地,走开后背朝弹丸,向后张弹弓发弹击之,虽不测瞄,无有不中。可见军百戏包括诸多的体育项目,这些项目也是款待外来使节的重要活动。

6.舞剑。舞剑也是起源于军事,然后逐渐的发展为舞蹈表演类的体育项目,在宋代接待外来使节中,通过舞剑来表达士兵的军事技术,起到宣扬军威的效果,据宋人杨亿《杨文公谈苑》载“(宋太宗)选军中骁勇趫捷者数百人,教以舞剑,皆能掷剑高丈余,袒裼跳跃, 以身左右承之,妙绝无比,见者莫不震惧。会北戎使至,宴便殿,因令剑舞者数百人,科头露股,挥剑而入,跳掷承接,霜锋雪刃,飞舞满空,戎使惧形于色,淮海国王钱俶等惊 惧不敢仰视。俶言于上曰:‘此《尚书》所谓“如熊如罴,如虎如貔”者也。上甚悦。”可见,接待外使,舞剑运动也是炫耀军事实力的手段。

7.水戏。又名水嬉是指宋代的水上赛船运动,宋朝的皇帝经常到金明池观看水戏,如宋真宗咸平三年(1000年)五月,“幸金明池观水嬉,扬旗鸣鼓,分左右翼,植木系综,以为标识,方舟疾进,先至者赐之。移幸琼林苑,登露台,钓客直奏乐,台下百戏竞集,从臣皆醉。自是凡四临幸” 〔2〕卷113 P2695这就生动地描绘了水上的方舟比赛,热闹非凡,观看者甚众。宋朝的皇帝还经常让外使观看水戏,如宋仁宗嘉祐“二年三月二十三日,命契丹国信使观金明池水嬉,赐宴琼林苑。”〔3〕礼四五之一三这表明水戏这种运动项目,也用来招待外使。

从上述的体育项目表明,宋代的体育运动已经广泛的运用到外交领域中,成为外交活动的重要组成。

二、外交活动中体育运动的影响

(一)促进了宋代的对外交往,增进了解

宋代的对外交往中的体育项目,大多是宋与其他国家关系交好,和平时期举行的,以宋辽为例,宋辽战争主要在宋太宗时期,到了宋真宗和辽国签订澶渊之盟(公元1004)之后,宋辽之间百年承平,基本没有战争,使者之间不断往来,尤其是节日之间,宋辽都要互派使者祝贺,宋代在节日期间都要举行体育运动和体育比赛,来增强节日气氛,邀请外来使节参观参加体育项目,一方面是有待来宾,另一方面也是喜庆娱乐之意。这些体育项目也深受外使的喜爱,互相交流和传播就增加了了解和信任,促使外交活动的发展。例如,苏轼在《东坡全集·卷八十八》记载张方平出使辽国的情况:“使契丹。戎主雅闻公名,与其母后族人,微行观公于范阳门外。及燕,亲诣前酌玉卮以饮公,顾左右曰:“有臣如此,佳哉!”骑而击球于公前,以其所乘马赐公。朝廷知之,自是虏使挟事至者,辄命公馆之。”张方平出使,受到辽主的接待,在他面前表演了打马球运动,并且把打马球的马匹送给张方平以表示友好之意,宋廷闻知此事,以后辽使到宋朝都由张方平接待。可见体育运动是友好往来的重要载体。宋朝和其他政权的情况也类同,战争时间毕竟短,和平时间长,而体育运动在促进和平发展交往中起了重要作用。

(二)体育项目制度化,规范化,推动了体育运动的发展

宋代的体育运动项目运用到外交领域,由娱乐休闲功能上升到国家的礼乐层面,那就是国家的大事,因为外交礼仪代表国家,代表了国家的实力和文化内涵,那么体育运动项目就要日趋的规范化,制度化。以打球为例,据《宋史·礼志》记载:“打球,本军中戏,太宗令有司详定其仪。三月,会鞠大明殿。有司除地,竖木东西为球门,高丈余,首刻金龙,下施石莲华坐,加以采缋。左右分朋主之,以承旨二人守门,卫士二人持小红旗唱筹,御龙官锦绣衣持哥舒棒,周卫球场。殿阶下,东西建日月旗。教坊设龟兹部鼓乐于两廊,鼓各五。又于东西球门旗下各设鼓五。阁门豫定分朋状取裁。亲王、近臣、节度观察防御团练使、刺史、驸马都尉、诸司使副使、供奉官、殿直悉预。其两朋官,宗室、节度以下服异色绣衣,左朋黄衤兰;右朋紫衤兰打球供奉官左朋服紫绣,右朋服绯绣,乌皮靴,冠以华插脚折上巾。天厩院供驯习马并鞍勒。帝乘马出,教坊大合《凉州曲》……时令供奉者朋戏以为乐云。”〔2〕卷121 P2695打球本来作为军中戏,宋太宗规范化后,那么打球的时间,地点,参加的人数,参赛的服饰,打球的程序过程就都有了详细的制度规定,使得打球运动进一步发展,并随着外交途径的传播,成为辽、夏、金等国深受喜爱的运动项目。

(三)促进文化艺术的发展

外交活动是国家大事,因而也倍受人关注,而外交中的体育运动也随着外交的推动而流行,从而促进文学艺术的发展,正因为受关注,所以史书记载,诗歌酬唱,绘画勾勒,笔记祥写,歌舞伴奏,小说描绘。这样就推动了史学、诗歌、绘画、笔记、歌舞、小说等文化艺术的发展。如前文提到,聂冠卿出使辽国,辽主打马球,让聂冠卿打球的场面用诗歌表达等,现在流传很多描绘宋代体育运动的诗歌,有些是描写外交中的体育运动的,如苏颂的《次韵王都尉团练押赐高丽归使宴射赠馆伴舍人兼呈诸公》“通侯年少侍中郎,主客名园满国香。赐酒九行勤貊使,一帆千里送吴航。鸣弦屡奏前筹捷,摛藻俄传秀句长。更与诗翁相属和,骊珠数百透函光。”〔4〕卷12 P151等,因此,外交中体育运动促进了文化艺术的进步。

〔参 考 文 献〕

〔1〕李焘.续资治通鉴长编〔M〕.北京:中华书局,2004.

〔2〕脱脱,等.宋史〔M〕.北京:中华书局,1997.

〔3〕徐松辑.宋会要辑稿〔M〕.台北:新文丰公司,1976.

〔4〕苏颂.苏魏公文集〔M〕.北京:中华书局,1988.

〔责任编辑:陈玉荣〕

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