“笑”的解读

2013-04-29 13:50赵巧丽
北方文学·下旬 2013年8期
关键词:史湘云婴宁比较

摘 要:史湘云和婴宁是两位经典的“笑”女性形象,虽为不同作者塑造,但两人身上有许多共同点:相同的身世、相同的出场、相同的外貌,相同的性情等,本文通过史湘云与婴宁的比较,使二位女子的形象更清晰地展示。

关键词:史湘云 婴宁 笑 比较

曹雪芹的《红楼梦》塑造了众多成功的红楼女儿像,但有那么一个女子总能让人眼睛一亮,那就是史湘云,她的出现总能给众人带来快乐。蒲松龄的《聊斋志异》中也有这么一个女子让人难忘,她就是爱笑的婴宁。本文以史湘云与婴宁的“笑”为视角,将二位女子的形象特点、性格异同等进行分析。

一、悲苦的身世

《红楼梦》金陵十二钗判词中有“富贵又何为?襁褓之间父母违。”这描写的是史湘云。史湘云是保龄侯尚书令史家的姑娘,史太君的侄孙女,自小父母双亡,成为孤儿,在叔婶家长大,过得并不如意,袭人认为湘云针线活好,曾拜托她为宝玉做双鞋,后来才知道她连舅舅家的鞋都做不过来——“纵居那绮罗丛,谁知娇养?”她最高兴的是到大观园去,到了不得不回家时,情绪顿时低落,一再嘱咐宝玉提醒贾母常去接她,凄凄惶惶地洒泪而去,可见客居他家的日子过得并不如意。

《聊斋志异》卷二婴宁篇写到婴宁身世有三处,“我非母出。父为秦氏,没时,儿在褓中,不能记忆。”“妾本狐产。母临去,以妾托鬼母。”吴生叙述“秦家姑去世后,姑丈鳏居,祟于狐,病瘠死。狐生女名婴宁。”可见婴宁母亲是狐,父亲姓秦,婴儿时寡居的父亲去逝,生母离去,婴宁跟随鬼母生活,是被鬼母收养的弃婴。

可见,史湘云与婴宁同是所在社会的沦落者,有相似的不幸身世,父母离去,孤苦伶仃,寄居他处。

二、相同的出场和出众的美貌

史湘云的出场是低调的,第二十回中有人说:“史大姑娘来了。”便是史湘云的出场了,笔墨甚少,但让人印象深刻的是史湘云出场时的大说大笑。在《红楼梦》中有二处描写到史湘云的睡态,在闺房中与黛玉同卧和在花园中与芍药同眠,可以看出史湘云是发乌肤白的美人胚子,还有一处笔墨较多的是其着“男装”的描写,从旁人的说词中得知史湘云干净清秀,比男人更好看,比女人更俏丽。与史湘云相同,婴宁的出场也的笑脸殷殷,“有女郎携婢,拈梅花一枝,容华绝代,笑容可掬”。让王生一见钟情,可见婴宁是清纯可爱,一笑百媚,风华绝代,如果说史湘云是曹雪芹用芍药塑造出的纯美人,那么婴宁是蒲松龄用鲜花包围的真仙子,二位都可谓是“笑”美人。

三、至真至美,笑出真性情

史湘云虽生于富贵之家,但没有矫揉造作女儿气,探春等姊妹欲结海棠诗社,筹备时独独忘了湘云,湘云事后听闻道:“你们忘了请我,我还要罚你们呢。就拿韵来,我虽不能,只得勉强出丑。容我入社,扫地焚香我也情愿。”众人见他这般有趣,越发喜欢,都埋怨昨日怎么忘了他,史湘云心内也早已和成,可见她乐观豁达、豪爽大方、宽宏大度。作诗游戏, 史湘云更是“ 煊拳掳袖”,芦雪庵联诗, 她一人力战众芳。她和别人叫阵、对抢, 直到“ 笑弯了腰” 、“伏着已笑软”, 那情景“不是作诗, 竟是抢命呢”,史湘云争强好胜毫无显能卖乖之意, 只是不拘小节,尽显其才情,更可见她率直纯真的可爱之处。

蒲松龄笔下的婴宁也毫无矫揉造作之态。婴宁在深山中同王子服相会时,有三次大笑的精彩描写:王子服寻访到她家,示见其人,先是在户外,隐隐有笑声。进来之时,“嗤嗤不已,笑不可遏”;待至其母嗔怒之,则“忍笑而立”,王子服一开口:“复笑,不可仰视”;等到她的丫头小荣在她耳旁嘀咕“目灼灼,贼腔未改”,则“又大笑”;然后婴宁看花去,顽皮的很,还爬上树头大笑不止。 婴宁的笑容一派天真浪漫,纯真无邪。“孜孜憨笑,似全无心肝”。她的笑声无论在任何一种场合都是那么无拘无束,感染着周围的一切,洗涤着周围的一切。她见花而笑,见人而笑,嬉戏时笑,坐着笑,站着也笑,连结婚拜堂她都“笑极,不能俯仰”。只要有婴宁在的地方,就有她的笑声。婴宁几乎把封建时代少女不可以大笑,笑不露齿的条条框框全都打碎了,一切封建礼教的繁文缛节对她来说只不过是一副虚假的面具。

四、史湘云的“直”与婴宁的“黠”

史湘云与婴宁都爱笑,笑可谓是两位作家塑造这两位女子的文眼。她们都是爽朗天真之笑,都是纯真可人,为什么我们不会把史湘云和婴宁弄混淆?她们的笑有何不同呢?

婴宁大大咧咧,快言快语,但并非毫无心机。作者写她跟王子服结婚后不泄露房中事,就是为了提醒读者,婴宁不但不傻,还聪明过人。众人一直怀疑她的身份,她很难解释,只好用憨笑来表明自己并无歹意,让大家释疑。西邻之子错会意思,对婴宁顿起淫心,性情纯朴的婴宁容不下这个贪婪好色的不法男子,于是略施小计毒死西邻之子,表现出黠与慧。湘云笑得“直”,带有娇憨之态。史湘云能肆无忌惮地喊着宝玉“爱哥哥”(二哥哥),可以在众人忌讳声中一口道出一个小戏子像林黛玉,可以在白雪红梅琉璃世界的卢雪庵割腥啖膻,冷笑道出“真名士自风流”,可以在宝琴来时当着众人面提醒宝琴提防太太房里的屋里人。婴宁之笑,突出的是一个“黠”;湘云之笑,则突出的是一个“直”。

从上文可见,史湘云与婴宁有相似的身世,同是“笑美人”,同是率性,真诚,纯洁,美丽,但又有别,史湘云“直”,婴宁“黠”,如果说婴宁是那个社会小家碧玉的遗珠,那史湘云则是那个时代大家闺秀的奇葩。

参考文献:

[1] 曹雪芹、高鹗:《红楼梦》,齐鲁书社1996 年3 月第6 次印刷。

[2] 刘心武:《刘心武揭秘红楼梦》,东方出版社2005 年8 月版。

[3] 蒲松龄.聊斋志异[M]. 上海古籍出版社.1995

[4]张毕来.谈《红楼梦》[M].北京:知识出版社,1995.

[5]刘耕路.红楼梦诗词解析[M].吉林文史出版社,1986.

[6] 马瑞芳.马瑞芳揭密聊斋志异[M]. 东方出版社.2006.05

作者简介:赵巧丽(1981-),女,汉,湖北咸宁人,咸宁职业技术学院,讲师,硕士,汉语言学、教育学方向。

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