陈湘鹏
这句话该怎么说——有艺术的地方就有江湖?现在是,有江湖的地方到处都是艺术。
拍卖行自拉自唱,官僚画暗流汹涌,明星画异军突起。为了适应销售,当下卖画不论质量高低,只看尺寸大小。“平尺论”的定价准则被艺术市场采纳后,这种“艺术猪肉”日复一日被制造出来。市面上的大尺幅作品越来越多,作品质量却越来越差。这种本末倒置的艺术价值观使整个行业彻底拜倒于金钱。
中国当代艺术的土壤上终于长出了一支奇葩——大芬村适时而生,成为中国艺术江湖的起义军。
大芬村位于深圳市龙岗区,在艺术大跃进的背景下汇集了两种力量:一是更快更便宜的制造能力;一是梦想致富的大批劳动力。当第一个画家带来市场,两种力量便在短期内发酵,一个新的大芬村集合成型了:油画店800家、画工5000多人,只2012年上半年,销售额便达31亿元,同比增长58%。
主流媒体是誉美之词:“村民所到之处看到的是油画,闻到的是墨香,所接触的都是具有艺术修养的文化人,生活在这样的环境中,不仅身心愉快,赏心悦目,而且经过长年的耳濡目染,村民的人格品质和道德情操都在不知不觉之中得到了陶冶和净化。”实际上,大芬村只是剥去了艺术界复杂、神秘、惺惺作态的衣服,彻底把艺术变成了以农民工为主的劳动密集型产业。
大芬村的最大发明,是把手工油画绘制过程改造为工业化的流水线作业。以前由一个人绘制一幅油画的生产过程,在大芬村变成由50个人分工流水线作业式绘制生产。“流水线作业的工业化绘画过程,彻底毁灭了人类对手工技术崇拜的愚昧心理。大芬村在文化产业的工业化改造方面,建立了一个很有效的范本。” 江因风说。
大芬村因山寨油画闻名于世界,同时也招来了艺术界的骂名,落得“大粪村”的外号。“很多自我感觉良好的油画家去了大芬,马上发现自己连普通的低级画工都不如,所以马上呕吐。也许这就是大芬村的意义。”江因风似乎有些欣喜地看到当代艺术的价值终于在这个农村里发出了嚎叫声,它是如此灿烂,又如此黑暗。
简单对比大芬村和798之后,可以得出比较骇人的结论。北京798是农业文明时代的美术形态,是农业文明的手工崇拜;而大芬村是工业文明时代的美术形态,大芬村和比亚迪一样,得益于中国低廉的手工劳动力成本,以及制造业的规模化和高效能。大芬村对人类美术历史的影响主要有两点:
为中国美术史拉开了工业化序幕;
工业化生产对美术价值的毁灭。