看见·倾听

本刊编辑部

耳目之用，不外乎“看见”与“倾听”。看见的不仅仅是繁华世界的表象，更是拨开谜团之下显露的熨帖真实。倾听则是辨别自然之响，听取来自人心底的声音。前者有柴静的《看见》，力透纸背的一句话“要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来，就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要不假思索的从蒙昧里挣脱，这才是活着”。后者有《可凡倾听》，节目一改主持人控场的硬朗做派，将嘉宾的心声作为倾听的立脚点，细腻感人。

看之所见，听之所闻，是感受及了解世界的一扇窗。互联网让世界变成小小的地球村，联系得愈加紧密。无论是时尚圈的鏖战，还是设计业态的创新……各式潮流趋势纷至沓来，它们折射出跨界、开放的时代表征。面对信息大爆炸，设计师们的看与听就变得愈加“如履薄冰，如临深渊”，因为一不小心，就有可能固步自封或冒险激进。在本期专题的采访中，我们的感受尤其深切，邱德光先生精妙地抛出“抄”论：“我也在抄，但不是抄别人的设计，而是抄时尚、抄古人的东西、抄科技运用，然后转变成自己的”。“抄”一字被赋予了新意，从这个字中似乎也能看到设计师痛苦蜷缩并企图用力舒展的用心，它让我们再次审视传承与转变的重要性——“要去了解历史，吸取它的精神，并在观察当下社会的基础上，将传统精神与现代消费者所追崇的视觉效果重新整合起来”。

看与听不外乎是获取认知的手段。行走之间，我们看的是时尚元素的嬗变、传统蕴藉的留存以及时代价值美学的变化，听的亦然。古人说得好，“兼听则明，偏信则暗”。只有有选择、能辨识地看与听，才能有的放矢地找准基点。古人以山水寄情，以自然承载诗心；诗人顾城说，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明；王小波的《时代三部曲》，摹写的仅仅是给健全心智的中国人看的当时代的现状；像Ilaria Miani这样的大多数外国设计师们，喜欢骑脚踏车穿梭于罗马、伦敦、巴黎等地，亲临当地的建筑物，观看备大艺术馆，获得灵感来源……对他们来说，生活不外乎真实的感受。而我们也有理由相信，懂得观察生活，反哺生活的设计师们也一定能缔造真实的设计！