“弘毅”注释不完整

周越英 王玲

人教版七（上）册语文教科书选《〈论语〉十则》，其中有节选自《论语·泰伯》的一则：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

课文下注释为“弘毅：刚强、勇毅。”

这个注释不准确。

笔者认为对这两个字的解释，朱熹在《四书章句集注》中注：“弘，宽广也。毅，强忍也。”朱熹又注“非弘不能胜其重，非毅无以致其远”。程颐认为：“弘而不毅，则无规矩而难立；毅而不弘，则隘陋而无以居之。”朱熹又在《朱子语类》中说：“所谓‘弘者，不但是放令公平宽大，容受得人，须是容受得许多众理。若执著一见，便自以为是，他说更入不得，便是滞于一隅，如何得弘？”“毅是立脚处坚忍强厉，担负得去底意。”这里是说，作为士人，应该心胸宽广，有容人容物之量，目光远大，见识高超；还应该有坚毅、果敢并具有超强的忍耐力。

可见，“弘”与“毅” 是指士必须具有的两种涵养，二者缺一不可，不能偏颇，相互统一。

又如，传统版本、汉语学家王力主编的《古代汉语》此条下注释是：“弘，大，在此指心胸广大；毅，刚毅。”又如较新版本、新疆人民出版社《中国古文化名篇欣赏·论语》此条下的注释也是这样：“弘，大；毅，刚强，果决。”翻译为“读书人不可以不心胸宽广、意志坚决，然后能担当重任而至远道。”

南怀瑾著作《论语别裁·怎样才算知识分子》关于“弘毅”解释如下：曾子这里所讲的士，已经不是上古时代的士，而是读书人知识分子的通称。所以他是说一个读书人有读书人的风格。“不可以不弘毅”，“弘”就是弘大，胸襟大，气度大，眼光大。“毅”就是刚毅，有决断，要看得准、拿得稳，对事情处理有见解。有些人有见解，但请他当主管，却搞得一塌糊涂，因为他下不了决断；有人很容易下决心，但眼光不远，见解有限。所以把眼光、见解、果断、决心加起来的“弘毅”，而且中间还要有正气，立场公正。他说一个知识分子，要养成弘与毅是基本的条件。为什么要养成这两个基本条件呢？因为一个知识分子，为国家、为社会挑起了很重的责任。“任重而道远”，这个“道”是领导，也是指道路。责任担得重，人生的道路、历史的道路是遥远的、漫长的。所以中国过去教育目的，在养成人的弘毅，挑起国家社会的责任。当然，要挑起这样重的担子，走这样远的路，就必须要养成伟大的胸襟、恢宏的气魄和真正的决心、果敢的决断、深远的眼光，以及正确的见解等形成的“弘”、“毅”两个条件。

综上所述，教科书上注释“弘毅：刚强、勇毅”只解释了“毅”的含义而漏掉“弘”。应当将“弘”“毅”分开注释（个人认为汉语学家王力注释最好）。这样整个句子的理解才符合原文；更何况配套的教学参考书此句译文是“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定……”，“弘毅”的注释怎么能只有“刚强、勇毅”这个含义呢？

（作者单位：黄山市黄山区教研室黄山市教科所）